Bulletin du mois de novembre 2021 de l’Eglise Orthodoxe à Maurice

Paroisse orthodoxe de la sainte Transfiguration
Numéro
70, novembre 2021
Après la naissance de la Vierge Marie et son sevrage, Joachim et
Anne, les saints ancêtres de Dieu, se sont hâtés daccomplir leur
promesse de la dédier à Dieu. Cest ainsi que lorsque la TouteSainte
Marie a atteint lâge de trois ans, ils lont amenée au Temple de Dieu
à Jérusalem et lont mise entre les mains du Souverain Sacrificateur. Il
la ensuite conduite dans le Saint des Saints où elle est restée pendant
neuf années entières.

(Note : lEntrée dans le Temple est célébrée dans lÉglise Orthodoxe le 21 novembre. Ce récit nous est transmis dans le Protévangile de Jacques. Ce livre appartient aux évangiles dits apocryphes, mais lÉglise considère que certaines parties de celui
cisont historiquement exactes, en particulier, la partie incluse dans le Synaxaire de la fête de lentrée de la Très Sainte Mère de Dieu dans le Temple.)

« Même à cet âge tendre […] [la Théotokos] comprit … ce qui lui arri-
vait, indiquant ainsi que plutôt que dêtre conduite par dautres au
Saint des Saints, elle est venue à Dieu par ellemême volontairement,
de son plein gré. Cétait comme sil était naturel pour elle de senvol-
er vers Lui par amour saint et divin, croyant quentrer et habiter dans
le Saint des Saints était quelque chose de désirable et sachant que
cela lui convenait. Selon la pratique juive, seul le Souverain Sacrifica-
teur était autorisé à entrer dans le Saint des Saints une fois par an,
mais il était persuadé par révélation divine de permettre à la Toute
Sainte Vierge dentrer également dans le Saint des Saints, qui était
une préfiguration dellemême. Ainsi, celle qui est éternellement le
Saint des Saints est entrée dans le Saint des Saints temporel.

(Note : Saint Grégoire Palamas, Homélie 52, 12 et 53, 43, Chrestou 6, pp. 5489
et 572.)

Saint Grégoire Palamas nous a révélé, par lillumination divine, la vie
merveilleuse que la Théotokos a vécue làbas. Son œuvre était la
contemplation incessante de Dieu. Servie par des anges, sa vie était
celle dun ange. Elle a ouvert par sa prière incessante un nouveau
chemin vers le ciel, que saint Grégoire appelle le « silence de lintel-
lect ». Toute son existence a été dédiée à Dieu. Par son mode de vie
totalement saint, « elle na pas simplement ressemblé à Dieu, mais
elle a aussi fait de Dieu la ressemblance de lhomme !

(Note : Homélie 53, 5961, Chrestou 6, pp. 5823.)

En accord avec le plan de la providence divine, quand la TouteSainte
Vierge atteignit lâge de douze ans, le sage Joseph « reçut de
Zacharie la Vierge immaculée pour sa protection et ses soins, afin de

servir le grand mystère [de lIncarnation du Christ] qui devait être accompli par elle ». LAnnonciation de lArchange Gabriel pour quelle donne naissance au Fils de Dieu a suivi, après que Joseph ait pris soin de la Vierge.

(Note : St Maximus the Confessor, The Life of the Most Blessed Theoto-
kos [en grec] (Makri dAlexandroupolis : Holy Monastery of Theotokos, 2010), pp.
425.)


Tiré de: Hieromonk Gregorios, The Orthodox Faith,

Worship, and Life, pages 6162

Divine Liturgie
Samedi 6 novembre à 10 h. : commémoration des défunts

Dimanche 7 novembre : guérison de la fille de Jaïrus

Epitre : Gal.1/1119 ; Evangile : Luc 8/4156

Dimanche 14 : Apôtre Philipe

Epitre : I Cor 4/916 ; Evangile ; Luc 10/2537

Lundi 15: début du Carême de Noël

Dimanche 21: Entrée de la très sainte Mère de Dieu au Temple

Epitre : Héb. 9/17 ; Evangile : Luc 10/3842 ; 11/2728

Dimanche 28 : le jeune homme riche

Epitre : Eph.2/410 ; évangile : Luc 18/1827
Eglise orthodoxe de la
Sainte Transfiguration

GrandeRivi
ère NO
Ile Maurice

(derrière le garage Bala)

Divine Liturgie

Chaque dimanche à 9h30

Site WEB:

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