{"id":2706,"date":"2024-12-01T10:37:12","date_gmt":"2024-12-01T10:37:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/?p=2706"},"modified":"2024-12-01T10:37:12","modified_gmt":"2024-12-01T10:37:12","slug":"un-saint-contemporain-nicephore-le-lepreux-suite","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/?p=2706","title":{"rendered":"Un saint contemporain: Nic\u00e9phore le l\u00e9preux (suite)"},"content":{"rendered":"\n

11\/23\/2024<\/em><\/p>\n\n\n\n

Il y a une photographie montrant saint Anthimos, un archimandrite majestueux, tenant une croix avec laquelle il b\u00e9nit les gens. Et \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de lui se tient un pauvre moine. C’est saint Nic\u00e9phore dans les premi\u00e8res ann\u00e9es de sa vie monastique. Ses doigts sont encore l\u00e0. Son visage est toujours comme un visage. Quelques ann\u00e9es plus tard, la maladie d\u00e9figurera cet homme, qui avait \u00e9t\u00e9 jusque-l\u00e0 \u00e0 Alexandrie un beau jeune homme.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Il y a aussi un portrait r\u00e9cemment d\u00e9couvert par le P\u00e8re Simon. Il a \u00e9t\u00e9 peint pendant la tonsure monastique du saint ou un peu plus tard, car son visage s\u2019\u00e9tait allong\u00e9. Ce portrait est tr\u00e8s important pour moi, car je voulais peindre une ic\u00f4ne de saint Nic\u00e9phore, mais pas une qui rappellerait le jeune, sain et beau jeune homme d\u2019Alexandrie, et non plus pas une ic\u00f4ne avec un visage d\u00e9figur\u00e9 par la l\u00e8pre.<\/em><\/p>\n\n\n\n

J\u2019ai demand\u00e9 \u00e0 notre iconographe, le P\u00e8re Ambrosios, de peindre une ic\u00f4ne et je lui ai donn\u00e9 un exemplaire du livre sur saint Nic\u00e9phore. C\u2019\u00e9tait avant que cette photo ne soit d\u00e9couverte, et nous ne la connaissions pas encore. Comme l\u2019iconographe a magnifiquement repr\u00e9sent\u00e9 ce saint ! Mais sur la couverture du livre du moine Simon, les habiles peintres d\u2019ic\u00f4nes athonites ont simplement pris le visage de Nicolas d\u2019Alexandrie et y ont ajout\u00e9 une soutane et une barbe.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Le P\u00e8re Ambrosios voulait repr\u00e9senter la douleur et l\u2019asc\u00e8se sur le visage d\u2019un homme qui s\u2019est transform\u00e9 en J\u00e9sus-Christ et a \u00ab fait \u00e9glise \u00bb cette douleur. Et sans aucun portrait auquel se r\u00e9f\u00e9rer, il a peint une ic\u00f4ne de saint Nic\u00e9phore. Et plus tard, quand j\u2019ai vu ce portrait, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 stup\u00e9fait. Ses yeux en particulier m\u2019ont surpris. Ce sont les m\u00eames yeux que saint Nic\u00e9phore avait dans sa vie terrestre.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Le saint est apparu \u00e0 des gens, et ils m\u2019ont appel\u00e9 au t\u00e9l\u00e9phone pour me dire qu\u2019il avait le m\u00eame visage repr\u00e9sent\u00e9 sur l\u2019ic\u00f4ne.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Quand une ic\u00f4ne est peinte avec beaucoup de douleur et de pri\u00e8re, de nombreux \u00e9l\u00e9ments significatifs y sont imprim\u00e9s, m\u00eame de la vie terrestre du saint.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Il y a quelques ann\u00e9es, mon ami, un \u00e9v\u00eaque, m\u2019a appel\u00e9 et m\u2019a dit :<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab <\/em> Je vais subir une op\u00e9ration demain, et ce sera tr\u00e8s compliqu\u00e9. Je n\u2019en ai parl\u00e9 \u00e0 personne. Et comme j\u2019ai confiance en vous, je vous demande de prier pour moi. Et je vous demande de prier saint Nic\u00e9phore, que vous aimez et qui \u00e9tait votre p\u00e8re spirituel. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Je lui ai dit :<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab D\u2019accord, \u00c9minence ! Demain, je vous \u00ab enverrai \u00bb saint Nic\u00e9phore ! \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Le lendemain, j\u2019ai pri\u00e9 devant l\u2019ic\u00f4ne de saint Nic\u00e9phore, qui se trouve dans mon bureau, et je lui ai dit simplement, comme le starets Iakovos (Tsalikis) nous l\u2019enseignait :<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab Je vous en prie beaucoup, saint Nic\u00e9phore ! Ce Vladika de Cr\u00e8te vient du m\u00eame endroit que vous. Allez le soutenir pendant son op\u00e9ration demain, tenez les mains des m\u00e9decins et dirigez-les ! \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

