{"id":418,"date":"2012-04-06T04:42:15","date_gmt":"2012-04-06T04:42:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/?p=418"},"modified":"2012-04-06T04:42:15","modified_gmt":"2012-04-06T04:42:15","slug":"conference-sur-la-priere-v","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/?p=418","title":{"rendered":"Conf\u00e9rence sur la pri\u00e8re (V)"},"content":{"rendered":"<p>La pri\u00e8re et la puret\u00e9 du c\u0153ur (V)<\/p>\n<p>Mes bien aim\u00e9s, entrons dans les d\u00e9tails des conditions pour que la pri\u00e8re soit agr\u00e9e par le Cr\u00e9ateur.<\/p>\n<p>La premi\u00e8re condition est la puret\u00e9 du c\u0153ur&#8230;\u00a0 \u00ab\u00a0Accorde-moi Seigneur un c\u0153ur pur et renouvelle dans mes entrailles un esprit de droiture. Ne me rejette pas de devant Ta face et ne me retire pas Ton Esprit Saint\u00a0\u00bb (Ps.50). Sans puret\u00e9 du c\u0153ur Dieu n\u2019\u00e9coute pas notre pri\u00e8re.<\/p>\n<p>Saint Antoine le Grand qui a v\u00e9cu dans le d\u00e9sert d\u2019Egypte au IV\u00e8me si\u00e8cle et qu\u2019on appelle le p\u00e8re des moines affirme\u00a0: \u00ab\u00a0Bienheureux les c\u0153urs purs car ils verront Dieu, car sans puret\u00e9 du corps et du c\u0153ur personne ne peut \u00eatre parfait. Veillez mes enfants \u00e0 garder vos c\u0153urs de la haine, de la col\u00e8re, de la m\u00e9disance, du jugement des autres, de peur que la mort ne survienne soudainement et ne vous surprenne car vous seriez alors compt\u00e9s comme des meurtriers, car celui qui hait son fr\u00e8re commet un meurtre sur une \u00e2me. Celui parmi vous qui subit l\u2019injustice, qu\u2019il accepte (cette injustice) avec joie et laisse le juste jugement au Juste Juge. Mais celui qui commet une injustice envers un fr\u00e8re, qu\u2019il accourt vers lui pour le supplier de lui pardonner, et ne laissez pas le soleil se coucher sur votre col\u00e8re\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Par cons\u00e9quent, la condition n\u00e9cessaire pour le succ\u00e8s de la pri\u00e8re est la purification du c\u0153ur des passions en g\u00e9n\u00e9ral et de l\u2019attachement \u00e0 n\u2019importe quelle chose en particulier.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Rappelons \u00e0 pr\u00e9sent les passions lesquelles, si elles font leur nid en nous vont nous \u00e9loigner de la pri\u00e8re. Ces passions sont au nombre de huit selon le classement fait par les saints P\u00e8res asc\u00e8tes\u00a0: la gourmandise (aimer \u00ab\u00a0son ventre\u00a0\u00bb), la luxure (adult\u00e8re), l\u2019amour de l\u2019argent (et la convoitise des biens mat\u00e9riels),la col\u00e8re, la tristesse (d\u00e9couragement, abattement avec anxi\u00e9t\u00e9 et peur), la paresse (paresse \u00e0 faire le bien et \u00e0 pratiquer les commandements \u00e9vang\u00e9liques), l\u2019\u00e9go\u00efsme (faire de soi son idole) et enfin la derni\u00e8re passion mais la plus dangereuse, l\u2019orgueil. Toutes ces passions nous encombrent et nous privent de la puret\u00e9 du c\u0153ur, donc d\u2019une pri\u00e8re qui sort d\u2019un c\u0153ur bris\u00e9 et humili\u00e9 car Dieu ne m\u00e9prise pas un c\u0153ur bris\u00e9 et humili\u00e9 (Ps.50).<\/p>\n<p>Quand \u00e0 parvenir \u00e0 la puret\u00e9 du c\u0153ur, cela se fait par le souvenir constant de Dieu\u00a0 et le \u00ab\u00a0nettoyage\u00a0\u00bb des passions dont il a \u00e9t\u00e9 question afin que le souvenir de Dieu ne soit pas obscurci par des pens\u00e9es parasites&#8230;notre pri\u00e8re aura dans ce cas une grande efficacit\u00e9&#8230;les p\u00e8res ont \u00e9tabli\u00a0 trois \u00e9tapes pour la pri\u00e8re\u00a0: la purification , l\u2019illumination et la vision de Dieu (d\u00e9ification).