{"id":923,"date":"2014-08-25T07:20:39","date_gmt":"2014-08-25T07:20:39","guid":{"rendered":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/?p=923"},"modified":"2014-08-25T07:24:05","modified_gmt":"2014-08-25T07:24:05","slug":"nous-ne-ferons-pas-de-ce-monde-un-monde-meilleur","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/?p=923","title":{"rendered":"Nous ne ferons pas de ce monde un monde meilleur"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Dans un billet pr\u00e9c\u00e9dent (<\/span><a href=\"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/?m=201401\"><span style=\"color: #0563c1;\">http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/?m=201401<\/span><\/a><span style=\"color: #000000;\">)\u00a0 il avait \u00e9t\u00e9 question du \u00ab\u00a0projet de la modernit\u00e9\u00a0\u00bb . Il s\u2019agissait du monde dans lequel nous vivons. Ses conceptions, ses id\u00e9es, ses pr\u00e9suppositions sont bien inculqu\u00e9es en nous sans h\u00e9sitation aucune et sans esprit critique. Nous sommes des hommes modernes.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Cependant l\u2019Evangile n\u2019est pas moderne et de nombreuses id\u00e9es issues de la modernit\u00e9 sont en opposition avec l\u2019Evangile. Il faut donc dans un esprit de discernement questionner et examiner les postulats de base du monde moderne.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">\u00ab\u00a0Ne vous conformez pas au si\u00e8cle pr\u00e9sent, mais soyez transform\u00e9s par le renouvellement de l&rsquo;intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volont\u00e9 de Dieu, ce qui est bon, agr\u00e9able et parfait. (Romains 12\u00a0:2).<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">La modernit\u00e9 croit au progr\u00e8s. Elle est convaincue et se d\u00e9voue \u00e0 l\u2019id\u00e9e que les choses \u00e9voluent en s\u2019am\u00e9liorant \u00e0 l\u2019instar des puces informatiques qui deviennent plus petites, plus performantes et moins ch\u00e8res. Ainsi le monde va en se perfectionnant, il \u00e9volue positivement, il devient plus civilis\u00e9, plus libre, plus juste, plus sain, plus intelligent et plus sage. Nous supposons que nous savons davantage et que nous comprenons mieux que ceux qui nous ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9s\u00a0; nous sommes leur accomplissement.<!--more--><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Je suis certain que les lecteurs mettront des exceptions \u00e0 ce qui vient d\u2019\u00eatre \u00e9crit. Cependant m\u00eame si nous convenons que certaines de ces assertion ne sont pas vraies (par exemple nous ne sommes pas plus sages), nous pensons qu\u2019il devrait en \u00eatre ainsi\u00a0! Les d\u00e9bats politiques tournent autour de l\u2019id\u00e9e d\u2019\u00e9tablir des programmes afin d\u2019am\u00e9liorer l\u2019\u00e9tat du monde. Mais personne ne sugg\u00e8re qu\u2019un monde meilleur est une id\u00e9e erron\u00e9e. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">L\u2019id\u00e9e d\u2019un monde meilleur proc\u00e8de d\u2019une erreur dans ce qui est pens\u00e9.