C\u2019est tout ce que j\u2019ai dit. Quatre ou cinq jours plus tard, Vladika s\u2019est r\u00e9tabli apr\u00e8s l\u2019op\u00e9ration. Il m\u2019a appel\u00e9 et m\u2019a dit :<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab Les m\u00e9decins m\u2019ont mis sous anesth\u00e9sie g\u00e9n\u00e9rale, et pendant toute l\u2019op\u00e9ration, j\u2019ai vu saint Nic\u00e9phore. Et il ne ressemblait pas \u00e0 l\u2019ic\u00f4ne de la couverture du livre, mais \u00e0 celle qui a \u00e9t\u00e9 peinte gr\u00e2ce \u00e0 toi. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Je me suis dit :<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab Comme les saints sont humbles ! \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Saint Nic\u00e9phore a v\u00e9cu avec saint Anthimos pendant quarante-trois ans. En 1947, le vaccin contre la l\u00e8pre a \u00e9t\u00e9 d\u00e9couvert, la l\u00e8pre ne tuait plus et beaucoup d\u2019entre eux sont retourn\u00e9s chez eux. Mais ils ont \u00e9t\u00e9 expuls\u00e9s de leurs villages natals \u00e0 cause des pr\u00e9jug\u00e9s. D\u2019anciens l\u00e9preux sont rentr\u00e9s chez eux et ont d\u00e9couvert que leurs femmes avaient \u00e9pous\u00e9 d\u2019autres hommes. Il y avait une loi selon laquelle un l\u00e9preux recevait automatiquement un certificat de divorce de son conjoint. La l\u00e8pre \u00e9tait un motif de divorce. C\u2019\u00e9tait une autre douleur. Ils m\u2019ont racont\u00e9 :<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab Nous avons quitt\u00e9 notre \u00eele et avons \u00e9t\u00e9 chass\u00e9s de nos maisons. Nous sommes retourn\u00e9s \u00e0 l\u2019h\u00f4pital et nous nous sommes dit : \u00ab Nous allons mourir ici avec les autres l\u00e9preux ! \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Quand un rem\u00e8de contre la l\u00e8pre a \u00e9t\u00e9 trouv\u00e9, le staretz Evmenios \u00e9tait toujours le moine Sophronios. Et que faisait-il ? Comment cet homme s\u2019est-il sanctifi\u00e9 ? D\u2019abord, il est rest\u00e9 pour prendre soin de son staretz Nic\u00e9phore, car, comme nous l\u2019\u00e9crirons plus tard, saint Nic\u00e9phore \u00e9tait venu le voir \u00e0 Egaleo. Ensuite, il a vu toute la souffrance des l\u00e9preux \u2013 non seulement la souffrance physique et mentale, mais aussi leur rejet par la soci\u00e9t\u00e9, alors il s\u2019est dit : \u00ab Bien que je sois gu\u00e9ri (il est devenu plus tard pr\u00eatre, et il n\u2019avait plus une seule cicatrice), je resterai dans la l\u00e9proserie pour servir les l\u00e9preux ! \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Vous comprenez combien son sacrifice \u00e9tait grand ! Saint Evm\u00e9nios a sacrifi\u00e9 sa vie au monast\u00e8re \u2013 c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019il a sacrifi\u00e9 son choix, celui o\u00f9, en tant que moine, il aurait pu aller.Il aurait c\u00e9l\u00e9br\u00e9 les offices, observ\u00e9 les je\u00fbnes et aurait eu un confesseur. Mais il a tout sacrifi\u00e9 pour servir les l\u00e9preux.<\/em><\/p>\n\n\n\n

