Bien plus qu’un acquittement ou une justification le salut ne peut pas \u00eatre appr\u00e9hend\u00e9 en termes l\u00e9galistes d’acquittement et de justification, car le salut est bien plus que simplement \u00eatre pardonn\u00e9 et entrer au Ciel. Le lien \u00e9troit entre la foi et les \u0153uvres, lorsqu’il s’agit de la vision orthodoxe du salut, ne consiste pas \u00e0 \u00eatre \u00ab\u00a0sauv\u00e9\u00a0\u00bb par nos \u0153uvres, car cela est impossible. Les \u0153uvres ne nous sauvent pas, mais plac\u00e9es dans le cadre d’une relation, les \u0153uvres ont bien une composante \u00e9ternelle. Nos \u00ab \u0153uvres \u00bb ne remplacent pas la place de la gr\u00e2ce et de la foi aupr\u00e8s de Dieu, mais font partie de toute l’exp\u00e9rience de notre relation avec Dieu. Saint Jean Chrysostome (349-407), l’un des plus grands P\u00e8res de l’\u00c9glise, et peut-\u00eatre le plus grand pr\u00e9dicateur de l’histoire de l’\u00c9glise, a \u00e9crit : \u00ab Car l’\u00c9criture dit que la foi nous a sauv\u00e9s. Autrement dit : puisque Dieu l’a voulu, la foi nous a sauv\u00e9s. Or dans quel cas, dis-moi, la foi sauve-t-elle sans rien faire elle-m\u00eame ? Les \u0153uvres de la foi elles-m\u00eames sont un don de Dieu, de peur que quiconque ne se vante. Que dit donc Paul ? Non pas que Dieu ait interdit les \u0153uvres, mais qu’il nous ait interdit d’\u00eatre justifi\u00e9s par les \u0153uvres. Personne, dit Paul, n’est justifi\u00e9 par les \u0153uvres, pr\u00e9cis\u00e9ment pour que la gr\u00e2ce et la bienveillance de Dieu se manifestent. Le feu purificateur de la pr\u00e9sence de Dieu n’est qu’une chaleur pour celui qui est d\u00e9j\u00e0 purifi\u00e9 par les bonnes \u0153uvres accomplies dans cette vie. Pourtant, celui qui gaspille cette vie et ne fait rien pour am\u00e9liorer sa relation avec les autres par ses bonnes \u0153uvres aura sacrifi\u00e9 une relation d’amour avec le Dieu qui nous a appel\u00e9s \u00e0 communier avec lui. Cette personne vivra le feu au jour du jugement comme douloureux, car celui qui n’a pas fait de bonnes \u0153uvres dans cette vie, n’aura rien fait pour promouvoir une relation saine avec le Dieu qui nous a appel\u00e9s \u00e0 une vie de transformation. C’est l’intention de Dieu que cette vie nous am\u00e8ne vers la saintet\u00e9, nous pr\u00e9parant pour une \u00e9ternit\u00e9 en pr\u00e9sence de la saintet\u00e9 de Dieu. Si nous n’avons pas \u00e9t\u00e9 sanctifi\u00e9s, l’\u00e9ternit\u00e9 en pr\u00e9sence de Dieu sera comme un feu ardent. Nos \u0153uvres ne nous font pas gagner le salut, mais les \u0153uvres ne sont pas non plus sans importance. Selon les P\u00e8res, les \u0153uvres rendent notre communion avec Dieu plus pleine et plus compl\u00e8te. Nos bonnes \u0153uvres nous aident \u00e0 acqu\u00e9rir la \u00ab ressemblance \u00bb de Dieu dans cette vie et nous am\u00e8nent vers une joyeuse communion avec le Christ. Plus nous devenons comme Christ, plus nous \u00e9prouvons de joie. La douleur et la souffrance sont le r\u00e9sultat final du fait que nous sommes moins semblables \u00e0 Dieu. Avec amour en Christ.<\/p>\n\n\n\n
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