Dimanche de l’Orthodoxie

L’évangile de ce jour est celui selon Saint Jean 1:43-51Le premier dimanche du Grand Carême, ce voyage vers le Royaume, tombe cette année le 9 mars et s’appelle le dimanche de l’Orthodoxie (ou dimanche des Icônes). Il commémore le rétablissement des icônes Ce dimanche célèbre la victoire de l’orthodoxie sur l’iconoclasme c’est-à-dire le rétablissement de la vénération des icônes au sein de l’Église. Cette fête fut instituée le 11 mars 843. L’iconoclasme –interdiction de la vénération des icônes du Christ, de la Vierge et des saints – est considéré comme une erreur par l’Église orthodoxe. (cf. http://fr.wikipedia.org/wiki/Dimanche_de_l%27Orthodoxie). Le rétablissement des Saintes Icônes a eu lieu sous le règne de Michel, empereur de Constantinople, et de sa mère Théodora, d’éternelle mémoire, sous le pontificat du Saint Patriarche et Confesseur Méthode. De nos jours, le Dimanche de l’Orthodoxie est la fête de la manifestation de l’unité de l’Orthodoxie dans tous les pays où elle existe. C’est en ce sens qu’elle est également appelée la fête du triomphe de l’Orthodoxie, le témoignage de sa présence universelle dans le monde, confessant une même foi, vivant un même dogme, unie dans une même spiritualité, transmise par le Christ et les Apôtres. (cf.http://www.sthermogene.com/documents/triomphe-de-l-orthodoxie).

43 Le lendemain, Jésus résolut de partir pour la Galilée ; il rencontre Philippe et lui dit : « Suis-moi  ! »

44 Philippe était de Bethsaïde, la ville d’André et de Pierre.

45 Philippe rencontre Nathanaël et lui dit : « Celui dont Moïse a écrit dans la Loi, ainsi que les prophètes, nous l’avons trouvé : Jésus, le fils de Joseph, de Nazareth. »

46 Nathanaël lui dit : « De Nazareth, peut-il sortir quelque chose de bon ? » Philippe lui dit : « Viens et vois. »

47 Jésus vit Nathanaël venir vers lui et il dit de lui : « Voici vraiment un Israélite sans détours. »

48 Nathanaël lui dit : « D’où me connais-tu ? » Jésus lui répondit : « Avant que Philippe t’appelât, quant tu étais sous le figuier, je t’ai vu. »

49 Nathanaël reprit : « Rabbi, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d’Israël. »

50 Jésus lui répondit : « Parce que je t’ai dit : Je t’ai vu sous le figuier, tu crois  ! Tu verras mieux encore. »

51 Et il lui dit : « En vérité, en vérité, je vous le dis, vous verrez le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre au-dessus du Fils de l’homme. »

Tropaire: Nous vénérons Ton Icône immaculée, ô Toi qui es bon, en demandant le pardon de nos fautes, Christ notre Dieu. C’est volontairement que dans Ta chair, Tu as daigné monter sur la Croix afin de délivrer de la servitude de l’ennemi ceux que Tu as créés. Aussi nous Te crions avec actions de grâces: Tu as rempli de joie tout l’univers, ô notre Sauveur, en venant sauver le monde.

Kondak: Le Verbe infini du Père s’est limité en s’incarnant dans ton sein, ô Mère de Dieu. Il a rétabli l’image souillée en y mêlant la divine beauté. Confessons le salut et réalisons-le en paroles et en actes.

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