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">C\u2019est en vain que l\u2019on chercherait l\u2019id\u00e9e d\u2019un monde meilleur avant le XVI\u00e8me si\u00e8cle. Bien que dans l\u2019Evangile on d\u00e9crive la J\u00e9rusalem C\u00e9leste, il s\u2019agit de la Cit\u00e9 qui est au Ciel, ce n\u2019est pas un mod\u00e8le pour un but \u00e0 r\u00e9aliser dans le monde d\u2019ici-bas. Le Royaume des Cieux n\u2019est pas de ce monde et ne peut \u00eatre un objectif qui peut \u00eatre construit ou obtenu par notre travail. Le Royaume de Dieu est un don, il vient d\u00e9j\u00e0 dans le monde et ne peut \u00eatre arr\u00eat\u00e9. Mais le Royaume des Cieux ne peut \u00eatre mesur\u00e9 par le progr\u00e8s social ou l\u2019am\u00e9lioration des conditions humaines. Sa r\u00e9f\u00e9rence est le Christ crucifi\u00e9 et ressuscit\u00e9. Il est la Premi\u00e8re instance du Royaume et le seul signe qui d\u00e9finit la nature du Royaume. Ce qui n\u2019est pas pass\u00e9 \u00e0 travers la croix et la R\u00e9surrection n\u2019est pas encore dans le Royaume.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Alors d\u2019o\u00f9 provient l\u2019id\u00e9e du progr\u00e8s dans le projet de la modernit\u00e9\u00a0?<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Cela vient sans doute de la R\u00e9forme qui a sem\u00e9 l\u2019id\u00e9e de progr\u00e8s. Le courant qui a voulu r\u00e9former l\u2019Eglise a p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 la soci\u00e9t\u00e9 et lui a donn\u00e9 des id\u00e9es similaires. Il y eut ainsi des r\u00e9formes radicales qui ont entra\u00een\u00e9 des transformations politiques et sociales. Une des r\u00e9formes les plus durables a \u00e9t\u00e9 celle du puritanisme en Angleterre et qui est pass\u00e9e ensuite aux Etats Unis\u2026<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Au cours de la premi\u00e8re moiti\u00e9 du XIX\u00e8me si\u00e8cle, des mouvements religieux ont combattu l\u2019esclavage [Rappel\u00a0: l\u2019auteur s\u2019int\u00e9resse aux Etats Unis d\u2019Am\u00e9rique]\u00a0\u00a0 (avec la guerre civile qui s\u2019en suivit) et ces mouvements ont fourni les bases de ce qui deviendrait la prohibition de l\u2019alcool et le vote des femmes. Les succ\u00e8s de ces mouvements ont aliment\u00e9 l\u2019imagination de ceux qui r\u00eavaient du mariage entre l\u2019Evangile et la technologie moderne. Comme d\u2019autres mouvements de \u00ab\u00a0r\u00e9veils chr\u00e9tiens\u00a0\u00bb se cr\u00e9aient, ainsi il se d\u00e9veloppait en parall\u00e8le l\u2019id\u00e9e d\u2019un progr\u00e8s qui conduit au Royaume de Dieu.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Les affirmations de ces mouvements peuvent se retrouver dans le mouvement socialiste fabien en Angleterre ainsi que dans le mouvement de l\u2019Evangile social cr\u00e9e au d\u00e9but du XX\u00e8me si\u00e8cle. Les \u00e9chos de ces mouvements n\u2019ont pas disparu et dans certains cas ce qu\u2019ils pr\u00e9conisaient est pass\u00e9 dans le langage courant (d\u2019aujourd\u2019hui) et fait partie de la vision du monde moderne<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Mais en r\u00e9alit\u00e9 nous n\u2019avons jamais eu un contr\u00f4le r\u00e9el de ce monde au point de le fa\u00e7onner ou de le transformer durablement Nous ne faisons que vivre dans ce monde. Il ne nous appartient pas.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Stanley Hauerwas a observ\u00e9 de fa\u00e7on remarquable que chaque fois que les chr\u00e9tiens [comprendre comme \u00e9tant les nations qui se r\u00e9clamaient historiquement du christianisme] s\u2019accordaient pour prendre en charge l\u2019Histoire ils s\u2019accordaient \u00e0 exercer une violence. Et il consid\u00e8re la violence comme de l\u2019idol\u00e2trie, donc une fa\u00e7on de ne pas \u00e9couter les commandements de Dieu et par cons\u00e9quent de vouloir prendre la place de Dieu.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Un exemple tragique est le trait\u00e9 de Versailles et ses cons\u00e9quences.