En 1957, les colonies de l\u00e9preux de Chios et de Spinalonga ont \u00e9t\u00e9 ferm\u00e9es et tous les l\u00e9preux de toute la Gr\u00e8ce se sont rassembl\u00e9s \u00e0 l’ext\u00e9rieur d’Egaleo, dans une zone appel\u00e9e Agia Varvara. Et ce qui a \u00e9t\u00e9 construit l\u00e0-bas s’appelait un h\u00f4pital pour maladies infectieuses, pas une colonie de l\u00e9preux. Non seulement les l\u00e9preux y \u00e9taient admis, mais aussi tous les patients atteints de maladies infectieuses.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Plus tard, le SIDA s’est d\u00e9clar\u00e9. Au d\u00e9but, cela a provoqu\u00e9 la panique. Tous les patients atteints du VIH ont \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9s \u00e0 l’h\u00f4pital des maladies infectieuses. Nous \u00e9tions \u00e9tudiants \u00e0 l’\u00e9poque et avons pris tout cela avec un l\u00e9ger sens de l’humour. Nous sommes all\u00e9s voir le fr\u00e8re Iakovos et lui avons dit :<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0Il existe une nouvelle maladie appel\u00e9e SIDA.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Fr\u00e8re Iakovos avait un grand sens de l’humour. Et la fois suivante o\u00f9 je suis venu le voir, il m’a dit :<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0\u00c9coutez, r\u00e9cemment un homme atteint de la maladie dont vous m’avez parl\u00e9 est venu me confesser.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0Avec quelle maladie ?\u00a0\u00bb Je lui ai demand\u00e9 : \u00ab Avec cet Eidzee. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Plus tard, nous avons compris qu\u2019il parlait d\u2019une personne atteinte du sida.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Le fr\u00e8re Evmenios, qui souffrait beaucoup de la l\u00e8pre, \u00e9tait encore plus touchant. On lui amenait les premiers malades du sida, des jeunes d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9s. Tout le monde venait le voir, et il r\u00e9confortait et encourageait les jeunes qui avaient cette nouvelle maladie. Lui-m\u00eame n\u2019y connaissait rien.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Un jour, je suis arriv\u00e9 et je l\u2019ai trouv\u00e9 en train de pr\u00e9parer du caf\u00e9 pour quatre jeunes gens atteints du sida. Je suis all\u00e9 \u00e0 la cuisine pour l\u2019aider. Il m\u2019a dit :<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab Pr\u00e9parez du caf\u00e9, ouvrez du Fanta (sa boisson pr\u00e9f\u00e9r\u00e9e) et sortez tout du r\u00e9frig\u00e9rateur : du fromage, des olives, du pain et des morceaux de pain sec de Cr\u00e8te, car mes enfants spirituels souffrent de cette nouvelle maladie. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

A un moment donn\u00e9, alors qu\u2019il servait du caf\u00e9, je l\u2019ai entendu dire :<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab \u00c7a suffit, mon Christ ! \u00c7a suffit, mon Christ ! Que la souffrance des gens cesse ! \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

C\u2019est ainsi que cet homme compatissant a eu piti\u00e9 des personnes atteintes du sida !<\/em><\/p>\n\n\n\n

