{"id":305,"date":"2011-09-24T13:06:25","date_gmt":"2011-09-24T13:06:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/?p=305"},"modified":"2011-09-24T13:09:06","modified_gmt":"2011-09-24T13:09:06","slug":"a-propos-de-la-foi-et-de-la-raison-logique","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/?p=305","title":{"rendered":"A propos de la foi et de la raison logique"},"content":{"rendered":"

Article (\u00e9crit par Mgr Georges \u00e9v\u00eaque du Mont Liban ) traduit de l’original paru le samedi 17 septembre 2011 dans le quotidien libanais annahar.<\/em><\/p>\n

LA FOI<\/p>\n

Commen\u00e7ons par le sens des mots.<\/p>\n

La foi consiste \u00e0 croire en la v\u00e9rit\u00e9 du contenu de cette foi.<\/p>\n

La foi une assurance (\u00ab\u00a0amn\u00a0\u00bb en arabe) soit le contraire de toute sorte de peur.<\/p>\n

La foi est confiance. Elle est comme un abri, comme un lieu s\u00fbr. Elle est une garantie.<\/p>\n

Mais en arabe, le mot foi, \u00ab\u00a0Imane\u00a0\u00bb, est plus proche du c\u0153ur.<\/p>\n

Pour le th\u00e9ologien musulman Al Ghazali ( XI\u00e8me si\u00e8cle) , ainsi que pour les chr\u00e9tiens, la foi est une lumi\u00e8re que Dieu place en notre sein \u00e0 nous autres \u00eatres humains, de sorte que Dieu soit la source de cette lumi\u00e8re\u00a0; l\u2019homme re\u00e7oit cette lumi\u00e8re et interagit dans l\u2019ob\u00e9issance, dans la pi\u00e9t\u00e9, et dans sa fa\u00e7on de se comporter. La foi n\u2019est donc pas une construction intellectuelle, m\u00eame si la raison a son r\u00f4le \u00e0 jouer. La foi ne d\u00e9coule pas de la raison rationnelle, m\u00eame si la philosophie occidentale au moyen-\u00e2ge a essay\u00e9 d\u2019\u00e9tablir des preuves de l\u2019existence de Dieu.<\/p>\n

On peut admettre de fa\u00e7on rationnelle l\u2019existence de Dieu, mais la logique intellectuelle ne te m\u00e8nera jamais \u00e0 Dieu par ton c\u0153ur, ni \u00e0 Le conna\u00eetre ou \u00e0 Le go\u00fbter comme il est dit parfois dans certaines approches.<\/p>\n

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Si la foi te p\u00e9n\u00e8tre dans tous les interstices de ton \u00eatre, alors la foi ne pourra pas \u00eatre la simple d\u00e9duction logique d\u2019un raisonnement.<\/p>\n

J\u2019avais un ami qui traversait une phase d\u2019ath\u00e9isme, il m\u2019a dit qu\u2019il n\u2019admettait que ce que lui commandait sa raison. Je lui ai alors r\u00e9pondu\u00a0: si ta raison (rationnelle) est la base de ton existence, comment as-tu fait pour choisir ton \u00e9pouse\u00a0? Ce n\u2019est pas par la logique de ta raison que tu l\u2019as aim\u00e9e m\u00eame si ta raison est intervenue un peu dans ton choix. Est-ce que c\u2019est ta raison qui te dit que les symphonies de Beethoven sont les plus belles compositions musicales\u00a0? Le comportement humain n\u2019est pas dirig\u00e9 pas la raison logique seule.<\/p>\n