\u00a0 A la suite de la Grande Guerre (la premi\u00e8re guerre mondiale), les vainqueurs se sont proclam\u00e9s les arbitres du monde \u00e0 venir.\u00a0 Ils ont trac\u00e9 des fronti\u00e8res, ont cr\u00e9\u00e9 des pays, et trac\u00e9 le monde actuel. \u00a0La cons\u00e9quence a \u00e9t\u00e9 que le (XX\u00e8me si\u00e8cle) a \u00e9t\u00e9 le si\u00e8cle le plus sanglant de l\u2019histoire. Tout, depuis la deuxi\u00e8me guerre mondiale jusqu\u2019au conflit sanglant permanent du Proche-Orient, presque toutes les guerres civiles qui ont eu lieu depuis dans le monde, sont une cons\u00e9quence des plans et d\u00e9cisions qui ont \u00e9t\u00e9 \u00e9labor\u00e9es depuis ce (trait\u00e9) de paix fatidique. Une cons\u00e9quence imm\u00e9diate de ce trait\u00e9 a \u00e9t\u00e9 la mauvaise gestion des Balkans et la d\u00e9portation des chr\u00e9tiens de Turquie(\u2026) les puissances coloniales ont r\u00e9invent\u00e9 le monde sans \u00e9gard pour la g\u00e9ographie et la religion\u2026C\u2019\u00e9tait le monde moderne\u2026si l\u2019Histoire doit juger, alors c\u2019est un \u00e9chec. Mais le mythe du progr\u00e8s est profond\u00e9ment ancr\u00e9 dans notre culture(\u2026) nous d\u00e9clarons la guerre contre la pauvret\u00e9 et le r\u00e9sultat est qu\u2019elle devient comme institutionnelle\u2026Des plans gouvernementaux importants sont \u00e9tablis pour am\u00e9liorer notre monde mais les r\u00e9sultats sont d\u00e9ficients et de mauvaises cons\u00e9quences non voulues en r\u00e9sultent. Et au lieu que ces \u00e9checs soient reconnus comme tels (au lieu de s\u2019en repentir) on demande plus de financement et plus de plans. C\u2019est la bureaucratie qui est le premier consommateur des ressources mondiales. Le progr\u00e8s est hors d\u2019atteinte.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Rien de tout cela ne s\u2019oppose aux commandements de Dieu. La notion de partage est au centre de l\u2019Evangile. Tout le bien qu\u2019une soci\u00e9t\u00e9 effectue (pour la sant\u00e9, l\u2019\u00e9ducation\u2026) est bon et peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme des devoirs demand\u00e9s par Dieu. Mais il y a une grosse diff\u00e9rence entre de tels devoirs et la notion de progr\u00e8s envisag\u00e9e comme objectif \u00e0 atteindre pour la soci\u00e9t\u00e9.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">La technologie a \u00e9t\u00e9 d\u2019un grand secours pour l\u2019humanit\u00e9. Elle a \u00e9t\u00e9 capable d\u2019augmenter la productivit\u00e9 \u00e0 un niveau tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9 et de produire des richesses \u00e9normes. Malgr\u00e9 cela, il n\u2019est pas \u00e9vident que nous sommes davantage capables qu\u2019il y a 2000 ans de r\u00e9soudre le probl\u00e8me du partage des richesses. La justice du c\u0153ur ne d\u00e9pend pas d\u2019un processus d\u2019\u00e9volution ou de progr\u00e8s.<\/span><\/p>\n<p>Il y a divers r\u00e9cits pour d\u00e9crire le mythe du progr\u00e8s. La plupart de ces versions servent de justificatifs aux divers groupes qui les invoquent. Ceux qui poss\u00e8dent les m\u00e9dias les plus puissants et les plus influents disposent des versions les plus influentes de ces r\u00e9cits. Et leur interpr\u00e9tation progressiste est pr\u00e9sent\u00e9e de fa\u00e7on \u00e9vidente et ind\u00e9niable.<\/p>\n<p>Mais nulle part dans les Saintes Ecritures il n\u2019est question d\u2019une promesse de progr\u00e8s. Il s\u2019agit d\u2019une conception erron\u00e9e dans ses fondements. Cette notion de progr\u00e8s est une distorsion des esp\u00e9rances des chr\u00e9tiens dans la Fin des Temps, distorsion \u00e9crite en langage politique et \u00e9conomique. C\u2019est la s\u00e9cularisation du Royaume de Dieu.