A l\u2019\u00e2ge de vingt-quatre ans, il est devenu moine, mais il n\u2019avait pas de fr\u00e8re. Il c\u00e9l\u00e9brait les offices cinq heures par jour. L\u2019abb\u00e9 du monast\u00e8re de Dionysiou m\u2019a t\u00e9l\u00e9phon\u00e9 et m\u2019a dit :<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab Fr\u00e8re N\u00e9ophyte, votre staretz est presque en train de devenir un saint ! Il c\u00e9l\u00e8bre seul les offices pendant cinq heures par jour. Nous ne faisons m\u00eame pas cela dans les grands monast\u00e8res c\u00e9nobitiques du Mont Athos ! \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Et le staretz \u00e9tait seul. Il priait avec des chapelets, seul dans sa cellule. Jusqu\u2019en 1957, il priait tout seul : \u00ab Mon Christ, envoie-moi un homme qui me dira si je suis dans l\u2019illusion ou non ! \u00bb Le staretz Evmenios voyait des anges, des d\u00e9mons et de la lumi\u00e8re incr\u00e9\u00e9e.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Certains moines lui disaient :<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab Tu es dans l\u2019illusion spirituelle. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Le staretz Evmenios priait Dieu d\u2019envoyer un homme dans son saint monast\u00e8re. Le Christ r\u00e9pondit \u00e0 sa pri\u00e8re et lui envoya saint Nic\u00e9phore, qui lui apporta une lettre de son staretz, saint Anthime, qui, autant que je m\u2019en souvienne, \u00e9crivait : \u00ab Mon cher p\u00e8re Sophronios, je t\u2019envoie un tr\u00e9sor pour te guider dans la foi et la pri\u00e8re. Utilise ce tr\u00e9sor et tu deviendras un moine exp\u00e9riment\u00e9, comme le p\u00e8re Nic\u00e9phore. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

En effet, pendant sept ans, de 1957 \u00e0 1964, le staretz Evm\u00e9nios fut \u00e0 la fois le bras droit et le bras gauche de saint Nic\u00e9phore. Pourquoi ? La maladie progressait fortement chez saint Nic\u00e9phore : elle avait d\u00e9figur\u00e9 ses jambes, il pouvait \u00e0 peine bouger, \u00e9tait devenu totalement aveugle et sa douce voix s\u2019affaiblissait. Un l\u00e9preux, un homme aveugle et semi-paralys\u00e9 avait s\u00fbrement besoin d\u2019aide. Le staretz Evm\u00e9nios prit soin de lui, lui mettant ses chaussures et sa soutane pour qu\u2019il puisse aller \u00e0 l\u2019office tous les jours. Saint Nic\u00e9phore \u00e9tait un grand sp\u00e9cialiste du chant byzantin, connaissait par c\u0153ur la plupart des psaumes et se souvenait de tous les textes apostoliques. Avec lui, le staretz Evm\u00e9nios apprit la vie monastique.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Hier, j’ai re\u00e7u un e-mail d’Am\u00e9rique. La correspondance de saint Anthimos avec saint Nic\u00e9phore a \u00e9t\u00e9 retrouv\u00e9e. Lorsque saint Nic\u00e9phore se rendit \u00e0 la l\u00e9proserie d’Egaleo, le staretz continua \u00e0 correspondre avec lui et lui \u00e9crivit des lettres. Ces lettres ont \u00e9t\u00e9 retrouv\u00e9es. Et j’ai trouv\u00e9 la signature de saint Nic\u00e9phore tr\u00e8s belle, il a probablement dict\u00e9 \u00e0 staretz Evmenios, car j’ai reconnu l’\u00e9criture de ce dernier.<\/em><\/p>\n\n\n\n