Dans le christianisme, la foi est en Dieu uniquement, c\u2019est pourquoi le Credo proclame\u00a0: \u00ab\u00a0Je crois en un seul Dieu\u00a0\u00bb. Puis\u00a0il ajoute: \u00ab\u00a0Et en un seul Seigneur, J\u00e9sus-Christ\u00a0\u00bb. Car la qualit\u00e9 de Seigneur est celle de la Divinit\u00e9. Les chr\u00e9tiens ne croient pas en Marie, la M\u00e8re de Dieu, mais ils la v\u00e9n\u00e8rent. Ils ne croient pas aux saints mais ils implorent leur intercession\u2026. Croire aux miracles qui ont eu lieu apr\u00e8s celles r\u00e9alis\u00e9es par le Christ n\u2019est pas une obligation. Les gens sont libres de croire ou non aux apparitions attribu\u00e9es \u00e0 certains saints\u2026Tout ce qui est de l\u2019ordre du cr\u00e9\u00e9 ne fait pas partie de la foi. Il est possible que tel voyant (ou voyante) re\u00e7oit des messages du Ciel, mais tu n\u2019es pas oblig\u00e9 d\u2019y croire. Pourquoi aurions-nous besoin de miracles pour renforcer notre foi en Dieu\u00a0? \u00ab\u00a0Dieu nous a parl\u00e9 en ces temps qui sont les derniers par Son Fils\u00a0\u00bb. Et si celui dont tu as la charge a une foi faible, oriente-le vers l\u2019Ecriture. Celui qui doute des Saintes Ecritures ne sera pas convaincu par le r\u00e9cit d\u2019une apparition.<\/p>\n

Il y a une forme de \u00a0religiosit\u00e9 populaire \u00e9motionnelle, entach\u00e9e d\u2019erreurs, port\u00e9e \u00e0 l\u2019excitation, et dont les adh\u00e9rents \u00e0 cette forme de religiosit\u00e9 peuvent faire pression sur toi pour que tu partages leur croyance, mais pour toi, il doit te suffire de croire en la R\u00e9surrection du Seigneur, dans sa pr\u00e9sence dans son Evangile et dans les Saints Dons (Eucharistiques).<\/p>\n

Les croyants ayant une fois ferme et profonde et qui\u00a0 consid\u00e8rent que Dieu est tout pour eux,\u00a0 ces croyants sont peu nombreux mais ils sont les ch\u00e9ris de Dieu.<\/p>\n

Toute personne qui met sa confiance en sa fortune ou en sa force ne compte pas sur Dieu et ne peut le rencontrer dans le chemin de sa vie.<\/p>\n

Dans l\u2019imaginaire des gens, il y a parfois des images religieuses ou des paroles pieuses qu\u2019ils ont re\u00e7ues de leur milieu et qu\u2019ils consid\u00e8rent comme d\u2019inspiration divine alors qu\u2019elles ne sont rien. Ils se construisent une religiosit\u00e9 pour se pr\u00e9server de la maladie ou de la mis\u00e8re alors qu\u2019il peut s\u2019agir de d\u00e9formations de la foi v\u00e9ritable. La religion est quelque-chose de dangereux si elle n\u2019est pas purifi\u00e9e par la gr\u00e2ce de Dieu. Qui ne s\u2019unit pas \u00e0 Dieu et \u00e0 Son amour peut tomber dans une forme d\u2019idol\u00e2trie sans qu\u2019il ne s\u2019en rende compte. Cette sorte de religion entach\u00e9e par des erreurs est r\u00e9pandue.<\/p>\n

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Dieu ne prot\u00e8ge pas automatiquement d\u2019une foi rachitique ceux qui ont un rang \u00e9lev\u00e9 dans l\u2019Eglise. Le v\u00eatement du religieux n\u2019est qu\u2019un morceau de tissu, ce n\u2019est pas le v\u00eatement qui transforme celui qui le porte mais la main de Dieu. Qu\u2019un religieux occupe une position importante ne fait pas de lui un saint, car les postes importants se trouvent souvent associ\u00e9s \u00e0 l\u2019attrait du pouvoir ou de l\u2019argent, et celui qui occupe une position dirigeante n\u2019est pas n\u00e9cessairement libre de ses passions sous pr\u00e9texte qu\u2019il exerce des fonctions sacr\u00e9es\u2026La proposition suivante peut s\u2019appliquer \u00e0 lui\u00a0:\u00a0 \u00ab\u00a0Tout pouvoir corrompt et le pouvoir absolu corrompt absolument\u00a0\u00bb \u2026On ne peut pas \u00eatre certain que tout haut dignitaire religieux poss\u00e8de une foi profonde, c\u2019est pourquoi souvent dans le pass\u00e9 les moines s\u2019enfuyaient pour ne pas exercer de fonction religieuse\u2026Un dicton arabe \u00e9nonce avec justesse que \u00ab\u00a0Celui qui ambitionne \u00e0 devenir un dirigeant ne doit pas le devenir\u00a0\u00bb\u2026<\/p>\n

