{"id":421,"date":"2012-04-07T12:46:52","date_gmt":"2012-04-07T12:46:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/?p=421"},"modified":"2012-04-07T12:46:52","modified_gmt":"2012-04-07T12:46:52","slug":"conference-sur-la-priere-vi","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/?p=421","title":{"rendered":"Conf\u00e9rence sur la pri\u00e8re (VI)"},"content":{"rendered":"<p>Les formes de pri\u00e8re (VI)<\/p>\n<p>D\u00e9veloppons \u00e0 pr\u00e9sent les diff\u00e9rentes formes de la pri\u00e8re&#8230;cela nous facilitera, si nous \u00e9coutons avec nos c\u0153urs, notre \u00e9lan vers les choses sup\u00e9rieures si cela est notre d\u00e9sir.<\/p>\n<p>La pri\u00e8re corporelle consiste essentiellement \u00e0 lire, \u00e0 se tenir debout et \u00e0 accomplir des prosternations. Il faut dans ce cas que celui qui prie se concentre avec patience, application et aussi avec de la sueur, car l\u2019intellect se disperse naturellement, et on perd en permanence la concentration ce qui diminue la crainte de Dieu et le d\u00e9sir de prier. Il faut donc se donner une r\u00e8gle de pri\u00e8re qui soit mod\u00e9r\u00e9e et s\u2019y tenir. Il faut pratiquer cette forme de pri\u00e8re jusqu\u2019\u00e0 ce que l\u2019on comprenne le sens des mots et qu\u2019on les vive. On peut se maintenir sur cette forme de pri\u00e8re ou bien monter plus haut.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Le degr\u00e9 suivant de la pri\u00e8re est la pri\u00e8re avec attention. Cela veut dire que l\u2019intellect apr\u00e8s s\u2019\u00eatre accoutum\u00e9 \u00e0 vivre les paroles de la pri\u00e8re avec attention, peut commencer sa pri\u00e8re et la terminer sans dispersion de l\u2019esprit au point que les paroles semblent \u00eatre les paroles de celui qui prie.<\/p>\n<p>L\u2019\u00e9tape suivante est de prier en ressentant la pri\u00e8re\u00a0: cela signifie que le c\u0153ur s\u2019enflamme lorsqu\u2019il p\u00e9n\u00e8tre la signification des paroles&#8230;les\u00a0 mots qui \u00e9taient se simples \u00e9crits se gravent dans le c\u0153ur avec larmes et repentance, toute pens\u00e9e \u00e9trang\u00e8re est absolument absente, le c\u0153ur s\u2019incline devant son Cr\u00e9ateur et devient le tr\u00f4ne du Verbe de Dieu.<\/p>\n<p>Le dernier degr\u00e9 de la pri\u00e8re est semblable au pr\u00e9c\u00e9dent sauf que la pri\u00e8re devient un \u00e9tat permanent. La pri\u00e8re s\u2019\u00e9coule d\u2019elle-m\u00eame sans arr\u00eat. C\u2019est la pri\u00e8re spirituelle. C\u2019est un don du Saint Esprit&#8230;<\/p>\n<p>Si nous vivons la pri\u00e8re avec repentance et un c\u0153ur contrit, en aimant tous les p\u00eacheurs de la terre et demandant leur salut, alors p\u00e9n\u00e8tre une pri\u00e8re ineffable, la pri\u00e8re de la gr\u00e2ce qui descend sur celui qui prie. L\u2019orant conna\u00eet alors la paix de la vie \u00e9ternelle, c\u2019est une pri\u00e8re sans paroles, les sens n\u2019interviennent plus, on est pris dans la pr\u00e9sence de Dieu avec qui on est uni, c\u2019est la vision de Dieu (la d\u00e9ification).<\/p>\n<p>(\u00e0 suivre)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Conf\u00e9rence de car\u00eame prononc\u00e9e par M\u00e8re Marie (Zakka) dans une \u00e9glise de Beyrouth en 2006. M\u00e8re Marie est sup\u00e9rieure du monast\u00e8re Saint Jean Baptiste \u00e0 Douma (Liban).<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Les formes de pri\u00e8re (VI) D\u00e9veloppons \u00e0 pr\u00e9sent les diff\u00e9rentes formes de la pri\u00e8re&#8230;cela nous facilitera, si nous \u00e9coutons avec nos c\u0153urs, notre \u00e9lan vers les choses sup\u00e9rieures si cela est notre d\u00e9sir. La pri\u00e8re corporelle consiste essentiellement \u00e0 lire, \u00e0 se tenir debout et \u00e0 accomplir des prosternations. 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