\u00ab\u00a0Le ch\u00e2timent de l’homme orgueilleux est sa chute\u00a0\u00bb, selon saint Jean Climaque. Le Seigneur utilise sagement cette sanction comme rem\u00e8de \u00e0 l\u2019orgueil. Mais toutes les actions de la Providence divine et ce qu’elle permet comme effets punitifs sont pour le bien de l\u2019homme uniquement lorsqu\u2019il s\u2019efforce d\u2019atteindre des objectifs qui ne sont pas li\u00e9s au monde d’ici bas. S’il a fix\u00e9 le salut du Dieu Unique comme seul objectif de sa vie, alors tout ce qui lui arrive sert \u00e0 sa r\u00e9ussite. Alors s’il est priv\u00e9 de tous les biens terrestres, lorsqu’il endure et accepte des coups port\u00e9s \u00e0 tous ses sens, lorsqu’il supporte le d\u00e9shonneur et bien plus encore – o\u00f9 l’\u00e2me la plus forte serait \u00e9cras\u00e9e – … l\u00e0 l’\u00e2me qui aime Dieu re\u00e7oit force, sagesse et libert\u00e9. Et s’il perd quelque chose dans ces souffrances qui surviennent, il perd seulement ce lien avec les passions qui le liaient, qu’il ne pouvait pas rompre par sa seule volont\u00e9, mais qui, \u00e0 cause des passions, n’est d\u00e9truit que par l’\u0153uvre de Dieu. . C\u2019est une grande b\u00e9n\u00e9diction de ne pas \u00eatre esclave de quoi que ce soit de terrestre, m\u00eame dans les aspirations de l\u2019\u00e2me. Alors toute action de Dieu, dirig\u00e9e vers le salut, agit de mani\u00e8re b\u00e9n\u00e9fique. L’\u00e2me qui renonce aux passions re\u00e7oit le sens des vertus. Ayant renonc\u00e9 \u00e0 la sensualit\u00e9, elle fera l\u2019exp\u00e9rience de l\u2019humilit\u00e9, et ainsi de suite. Ayant renonc\u00e9 \u00e0 ses d\u00e9sirs, \u00e0 sa volont\u00e9 p\u00e9cheresse, \u00e0 ses raisonnements, elle est amen\u00e9 \u00e0 la connaissance de la volont\u00e9 de Dieu. Dans l\u2019accomplissement actif de la volont\u00e9 de Dieu, qui lui est r\u00e9v\u00e9l\u00e9e pour le b\u00e9n\u00e9fice salvifique d\u2019autrui, l’\u00e2me est \u00e9clair\u00e9e par les r\u00e9v\u00e9lations divines. Et une fois \u00e9clair\u00e9e par elles, elle entre non seulement dans la puret\u00e9, mais aussi dans l’absence de passions.<\/p>\n\n\n\n
Instructions spirituelles de sainte Ars\u00e9nia (1833-1905) de Ust-Medvetits<\/p>\n\n\n\n