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Il doit \u00eatre suffisant pour toi d\u2019\u00eatre sous le regard de ton Seigneur, qu\u2019Il soit ta consolation et que tu saches qu\u2019Il conduit son Eglise par son Esprit-Saint. Reste patient jusqu\u2019\u00e0 ce que le Seigneur te r\u00e9unisse \u00e0 l\u2019assembl\u00e9e des justes. Veille sur toi-m\u00eame afin de ne pas succomber \u00e0 l\u2019erreur car il est possible que nous arrivions \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 les gens de foi deviennent tr\u00e8s peu nombreux. C\u2019est ce que le Seigneur a pr\u00e9dit pour la fin des temps. Dans la d\u00e9cadence g\u00e9n\u00e9rale, toi, restes sur ta croix jusqu\u2019\u00e0 ce que tu verses la derni\u00e8re goutte de ton sang.<\/p>\n

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Les gens instruits me posent des questions sur le lien entre connaissance et foi car l\u2019homme instruit commence avec la logique de la raison alors que l\u2019homme de foi commence avec la certitude\u00a0; relier ces deux approches semble impossible\u2026Saint Cyrille d\u2019Alexandrie a dit\u00a0: \u00ab\u00a0Il est n\u00e9cessaire que tu aies la foi afin que tu comprennes, car la connaissance d\u00e9coule de la foi\u00a0\u00bb. Ensuite le bienheureux saint Augustin proclame\u00a0: \u00ab\u00a0C\u2019est en croyant que nous devenons rationnels, et ce n\u2019est pas parce-que nous sommes rationnels que nous pourrons croire\u00a0\u00bb. C\u2019est par ta pratique de la foi que tu augmente tes connaissances. De m\u00eame saint Jean Chrysostome dit ceci\u00a0: \u00abPar la foi on atteint la connaissance des choses divines. La foi est le crit\u00e8re de la connaissance et c\u2019est la foi qui conduit la raison vers la connaissance\u00a0\u00bb.<\/p>\n

La foi n\u2019est pas affaire de preuves logiques. La foi d\u00e9coule de la confiance en Dieu. Saint Cassien affirme\u00a0: \u00ab\u00a0La certitude de ma foi provient de Celui qui a parl\u00e9\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Laisse de c\u00f4t\u00e9 les preuves. En v\u00e9rit\u00e9 nous devons d\u00e9velopper notre raison intellectuelle \u00e0 la mesure du don de foi que nous accorde le Seigneur.<\/p>\n

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Si tu observes les gens et que tu les vois chuter \u00e0 cause de leurs agissements ou bien parce qu\u2019ils g\u00e2chent \u00a0leurs conditions de vie et les conditions de vie de leurs proches, comprends qu\u2019ils n\u2019ont pas de Dieu et qu\u2019ils cachent leur absence de foi. \u00ab\u00a0Mon \u00e2me est triste jusqu\u2019\u00e0 la mort\u00a0\u00bb parce-que ceux qui ont la foi sont tr\u00e8s peu nombreux. Mais nous savons que l\u2019humanit\u00e9 est sauv\u00e9e par l\u2019Esp\u00e9rance et que nous sommes appel\u00e9s \u00e0 soutenir nos fr\u00e8res avec l\u2019aide de l\u2019Esprit-Saint jusqu\u2019\u00e0 ce que le Seigneur mette un terme \u00e0 ces temps qui sont mauvais par la r\u00e9surrection.<\/p>\n

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Article (\u00e9crit par Mgr Georges \u00e9v\u00eaque du Mont Liban ) traduit de l’original paru le samedi 17 septembre 2011 dans le quotidien libanais annahar. LA FOI Commen\u00e7ons par le sens des mots. La foi consiste \u00e0 croire en la v\u00e9rit\u00e9 du contenu de cette foi. La foi une assurance (\u00ab\u00a0amn\u00a0\u00bb en arabe) soit le contraire … Continuer la lecture de A propos de la foi et de la raison logique<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-305","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/305","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=305"}],"version-history":[{"count":3,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/305\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":308,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/305\/revisions\/308"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=305"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=305"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=305"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}