<\/p>\n<p>L\u2019indice qui montre que le c\u0153ur est sur le chemin de la purification est en premier lieu le c\u0153ur qui s\u2019accuse seul disant\u00a0: \u00ab\u00a0Seigneur aie piti\u00e9 de moi p\u00eacheur\u00a0\u00bb. Ce ne sont pas les autres qui sont p\u00eacheurs, ne mettons pas sur eux les fautes devant Dieu et devant les hommes. Le c\u0153ur purifi\u00e9 ne juge personne, m\u00eame les p\u00eacheurs, car il sait par la gr\u00e2ce de Dieu que le p\u00each\u00e9 et le mal sont des accidents, que l\u2019\u00e2me a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9e bonne \u00e0 l\u2019image de Dieu et que le mal n\u2019est pas dans sa nature fondamentale.<\/p>\n<p>La puret\u00e9 du c\u0153ur suppose que l\u2019intellect est purifi\u00e9 et commence \u00e0 conna\u00eetre Dieu.<\/p>\n<p>Saint Maxime le confesseur (VII\u00e8me si\u00e8cle), affirme que dans l\u2019homme, l\u2019intellect, le d\u00e9sir et la volont\u00e9 sont une trinit\u00e9 semblable \u00e0 la Sainte Trinit\u00e9. Ces trois \u00e9l\u00e9ments doivent \u00eatre unifi\u00e9s dans l\u2019homme et orient\u00e9es vers Dieu. \u00ab\u00a0Que l\u2019homme connaisse Dieu, qu\u2019il le d\u00e9sire et l\u2019aime en premier, que sa volont\u00e9 soit conforme \u00e0 celle de Dieu, et ainsi on r\u00e9alise le commandement d\u2019aimer Dieu de tout son c\u0153ur, de toute son intelligence et de toutes ses forces\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Et Saint Gr\u00e9goire Palamas (XIV\u00e8me si\u00e8cle), d\u00e9clare que le p\u00each\u00e9 et la soumission aux passions d\u00e9truit l\u2019unit\u00e9 des trois \u00e9l\u00e9ments de l\u2019\u00e2me (intellect, d\u00e9sir, volont\u00e9). Il nous dit en d\u00e9crivant ce dernier cas\u00a0: \u00ab\u00a0L\u2019intelligence de l\u2019homme s\u2019\u00e9loigne de Dieu pour se tourner vers les cr\u00e9atures, l\u2019intellect se disperse dans des affaires mat\u00e9rielles et les plaisirs vari\u00e9s, les passions s\u2019\u00e9tendent et envahissent tout son \u00eatre les passions l\u2019entra\u00eenent alors vers des choses insens\u00e9es, l\u2019intelligence diminue et la capacit\u00e9 d\u2019aimer v\u00e9ritablement s\u2019affaiblit, l\u2019homme cherche alors la bonne nourriture, le plaisir de la chair, \u00a0l\u2019apparence, le gain mat\u00e9riel, il aime d\u00e9penser et accumuler de l\u2019argent&#8230;\u00a0\u00bb. L\u2019homme ne peut s\u2019\u00e9chapper \u00e0 cet \u00e9tat que par le retour \u00e0 la maison de Dieu son p\u00e8re avec le repentir. Cette maison du p\u00e8re qu\u2019il a abandonn\u00e9e. Comme le fils qui s\u2019est s\u00e9par\u00e9 de son p\u00e8re en faisant sa volont\u00e9 propre et non celle de son p\u00e8re. Et rappelons-nous que notre Seigneur J\u00e9sus Christ s\u2019est adress\u00e9 \u00e0 Son P\u00e8re c\u00e9leste en disant\u00a0: \u00ab\u00a0Que Ta volont\u00e9 soit faite et non la mienne\u00a0\u00bb. C\u2019est la base de la croix du Christ. Ainsi la pl\u00e9nitude de l\u2019amour se fait sur la croix en renon\u00e7ant \u00e0 sa volont\u00e9 propre.<\/p>\n<p>(\u00e0 suivre)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Conf\u00e9rence de car\u00eame prononc\u00e9e par M\u00e8re Marie (Zakka) dans une \u00e9glise de Beyrouth en 2006. M\u00e8re Marie est sup\u00e9rieure du monast\u00e8re Saint Jean Baptiste \u00e0 Douma (Liban).<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La pri\u00e8re et la puret\u00e9 du c\u0153ur (V) Mes bien aim\u00e9s, entrons dans les d\u00e9tails des conditions pour que la pri\u00e8re soit agr\u00e9e par le Cr\u00e9ateur. 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