Ceux qui sont doués de raison d’après Saint Antoine le Grand (250-355)

 

 » Il est abusif de dire que les hommes sont doués de raison. Ne sont pas raisonnables ceux qui se laissent enseigner par les paroles et les livres des anciens sages. Mais sont raisonnables ceux dont l’âme est douée de raison et qui sont capables de discerner ce qu’est le bien et ce qu’est le mal.  Fuyant tout ce qui est mal et nuisible, ils se consacrent à l’étude de ce qui est bien et utile. Et ils font cela en rendant grâce à Dieu. Ce sont eux, et eux seuls, qu’on doit appeler en vérité hommes doués de raison. » Saint Antoine le Grand. Moine d’Egypte (250-355).  Exhortations.  (Philocalie des pères neptiques.  Abbaye de Bellefontaine ).

 

Mar Abraham de Naptar: préceptes

Abraham de Naptar (vers 600) est originaire du village de Naptar dans la région d’Erbil (actuellement le Kurdistan irakien). Ses parents étaient chrétiens et ont été martyrisés par Sâhpurh (Sapor) roi de Perse. Il a été élevé par une vieille femme de sa parenté et quand l’enfant a grandi un peu, il a commencé à étudier les Saintes Ecritures et ayant réfléchi  il se consacra à la vie de moine. Il se rendit en Egypte où il apprit des saints moines du désert égyptien. Ensuite il retourna dans son pays. Il a été également l’évangélisateur de contrées situées aujourd’hui dans l’Azerbaïdjan. Il vécut trente ans dans une grotte dans une montagne avec un proche disciple appelé Ayoub (Job). Il fonda des églises et était très respecté par les gens du pays.  A sa mort, Denha, prince de l’Adiabène (qui se situe dans la région d’Erbil) enleva en grande pompe le sarcophage du saint et le ramena en Adiabène : il fut alors exposé dans le sanctuaire bâti par Mar Ayoub dans sa grotte en son couvent.

 

Avant tout, qui se soumet au joug du Christ doit avoir une fois affermie : qu’il s’applique au jeûne et à la prière ; mais surtout qu’il ait un amour ardent pour le Christ et soit humble, doux et prudent.

Il faut encore que sa parole soit véridique et bienveillante avec tout le monde, que son âme soit pure ; qu’il parle avec mesure, mette une haie à sa bouche pour y arrêter les paroles injurieuses ainsi que le rire inconsidéré.

Il faut qu’il évite toute recherche dans le vêtement, l’élégance de la chevelure, et surtout il ne doit pas l’oindre de parfums.

Qu’il ne prenne nulle part aux beuveries ; qu’il ne porte pas de vêtements ornés ; qu’il n’use de vin qu’avec modération. Continuer la lecture de Mar Abraham de Naptar: préceptes