Requête d’un condamné à mort

Frank Atwood, reconnu coupable de l’enlèvement et du meurtre d’une fillette de 8 ans nommée Vicki Lynn Hoskinson en septembre 1984, a toujours affirmé avoir été innocent du crime. Alors qu’il était en prison à sécurité maximale, il s’est converti à l’orthodoxie et a été baptisé du nom d’Anthony par le monastère de Saint Anthony en Arizona. Il a étudié et prié et correspondu avec des personnalités orthodoxes bien connues en Grèce, comme le métropolite Athanasios de Limassol, qui lui a rendu visite en prison il y a quelques années mais n’a pas été autorisé à le voir, ainsi que le métropolite Hierotheos de Nafpaktos, qui a écrit le texte ci-dessous. Frank a récemment publié la déclaration suivante avant sa prochaine exécution par injection létale. Prions tous pour lui, à sa demande et à la demande des Métropolites.

Je m’appelle Frank Atwood et je dois être exécuté par l’État de l’Arizona à 10h00, le 8 juin 2022. Je suis condamné à mort pour un crime que je n’ai pas commis, mais je laisserai la preuve, étayée par des experts, et les arguments avancés par mes avocats témoigner de mon innocence. Je vais enfin me libérer des liens terrestres qui ont paralysé mon corps et m’ont causé une souffrance atroce. Et je ne vivrai plus dans un monde où les autres souffrent à cause  de ma propre existence. À la famille de Vicki Lynn Hoskinson, je peux honnêtement dire que même si je sais que vous ne me croirez jamais que je ne l’ai pas prise  … ce n’est pas le cas ! Cela, cependant, ne change rien au fait que votre douleur est aussi réelle que tout ce qui est possible dans cette vie peut l’être, et ma profonde prière est que ma mort vous donne, à vous , une forme de soulagement et mettre une fin à  votre souffrance et vos tourments interminables.

Prière pour un homme condamné à mort

Par le métropolite Hierotheos de Nafpaktos et Agiou Vlasiou

Il y a quelques années, j’ai commencé une correspondance avec un condamné à mort américain, Anthony, qui a été accusé d’un délit très grave, ce qu’il nie, et il semble qu’il ait raison, et il a été condamné à mort. Il a lui-même fait plusieurs appels au système judiciaire américain et est resté dans une prison à sécurité maximale pendant de nombreuses années jusqu’à ce que la décision finale soit finalisée. L’occasion de notre correspondance était l’étude de mon livre Orthodox Psychotherapy et d’autres livres en relations avec ce sujet, qui ont été publiés en anglais et qui l’ont impressionné. Il m’a envoyé la première lettre, je lui ai répondu et ses autres lettres et réponses ont suivi, lesquelles maintenant  sont rassemblées,  sur environ 100 pages dactylographiées en grand format. Parce qu’il attendait la décision finale pour connaître le jour de son exécution, il était préoccupé par diverses questions spirituelles. Il a été baptisé orthodoxe en prison, il vivait dans le repentir, la prière, il pratiquait les veilles et la prière avec le komboskini  (chapelet), mais il s’intéressait surtout à la façon d’acquérir la prière noétique du cœur, de sorte que lorsqu’il serait exécuté, il traverserait les »péages aériens », comme il me l’a écrit, et rencontrerait le Christ au Paradis. Avec les réponses que je lui ai envoyées, j’ai essayé de le guider dans la vie spirituelle en cette période difficile, afin de lui donner les moyens d’affronter la mort avec courage. C’était une surprise pour moi et quelque chose d’émouvant de correspondre avec un condamné à mort et de le préparer à la mort !! Un tel événement ne m’est jamais arrivé de ma vie, ayant exercé le ministère de la paternité spirituelle pendant 50 ans; à savoir préparer avec la sensibilité appropriée quelqu’un à son exécution, et cela dans un si long temps de ministère. Comme on le sait en Grèce, la peine de mort a été abolie, c’est pourquoi nous n’avons pas de telles expériences. Un jour cette correspondance sera publiée et on verra comment cet homme béni pensait et comment il accepta mes conseils. Il y a quelques jours, il m’a envoyé une lettre et m’a informé que son exécution devait finalement avoir lieu début juin, c’est-à-dire dans quelques jours. Il m’a écrit que maintenant les mesures de sécurité sont renforcées. Dans sa lettre, il a trois demandes. En premier il me demande de prier pour que quelque chose soit fait afin qu’il ne boive pas à « la coupe de l’exécution ». La deuxième requête est : « Si Dieu, dans son amour et sa sagesse infinie, sait qu’il vaut mieux que je sois exécuté pour traverser les péages et entrer au paradis, je vous supplie de prier pour que j’aie la force jusqu’à la fin, être courageux et avoir confiance en Dieu ! » La troisième demande est de lui donner un « dernier conseil ». Il écrit : « J’aimerais aussi beaucoup entendre les derniers conseils que vous pourriez me donner. S’il vous plaît ! Le temps est court, alors s’il vous plaît écrivez-moi dès que possible. Je continuerai à me souvenir de vous et de Nafpaktos dans mes prières quotidiennes ! » J’ai fait mon signe de croix et j’ai répondu de manière appropriée. La raison de rendre public ce fait est que je demande instamment à ceux qui lisent ce texte de prier pour mon ami Antoine, afin que soit il y ait suspension de son exécution, si possible, soit qu’il aille de l’avant  avec courage et confiance en Dieu et bien sûr,  dans sa rencontre avec le Christ, qui l’a aimé à travers la prison de la plus haute sécurité. Prions : « Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de ton serviteur Antoine. »