<\/p>\n<p>Il n\u2019y a pas \u00e0 construire le Royaume de Dieu car il est d\u00e9j\u00e0 \u00e9tabli\u2026La phrase \u00ab\u00a0que Ton royaume vienne\u00a0\u00bb doit \u00eatre compris de fa\u00e7on juste comme \u00e9tant une pri\u00e8re pour qu\u2019advienne la Fin de Toutes Choses. Car cette Fin \u00e0 venir est d\u00e9j\u00e0 ici. Et cette Fin se manifeste dans notre monde. L\u00e0 o\u00f9 elle est manifeste elle est d\u00e9j\u00e0 \u00e9tablie\u00a0; elle n\u2019est pas manifeste et inachev\u00e9e comme un travail en cours. Il s\u2019agit d\u2019une r\u00e9alit\u00e9 mystique. Ceux qui n\u2019ont pas une compr\u00e9hension de la nature sacramentelle et mystique de la Foi chr\u00e9tienne r\u00e9duisent cet aspect \u00e0 quelque conception humaine.<\/p>\n<p>Si le Christ retarde (longtemps encore) son retour, il devient certain alors que l\u2019ordre actuel du monde va cesser d\u2019exister. Le pays o\u00f9 j\u2019habite cessera d\u2019\u00eatre comme d\u2019autres \u00e9tats ont disparu avant. C\u2019est le sort des royaumes de ce monde d\u2019appara\u00eetre puis de dispara\u00eetre. De m\u00eame ce que nous aurons accompli durant notre vie terrestre dispara\u00eetra. Les mythes et les r\u00e9cits de notre monde actuel s\u2019\u00e9vanouiront et feront partie d\u2019un pass\u00e9 lointain.<\/p>\n<p>Par la Foi, Abraham vint \u00e0 r\u00e9sider en \u00e9tranger dans la terre promise, habitant sous la tente avec Isaac et Jacob les coh\u00e9ritiers de la m\u00eame promesse car il attendait la ville munie de fondations, qui a pour architecte et constructeur Dieu lui-m\u00eame. (Hb. 11\u00a0:9-10).<\/p>\n<p>Il convient donc que nous \u0153uvrions de fa\u00e7on juste et d\u2019attendre, d\u2019appliquer les commandements de Dieu et de renoncer \u00e0 l\u2019arrogance de la Modernit\u00e9.<\/p>\n<p>Source\u00a0: http:\/\/glory2godforallthings.com\/2014\/06\/21\/we-will-not-make-the-world-a-better-place\/<\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; &nbsp; Dans un billet pr\u00e9c\u00e9dent (http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/?m=201401)\u00a0 il avait \u00e9t\u00e9 question du \u00ab\u00a0projet de la modernit\u00e9\u00a0\u00bb . Il s\u2019agissait du monde dans lequel nous vivons. Ses conceptions, ses id\u00e9es, ses pr\u00e9suppositions sont bien inculqu\u00e9es en nous sans h\u00e9sitation aucune et sans esprit critique. Nous sommes des hommes modernes. Cependant l\u2019Evangile n\u2019est pas moderne et de &hellip; <a href=\"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/?p=923\" class=\"more-link\">Continuer la lecture de <span class=\"screen-reader-text\">Nous ne ferons pas de ce monde un monde meilleur<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-923","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-spiritualite"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/923","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=923"}],"version-history":[{"count":5,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/923\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":928,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/923\/revisions\/928"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=923"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=923"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=923"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}