Roi c\u00e9leste, Consolateur, Esprit de V\u00e9rit\u00e9 (In <\/em>14, 16-17), <\/em><\/p>\n\n\n\n Toi qui proc\u00e8des du P\u00e8re et reposes dans le Fils (In 15,26), <\/em><\/p>\n\n\n\n viens et demeure en nous, <\/em><\/p>\n\n\n\n instruis-nous dans la v\u00e9rit\u00e9 tout enti\u00e8re (In 16, 13), <\/em><\/p>\n\n\n\n et sauve nos \u00e2mes,<\/em><\/p>\n\n\n\n Toi qui es bont\u00e9. <\/em><\/p>\n\n\n\n \u00abMais quand Il viendra, Lui, l’Esprit de v\u00e9rit\u00e9, Il vous ins\u00adtruira dans la v\u00e9rit\u00e9 tout enti\u00e8re\u00bb, nous a promis le Seigneur avant son exode vers la mort sur la Croix. <\/p>\n\n\n\n Avoir conscience d’\u00eatre \u00e9loign\u00e9 de Dieu, de ce Dieu cach\u00e9 mais n\u00e9anmoins aim\u00e9, est p\u00e9nible\u00a0\u00e0 l’exc\u00e8s. Maintenant, en r\u00e9fl\u00e9\u00adchissant \u00e0 ce qui m’est arriv\u00e9 en r\u00e9alit\u00e9 durant ces ann\u00e9es b\u00e9nies, trois remarques me viennent \u00e0 l’esprit. D’abord, la soif de Dieu dont j’\u00e9tais d\u00e9vor\u00e9 me semblait tout \u00e0 fait\u00a0naturelle,\u00a0<\/em>\u00abla seule chose n\u00e9cessaire\u00bb (Luc 10,42) dans l’\u00e9tat pitoyable dans lequel je me trouvais. Ensuite, je sais que je suis faible, instable en tout … ; d’o\u00f9 m’est donc venue cette pri\u00e8re qui exc\u00e8de les forces de ma nature? Enfin, ne serait-ce pas le Seigneur lui-m\u00eame qui m’a attir\u00e9 par sa force? N’y a-t-il pas eu l\u00e0 union de\u00a0deux\u00a0<\/em>volont\u00e9s: celle de Dieu et la mienne, dans la mesure o\u00f9 notre Dieu et Cr\u00e9ateur n’accomplit rien en nous sans notre accord ni notre concours?\u00a0<\/p>\n\n\n\n La d\u00e9tresse de mon \u00e2me \u00e9tait incessante – jour et nuit. Mon tourment se d\u00e9versait en une pri\u00e8re \u00e9galement ininterrompue, m\u00eame durant le sommeil ou lorsque je me trouvais parmi d’autres personnes. En leur pr\u00e9sence, cependant, une certaine force me rete\u00adnait de manifester mon \u00e9tat \u00e0 l’ext\u00e9rieur; mais d\u00e8s que je revenais chez moi – et parfois avant m\u00eame que j’aie eu le temps de refermer la porte de ma chambre -les pleurs s’emparaient \u00e0 nouveau de moi. Par moments, la douleur de l’\u00e2me caus\u00e9e par ma s\u00e9paration d’avec Dieu me jetait \u00e0 terre; dans le silence nocturne, des heures durant, je ne cessais de verser des larmes et de me lamenter sur ma perte, d’une grandeur inexprimable. Mon \u00eatre tout entier, mon intellect, mon c\u0153ur et m\u00eame mon corps, tout s’unissait \u00e9troitement, forte\u00adment, \u00e0 la mani\u00e8re d’un n\u0153ud bien serr\u00e9. Et lorsque les pleurs franchissaient une certaine limite, la terre, tout le monde visible disparaissait de ma conscience; j’\u00e9tais l\u00e0, seul devant Dieu. L’impal\u00adpable Lumi\u00e8re qui jaillit de l’\u00c9ternel me permettait de me voir non dans mon apparence ext\u00e9rieure, non dans les conditions de ma vie quotidienne, mais d’une mani\u00e8re \u00e9trange