Source: https://www.johnsanidopoulos.com/2022/06/prayer-for-orthodox-christian-convert.html?m=1&fs=e&s=cl

Sur notre compréhension des enseignements chrétiens par Saint Séraphin de Sarov

Il y a beaucoup de choses que nous ne comprenons plus, parce que nous nous sommes éloignés de de la simplicité originelle de la connaissance chrétienne. De prétendues lumières nous ont fait tomber dans une obscurité de l’ignorance, si bien qu’aujourd’hui la révélation de Dieu dont les anciens avaient encore une notion si claire nous semble si incompréhensible.

Saint Séraphin de Sarov

Bulletin du mois de juin 2022 de l’Église Orthodoxe à Maurice

 

 

Paroisse orthodoxe de la sainte Transfiguration
Numéro
77, juin 2022

Le Royaume de Dieu
cest la présence du Christ

La Voix de l’Évangile


La communion des saints avec Dieu dans les siècles à venir, ce sont
des choses que lœil na point vues, que loreille na point entendues,
et qui ne sont point montées au cœur de lhomme, des choses que
Dieu a préparées pour ceux qui Laiment (1 Corinthiens 2: 9). Ces
choses  sont le Royaume de Dieu que le Christ nous a dit de cher
cher pardessus toutes les choses terrestres : « Cherchez dabord le
Royaume de Dieu… et toutes ces choses vous seront données par
dessus » (Matthieu 6:33).

Quand larchange Gabriel annonça à la Vierge Marie la bonne
nouvelle quelle donnerait naissance au Seigneur, il lui dit :

Tu auras un fils, et tu le nommeras Jésus. Il sera grand, et sera appelé le Fils du TrèsHaut, et le Seigneur Dieu Lui donnera le trône de David, Son père. Il régnera sur la maison de Jacob [cestàdire sur ceux
qui croient en lui] pour toujours ; et son règne naura pas de fin (Luc
1:3133). Par ces paroles, larchange Gabriel a lié le Royaume de Dieu
à la personne de JésusChrist. Il est le Roi des fidèles et, par Son In-
carnation, le Royaume de Dieu sest manifesté sur la terre.

