La tradition de l\u2019ABSTINENCE et du JEUNE pendant le Grand Car\u00eame<\/b><\/p>\n
Suivant les usages de l\u2019Eglise roumaine<\/b><\/p>\n
En 2013, la f\u00eate de P\u00e2ques sera c\u00e9l\u00e9br\u00e9e par l\u2019Eglise orthodoxe du monde entier le \u00a0dimanche 5 mai.<\/p>\n
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Dimanche 10 mars, dimanche du Jugement dernier, sera le dernier jour de viande : en s\u2019abstenant totalement de viande\u00a0jusqu\u2019\u00e0\u00a0P\u00e2ques, les chr\u00e9tiens marquent leur \u00e9loignement de toute forme de violence et leur solidarit\u00e9 avec le mode de vie paradisiaque.<\/p>\n
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Nous prenons du poisson \u2013 aliment offert par le Christ \u00e0 ses disciples apr\u00e8s la R\u00e9surrection \u2013 seulement le 25 mars, f\u00eate de l\u2019Annonciation, le dimanche des Rameaux (cette ann\u00e9e le 28 avril) et dans le cas d\u2019un jour de f\u00eate exceptionnelle. Nous recevrons la b\u00e9n\u00e9diction pour prendre de la viande \u2013l\u2019agneau pascal \u2013 au d\u00e9but de l\u2019agape pascale, en m\u00e9moire de la sortie du peuple h\u00e9breu d\u2019Egypte (la viande n\u2019est pas b\u00e9nie dans l\u2019\u00e9glise).<\/p>\n
Dimanche 17 mars, dimanche du Pardon, est le dernier jour des laitages : ces aliments \u2013 ainsi que les \u0153ufs -, signes caract\u00e9ristiques de la f\u00eate et de la vie nouvelle dans le royaume nous seront offerts par le Seigneur dans l\u2019Eglise, la nuit de la R\u00e9surrection et pendant tout le temps pascal.<\/p>\n
Pendant le car\u00eame de P\u00e2ques, ou \u00ab Grand Car\u00eame \u00bb, les chr\u00e9tiens orthodoxes gardent donc la tradition ancestrale de ne consommer, sauf rare exception, aucune nourriture animale. En ce qui concerne l\u2019huile et le vin, nous n\u2019en prenons que le samedi et le dimanche, en signe de f\u00eate.<\/p>\n
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Nos p\u00e8res spirituels insistent, non seulement sur le sens th\u00e9ologique de ce r\u00e9gime alimentaire, mais \u00e9galement sur le fait que l\u2019abstinence et le je\u00fbne ne portent de fruit spirituel qu\u2019accompagn\u00e9s d\u2019une pri\u00e8re liturgique et solitaire plus intense, de la lecture de la parole de Dieu, de l\u2019effort asc\u00e9tique pour purifier notre vie de tout p\u00each\u00e9, ainsi que de l\u2019aum\u00f4ne. A la purification corporelle joignons donc la purification de l\u2019\u00e2me et de l\u2019esprit \u00a0par le repentir \u2013 le je\u00fbne des pens\u00e9es et des images -, et rien n\u2019emp\u00eachera la gr\u00e2ce du saint Esprit d\u2019habiter en nous et d\u2019y fleurir.<\/p>\n
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Quand au je\u00fbne proprement dit, certains s\u2019abstiennent de toute nourriture jusqu\u2019au soir, la semaine et surtout mercredi et vendredi. Un effort suppl\u00e9mentaire demanderait la b\u00e9n\u00e9diction d\u2019un p\u00e8re spirituel, par crainte de d\u00e9mesure !<\/p>\n
http:\/\/www.sagesse-orthodoxe.fr\/jaimerais-savoir\/foi-et-tradition-orthodoxe\/histoire-et-organisation-de-leglise\/la-tradition-de-l%E2%80%99abstinence-et-du-jeune-pendant-le-grand-careme<\/p>\n
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