que je ne saurais d\u00e9crire: je me tenais devant mon Cr\u00e9ateur, radicalement nu dans mon \u00eatre m\u00eame. Il ne restait rien en moi de cach\u00e9 \u00e0 ses yeux. <\/p>\n\n\n\n Un des \u00e9v\u00e9nements les plus marquants de ma vie fut, gr\u00e2ce \u00e0 la bonne providence de Dieu \u00e0 mon \u00e9gard, ma rencontre avec le starets Silouane. A cet homme humble, il avait \u00e9t\u00e9 accord\u00e9 d’En-haut de prier pour le monde entier comme pour lui-m\u00eame. En lui cependant pr\u00e9dominait l’affliction pour ceux qui \u00e9taient d\u00e9j\u00e0 partis d’ici-bas. Son \u00e2me \u00e9tait riv\u00e9e \u00e0 la vision de l’enfer qui est au-del\u00e0 des limites de la terre. Il contemplait cet enfer en raison de son exp\u00e9rience – qu’il lui avait \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 de vivre – de la r\u00e9alit\u00e9 de cet \u00e9tat spirituel de l’esprit humain. Il n’\u00e9tait, d’une mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9\u00adrale, limit\u00e9 dans sa pri\u00e8re ni par le temps ni par l’espace, car son esprit \u00e9tait constamment tourn\u00e9 vers l’\u00e9ternit\u00e9. En moi, en revanche, pr\u00e9valait la vision de l’enfer ici-bas, dans l’Histoire. <\/p>\n\n\n\n Ma vie au d\u00e9sert -loin de me lib\u00e9rer de cet \u00e9tat – augmenta, au contraire, mon tourment pour le monde, en raison des \u00e9v\u00e9\u00adnements tragiques de notre \u00e9poque; cela, plus sp\u00e9cialement durant la Seconde Guerre mondiale. Le d\u00e9sert me donnait la libert\u00e9 de me livrer \u00e0 la pri\u00e8re pour l’humanit\u00e9, particuli\u00e8rement durant les heures de la nuit. J’\u00e9tais en quelque sorte poss\u00e9d\u00e9 par la perception des souffrances du monde entier. Mon exp\u00e9rience de la Premi\u00e8re Guerre mondiale et, \u00e0 sa suite, de la r\u00e9volution russe, y avait sans doute contribu\u00e9. J’avais v\u00e9cu pendant des ann\u00e9es dans une \u00e9touf\u00adfante atmosph\u00e8re de haine fratricide, d’abord dans la guerre inter\u00adnationale, puis dans la guerre civile. Depuis, je pr\u00e9f\u00e8re entendre parler de la perte de plusieurs milliers de vies humaines dans des catastrophes naturelles, par exemple, les tremblements de terre, les inondations, les \u00e9pid\u00e9mies, etc. Les d\u00e9sastres de ce genre suscitent normalement de la compassion de toutes parts, alors que les guerres entra\u00eenent, pour ainsi dire, tous les hommes sans exception dans une complicit\u00e9 morale avec les massacres qui sont perp\u00e9tr\u00e9s, Il n’y a pas de plus grand p\u00e9ch\u00e9 que la guerre. Ces ann\u00e9es-l\u00e0, je vivais la Liturgie en me souvenant du Christ lors de la nuit de Geths\u00e9mani et du jour terrible du Golgotha. J’\u00e9tais dans le d\u00e9sespoir: la pre\u00admi\u00e8re chute de l’homme se d\u00e9voilait sous mes yeux dans toutes ses dimensions. Comment suis-je rest\u00e9 vivant? Je n’en sais rien. <\/p>\n\n\n\n \u00abQuand Il eut pris le vinaigre, J\u00e9sus dit:\u00a0\u00ab\u00a0C’est achev\u00e9\u00a0\u00bb\u00a0<\/em>et, inclinant la t\u00eate, Il rendit l’esprit\u00bb (Jean 19, 30). Qu’y avait-il dans la conscience du Christ lorsqu\u2019il pronon\u00e7a ces mots:\u00a0C’est achev\u00e9?