En 1959, saint Anthimos (Vayianos), le staretz de saint Nic\u00e9phore, reposa dans le Seigneur \u00e0 Chios. Il \u00e9tait connu comme un grand saint, c’est pourquoi le Patriarcat \u0153cum\u00e9nique l’a canonis\u00e9 tr\u00e8s rapidement. Sa f\u00eate est c\u00e9l\u00e9br\u00e9e du 15 au 28 f\u00e9vrier. Plus tard, saint Nic\u00e9phore a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 canonis\u00e9.<\/em><\/p>\n\n\n\n

En arrivant \u00e0 la l\u00e9proserie, nous avons vu que le staretz Evmenios gardait les reliques de saint Nic\u00e9phore dans un coffre dans la cellule voisine. Avec une grande simplicit\u00e9, il me disait :<\/em><\/p>\n\n\n\n

Je garde ici notre staretz ! \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Nous sommes entr\u00e9s et avons ouvert le coffre, qui \u00e9tait en fer. Quel parfum \u00e9manait des reliques du saint l\u00e9preux ! Ce parfum est particuli\u00e8rement mentionn\u00e9 dans son tropaire. Combien de personnes ont cru \u00e0 la saintet\u00e9 de saint Nic\u00e9phore, non seulement apr\u00e8s avoir lu le livre, mais aussi en le tenant dans leurs mains et en sentant imm\u00e9diatement un parfum !<\/em><\/p>\n\n\n\n

Cela est arriv\u00e9 \u00e0 beaucoup. Lorsque l\u2019abbesse Justina du couvent Saint-Nicolas d\u2019Orounda est tomb\u00e9e malade, je me suis rendue chez les religieuses. Touch\u00e9es, elles m\u2019ont apport\u00e9 une particule des reliques. Non seulement elle \u00e9tait parfum\u00e9e, mais elle a \u00e9galement commenc\u00e9 \u00e0 exsuder de la myrrhe. De grosses gouttes de myrrhe sont apparues \u00e0 la surface. Je leur ai dit :<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab S\u0153urs, n\u2019ayez pas peur ! Saint Nic\u00e9phore est avec nous et nous fortifiera ! \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Cette ann\u00e9e, j\u2019ai de nouveau visit\u00e9 la maison de retraite de Peristeron. Par co\u00efncidence, c\u2019\u00e9tait le jour de la f\u00eate de saint Nic\u00e9phore, le 4 janvier. Nous avons parl\u00e9 avec le directeur de la construction d\u2019une chapelle. La maison de retraite porte le nom de saint Antoine, et il aurait \u00e9t\u00e9 logique de lui d\u00e9dier \u00e9galement la chapelle. Mais il existe d\u00e9j\u00e0 \u00e0 Peristeron une vieille chapelle d\u00e9di\u00e9e \u00e0 saint Antoine. Le directeur m\u2019a demand\u00e9 :<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab \u00c0 quel saint devons-nous la d\u00e9dier ? \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Et quelqu\u2019un dans mon \u00e2me m\u2019a dit :<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab \u00c0 saint Nic\u00e9phore. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Puis, quand je suis mont\u00e9 dans la voiture, j\u2019ai demand\u00e9 au chauffeur :<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab Quelle date sommes-nous aujourd\u2019hui ? \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab C\u2019est la f\u00eate de saint Nic\u00e9phore aujourd\u2019hui. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ainsi, par la gr\u00e2ce de Dieu, dans notre dioc\u00e8se, nous avons presque termin\u00e9 la conception de cette maison de Dieu, et nous aurons \u00e0 Peristeron une grande chapelle d\u00e9di\u00e9e \u00e0 saint Nic\u00e9phore le L\u00e9preux pour les besoins des personnes \u00e2g\u00e9es, ainsi que pour le personnel et tous les p\u00e8lerins qui aiment ce saint. Tout le monde \u00e0 Chypre l’aime.<\/em><\/p>\n\n\n\n