« Questce que le Royaume [de Dieu] ? » demande le Christ, par lintermédiaire de saint Jean Chrysostome. Et Il répond : « Cest ma présence. » Les paroles de saint Grégoire Palamas ont une signification
similaire : « Avant que la Parole de Dieu ne se fasse homme, le Royaume des cieux était aussi loin de nous que le ciel lest de la terre.
Mais quand le Roi des cieux est venu à nous et a été très heureux de
sunir à nous, alors le Royaume des cieux sest approché de nous
tous. »

De ces paroles des Pères porteurs de Dieu, nous concluons que le
Royaume de Dieu est la vie près du Christ. Cest la vie conformément
à la volonté de Dieu. Ainsi, puisque le Christ sest fait homme et a
vécu avec nous, nous avons la possibilité de vivre avec Lui, cestà
dire vivre dans le Royaume de Dieu.

Laffirmation du Christ que le Royaume des cieux est proche
(Matthieu 4:17) est lannonce la plus joyeuse qui ait jamais été en-
tendue. Cest pour cette raison que le récit de la vie et de lenseignement du Christ a reçu le nom dÉvangile, qui signifie « bonne
nouvelle » : cest lÉvangile du Royaume (Matthieu 4 : 23). Le Royaume de Dieu cest lactualité de vivre, de bouger et davoir notre
être en JésusChrist et il commence déjà dans notre vie actuelle sur terre.
Christ a dit un jour à ses disciples : « Quelquesuns de ceux qui sont ici
ne mourront point, quils naient vu le royaume de Dieu venir avec puissance. » (Marc 9 :1). Huit jours après avoir prononcé ces paroles, le
Seigneur a été transfiguré sur le mont Tabor devant ses trois principaux disciples, leur montrant ainsi sa gloire incréée et leur révélant
ainsi la réalité du Royaume de Dieu. De même, ceux qui vivent en
Christ pendant cette vie passeront à la vie éternelle, et verront ainsi
le Royaume de Dieu venir avec puissance.

Le Royaume de Dieu est venu avec lIncarnation du Christ, et nous y
entrons par le repentir. Cest pourquoi saint Grégoire Palamas nous
exhorte à « produire des fruits dignes de repentance [cf. Mt 3, 8], afin
dhériter du Royaume des cieux »… La lumière qui ne se couche
jamais brille sur nous; faisons notre chemin vers son éclat au moyen
de bonnes œuvres. Le repentir ouvre la voie pour que le Royaume
des cieux devienne létat interne de lhomme : « Le Royaume de Dieu
est au milieu de vous » (Luc 17 : 21).


Tiré de : Hiéromoine Gregorios, La foi orthodoxe, ladoration

et la vie, pages 8991, Mont Athos


 

 


Divine Liturgie

Jeudi 2 juin à 10h30 : Ascension

Épître : Actes 1, 112 ; Évangile : Luc 24,3653

Dimanche 5 : Les Pères du premier Concile

Épître : Actes 20, 1618, 2836 ; Évangile : Jean 17, 113

Samedi 11 à 10h30 : commémoration des défunts

12 : Pentecôte

Épître : Actes 2, 111 ; Évangile : Jean 7, 3752 ; 8, 12

19 : Tous les saints

Épître : Héb. 11, 33 12, 2 ; Évangile : Mat 10, 3233, 3738 ; 19, 2730

Du 20 au 28 : jeûne des saints Apôtres Pierre et Paul

26 : lappel des disciples

Épître : Rom. 2, 1016 ; Évangile : Mat 4, 1823

Mercredi 29 à 10 h. : St Apôtres Pierre et Paul

Épître : 2 Cor 11, 21 12, 9 ; Évangile : Mat 16, 1319


Sainte Transfiguration
GrandeRivi
ère NO
Ile Maurice

(derrière le garage Bala)

Divine Liturgie

Chaque dimanche à 9h30

Site WEB:

http://orthodoxchurchmauritius.org

Père Athanasios, tel.: 57 33 32 53

Email: p.athanasios@myt.mu

Père Ian, tel.: 52 57 90 53

Email: fr.ian@antiochian.org.nz