\u00a0<\/em>Personne n’est en mesure de d\u00e9voiler en pl\u00e9nitude cette \u00e9ternit\u00e9 dans laquelle notre Seigneur demeurait constamment. Mais on ne se trompera sans doute pas en supposant que sa vision globale n’int\u00e9grait pas seulement son extr\u00eame \u00abk\u00e9nose\u00bb – jusque et y compris la descente en enfer -, mais aussi sa victoire sur la mort:\u00a0<\/p>\n\n\n\n Il apercevait, dans la Lumi\u00e8re du Royaume du P\u00e8re, la multitude de ceux qu’Il avait sauv\u00e9s. Le dessein du Tr\u00e8s-Haut sur l’homme dans l’intellect cr\u00e9ateur de Dieu d\u00e8s\u00a0\u00abavant la cr\u00e9ation du monde\u00bb devient maintenant possible et se r\u00e9alise: le Christ a achev\u00e9\u00a0\u00abl’\u0153uvre\u00bb que le P\u00e8re lui a confi\u00e9e (voir Jean 17, 4).\u00a0<\/p>\n\n\n\n Nous sommes dans la crainte, l’effroi, lorsque les degr\u00e9s extr\u00eames de la souffrance se d\u00e9couvrent devant nous. Mais la voie chr\u00e9tienne a pr\u00e9cis\u00e9ment ceci de particulier que, en m\u00eame temps que la descente dans le pays des affres de la mort, l’esprit humain a la possibilit\u00e9 de monter dans la sph\u00e8re de la Lumi\u00e8re incr\u00e9\u00e9e. Lorsque des \u00e9preuves insupportables, \u00e0 ce qu’il nous semble, s’abat\u00adtent sur nous, l’acc\u00e8s \u00e0 une surabondance vraiment infinie de vie s’ouvre \u00e0 nous, \u00e0 l’improviste. Alors, nous commen\u00e7ons \u00e0 conna\u00eetre plus profond\u00e9ment le Christ, dans son humanit\u00e9 et sa divinit\u00e9. Alors, notre esprit triomphe et s’\u00e9tonne du miracle que Dieu a accompli pour nous. De la m\u00eame mani\u00e8re que la pri\u00e8re de Geth\u00ads\u00e9mani demeure \u00e9ternellement dans sa r\u00e9elle puissance, que la mort du Christ au Golgotha est inscrite pour toujours dans le corps de l’univers cr\u00e9\u00e9, que tous les actes et toutes les paroles du Seigneur sont ineffa\u00e7ables de l’histoire de notre race, de m\u00eame seront grav\u00e9s en nous aussi, pour toute l’\u00e9ternit\u00e9, tous les labeurs que nous aurons accomplis dans notre marche \u00e0 la suite du Christ, mais transfigur\u00e9s par la force de l’amour divin. <\/p>\n\n\n\n R\u00e9f\u00e9rence :<\/p>\n\n\n\n Voir Dieu tel qu\u2019Il Est. Archimandrite Sophrony. Sel de la terre. 2004.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Roi C\u00e9leste Saint Sophrony l\u2019Athonite Roi c\u00e9leste, Consolateur, Esprit de V\u00e9rit\u00e9 (In 14, 16-17), Toi qui proc\u00e8des du P\u00e8re et reposes dans le Fils (In 15,26), viens et demeure en nous, instruis-nous dans la v\u00e9rit\u00e9 tout enti\u00e8re (In 16, 13), et sauve nos \u00e2mes, Toi qui es bont\u00e9. 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