J’ai \u00e9t\u00e9 impressionn\u00e9 par un fait qui est absent de la vie de saint Nic\u00e9phore. En 1961, le staretz Evmenios a \u00e9t\u00e9 visit\u00e9 par une pens\u00e9e orgueilleuse, et un esprit malin a commenc\u00e9 \u00e0 le poss\u00e9der, lui faisant croire qu’il \u00e9tait devenu un saint. Plus tard, le staretz s’est d\u00e9barrass\u00e9 de cet esprit. Comme il est important d’avoir un esprit humble ! Il ressentait ce qu’\u00e9tait l’enfer lorsqu’il \u00e9tait poss\u00e9d\u00e9 par un esprit malin, et c’est pourquoi il \u00e9tait toujours \u00e0 l’aff\u00fbt pour ne pas juger les autres ou s’exalter. Tout cela lui a \u00e9t\u00e9 enseign\u00e9 par saint Nic\u00e9phore.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Saint Nic\u00e9phore voyait tr\u00e8s clairement le monde spirituel, bien qu’il soit physiquement presque aveugle. Dans cette vision, il vit le tentateur qui allait et venait et mettait diverses pens\u00e9es p\u00e9cheresses et la convoitise dans l\u2019esprit d\u2019autres chr\u00e9tiens, patients, infirmi\u00e8res ou m\u00e9decins. Saint Nic\u00e9phore avait un tel pouvoir sur les esprits malins qu\u2019il invoquait un d\u00e9mon et lui disait :<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab Sc\u00e9l\u00e9rat, pourquoi as-tu mis une mauvaise pens\u00e9e dans l\u2019esprit d\u2019une des infirmi\u00e8res ? La convoitise dans tel patient ? La col\u00e8re dans tel homme ? \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Et il interdisait au malin de venir \u00e0 nouveau vers eux :<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab La croix de la maladie ne leur suffit-elle pas ? Leur patience ne suffit-elle pas ? Et toi, tu viens les tenter ! Ne viens plus vers eux ! \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Il avait un tel pouvoir. Cependant, chaque fois qu\u2019un de ses enfants spirituels \u00e9tait poss\u00e9d\u00e9 par un esprit malin, saint Nic\u00e9phore disait (pour \u00e9viter que les autres ne le consid\u00e8rent comme un saint) :<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab Je suis indigne. Emmenez-le en Cr\u00e8te, au monast\u00e8re de Koutouma. Que le p\u00e8re Nicod\u00e8me lise des pri\u00e8res sp\u00e9ciales sur lui. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Voici une autre histoire. En tant qu\u2019\u00e9tudiant en droit, je suis all\u00e9 en p\u00e8lerinage au Mont Athos. Il y avait une c\u00e9l\u00e9bration au c\u00e9l\u00e8bre monast\u00e8re serbe de Hilandar. Apr\u00e8s la veill\u00e9e, nous sommes all\u00e9s au r\u00e9fectoire. J\u2019\u00e9tais assis \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d\u2019un moine qui m\u2019a demand\u00e9 :<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab Es-tu chypriote ? \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab Oui, je le suis. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab O\u00f9 habites-tu ? \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab \u00c0 Ath\u00e8nes. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Nous avons commenc\u00e9 \u00e0 parler de la personne \u00e0 qui je me confessais. C\u2019\u00e9tait le p\u00e8re Gervasios du monast\u00e8re de Simonopetra, un tr\u00e8s bon moine qui est mort jeune.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Il m\u2019a demand\u00e9 :<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab Est-ce que tu vas \u00e0 la l\u00e9proserie d\u2019Egaleo ? \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab Oui, je le fais. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab Le p\u00e8re Evmenios est-il ton p\u00e8re confesseur ? \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab Oui. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab Le p\u00e8re Nic\u00e9phore vit l\u00e0-bas aussi. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab Le p\u00e8re Evmenios nous raconte beaucoup d\u2019histoires \u00e0 son sujet. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab Je l\u2019ai rencontr\u00e9 \u00bb, a-t-il dit, \u00ab quand j\u2019\u00e9tais \u00e0 l\u2019\u00e9cole du dimanche. Nos professeurs, qui \u00e9taient membres d\u2019organisations eccl\u00e9siastiques, nous emmenaient \u00e0 la colonie de l\u00e9preux d\u2019Egaleo pour encourager et inspirer les malades \u00e0 l\u2019activit\u00e9 chr\u00e9tienne. Et nous y allions et \u00ab sortions la t\u00eate des nuages <\/em>\u200b\u200b<\/em>\u00bb ! L<\/em>\u00e0, dans chaque service, nous rencontrions des gens joyeux et priants <\/em>\u2013 je l<\/em>\u2019ai vu de mes propres yeux. Ils avaient de petites biblioth<\/em>\u00e8ques avec la Philocalie, l<\/em>\u2019Evergetinos, des livres de saint Isaac le Syrien et des Vies des saints. Des livres que m\u00eame les th\u00e9ologiens n\u2019ont connu que plus tard. Les l\u00e9preux les lisaient. De qui les tenaient-ils ? De saint Nic\u00e9phore, qui les avait re\u00e7us de saint Anthimos et les avait donn\u00e9s \u00e0 lire au staretz Eum\u00e9nios, qui les avait transmis \u00e0 tous les malades. C\u2019est ainsi que fonctionne la Sainte Tradition.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab Nous sommes aussi all\u00e9s leur chanter un chant chr\u00e9tien, leur donner des bonbons et leur t\u00e9moigner notre soutien ; et \u00e0 la fin, les l\u00e9preux nous ont donn\u00e9 une le\u00e7on d\u2019orthodoxie. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab Que veux-tu dire ? \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab Quand nous sommes arriv\u00e9s chez le p\u00e8re Nic\u00e9phore, il nous a demand\u00e9 : \u00ab Mes enfants, comment priez-vous ? \u00bb Nous avons prononc\u00e9 \u00e0 haute voix quelques petites pri\u00e8res \u00e9mouvantes et improvis\u00e9es. Et il nous a dit : \u00ab Ce n\u2019est pas ainsi que vous devez prier, mes enfants ! Il faut dire les pri\u00e8res : \u00ab Seigneur J\u00e9sus-Christ, aie piti\u00e9 de moi ! \u00bb, \u00ab Tr\u00e8s Sainte M\u00e8re de Dieu, sauve-moi ! \u00bb, \u00ab R\u00e9jouis-toi, \u00f4 Vierge M\u00e8re de Dieu \u00bb, \u00ab Il est vraiment juste\u2026 \u00bb. Mais il faut d\u2019abord se repentir, et ensuite prier. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab Personne ne nous a jamais dit ce qu\u2019est le repentir. Nous n\u2019avions jamais entendu parler de la pri\u00e8re du c\u0153ur, des chapelets, de la pri\u00e8re \u00ab Seigneur J\u00e9sus-Christ, aie piti\u00e9 de moi, p\u00e9cheur ! \u00bb Nous l\u2019avons appris d\u2019un l\u00e9preux, le p\u00e8re Nic\u00e9phore, presque aveugle et presque enti\u00e8rement paralys\u00e9. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

A suivre\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n

Le m\u00e9tropolite N\u00e9ophytos (Masouras) de Morphou<\/em><\/p>\n\n\n\n

St. Nikephoros (Tzanakakis) the Leper. Part 2 \/ OrthoChristian.Com<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

11\/23\/2024 Il y a une photographie montrant saint Anthimos, un archimandrite majestueux, tenant une croix avec laquelle il b\u00e9nit les gens. Et \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de lui se tient un pauvre moine. C’est saint Nic\u00e9phore dans les premi\u00e8res ann\u00e9es de sa vie monastique. Ses doigts sont encore l\u00e0. Son visage est toujours comme un visage. Quelques … Continuer la lecture de Un saint contemporain: Nic\u00e9phore le l\u00e9preux (suite)<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2706","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2706","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2706"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2706\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2709,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2706\/revisions\/2709"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2706"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2706"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2706"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}