{"id":2415,"date":"2022-05-19T16:51:25","date_gmt":"2022-05-19T16:51:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/?p=2415"},"modified":"2022-05-19T16:51:25","modified_gmt":"2022-05-19T16:51:25","slug":"sur-la-resurrection-17","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/?p=2415","title":{"rendered":"Sur la R\u00e9surrection (17)"},"content":{"rendered":"<div class=\"J0lOec\">\n<p><span class=\"VIiyi\" lang=\"fr\"><span class=\"VIiyi\" lang=\"fr\"><span class=\"JLqJ4b\" data-language-for-alternatives=\"fr\" data-language-to-translate-into=\"en\" data-phrase-index=\"0\" data-number-of-phrases=\"1\"><span class=\"Q4iAWc\">Il faut permettre aux \u00e9vangiles de pr\u00e9senter\u00a0 l&rsquo;histoire comme ils l&rsquo;entendent, la mani\u00e8re dont ils ont \u00e9t\u00e9 inspir\u00e9s pour le faire, m\u00eame si les \u00e9vangiles ont quelques variantes. Nous en discuterons la raison dans la s\u00e9rie qui d\u00e9butera apr\u00e8s la s\u00e9rie sur la R\u00e9surrection. Bien que les \u00e9vangiles aient quelques variations, comme je l&rsquo;ai dit, il y a certains points communs entre eux et nous ne voyons pas de grandes diff\u00e9rences. Vous auriez une raison de vous inqui\u00e9ter s&rsquo;il y avait des diff\u00e9rences \u00e9normes : cet \u00e9vang\u00e9liste ne parle que des femmes, cet \u00e9vang\u00e9liste ne parle que des hommes, ou celui-ci ne parle que du tombeau vide. Vous auriez alors raison de vous inqui\u00e9ter. Mais il y a en fait une coh\u00e9rence et des points communs assez basiques parmi les \u00e9vang\u00e9listes. Que voyons-nous ? La visite au tombeau par les femmes t\u00f4t le matin le dimanche matin, elles trouvent le tombeau vide. Il y a au moins deux \u00e9vangiles qui parlent d&rsquo;apparitions ang\u00e9liques aux femmes, leur disant qu&rsquo;il est ressuscit\u00e9. Nous avons les disciples courir au tombeau et puis raconter ce qu&rsquo;ils ont vu aux autres disciples, une apparition s\u00e9par\u00e9e \u00e0 Marie-Madeleine, aux onze avec Thomas et sans Thomas, etc. Il y a un degr\u00e9 de chevauchement, et donc nous n&rsquo;avons pas d&rsquo;incoh\u00e9rence&#8230; Chaque \u00e9vang\u00e9liste ne raconte pas toutes les histoires &#8211; vous devriez le savoir aussi. M\u00eame s&rsquo;il conna\u00eet l&rsquo;histoire, il ne la raconte pas. Cela ne veut pas dire qu&rsquo;il y a un conflit. Maintenant, voici comment vous pouvez voir cela. Regardez l&rsquo;\u00e9vangile de Luc. Dans l&rsquo;histoire de l&rsquo;apparition du Christ sur le chemin d&rsquo;Emma\u00fcs (je dois dire que je pense que c&rsquo;est mon apparition pr\u00e9f\u00e9r\u00e9e de la R\u00e9surrection), le Seigneur appara\u00eet \u00e0 deux disciples. Rappelez-vous quand je vous ai dit qu&rsquo;il y avait beaucoup plus de douze disciples ? Eh bien en voici deux que nous connaissons \u00e0 qui Il appara\u00eetra le jour de la R\u00e9surrection. Un seul est nomm\u00e9, Cl\u00e9opas, et il y a un autre disciple sans nom. Il leur appara\u00eet sur le chemin d&rsquo;Emma\u00fcs, ils marchent en parlant de ce qui s&rsquo;est pass\u00e9 \u00e0 la fin de la semaine, la mort du Seigneur, le Messie. Le Seigneur vient \u00e0 c\u00f4t\u00e9 et leur demande de quoi ils parlent, puis Il explique pourquoi le Messie devait mourir. C&rsquo;est une belle histoire. J&rsquo;aime la fa\u00e7on dont le Seigneur explique les \u00c9critures. Il leur ouvre les \u00c9critures et explique les proph\u00e9ties. Je pense que c&rsquo;est tellement beau. Il pr\u00e9tend qu&rsquo;il va continuer sur la route, mais la nuit vient alors ils s&rsquo;arr\u00eatent pour la nuit, et il leur r\u00e9v\u00e8le qui il est. Ils ne Le reconnaissent pas <em>encore<\/em>; il est dit qu&rsquo;ils ont \u00e9t\u00e9 emp\u00each\u00e9s de reconna\u00eetre qui il \u00e9tait. Mais ils reconnaissent qui il \u00e9tait dans la fraction du pain : ils l&rsquo;invitent \u00e0 prendre le pain et \u00e0 dire la b\u00e9n\u00e9diction sur le pain. Et quand Il rompt le pain, qui a une connotation eucharistique, ils Le reconnaissent imm\u00e9diatement et Il dispara\u00eet aussit\u00f4t de leur vue. C\u2019est une si belle histoire, une histoire si puissante. Alors revenez en arri\u00e8re et lisez cela, c&rsquo;est dans l&rsquo;\u00c9vangile de Luc, chapitre 24. Lorsque cela se produit, ils sont juste \u00e9tonn\u00e9s, et ils se l\u00e8vent imm\u00e9diatement, m\u00eame s&rsquo;il fait noir, il fait nuit, et ils retournent \u00e0 J\u00e9rusalem pour dire aux Onze sur ce qui s&rsquo;est pass\u00e9. Les Onze sont d\u00e9j\u00e0 au courant de la R\u00e9surrection. Ce sont les m\u00eames personnes qui n&rsquo;ont pas cru les femmes, comme il est dit dans l&rsquo;\u00e9vangile de Luc; plus t\u00f4t ce matin-l\u00e0, ils ne croyaient pas les femmes qui avaient dit que le Seigneur \u00e9tait vraiment ressuscit\u00e9. Il est apparu \u00e0 Simon-Pierre. Ainsi, Luc est au courant d&rsquo;une apparition \u00e0 Pierre seul, sans que d&rsquo;autres personnes soient pr\u00e9sentes, avant qu&rsquo;il n&rsquo;apparaisse aux Onze, mais il est le seul \u00e9vang\u00e9liste qui le mentionne. Et Il ne le mentionne qu&rsquo;en second lieu. Il ne le mentionne qu&rsquo;indirectement dans le contexte de l&rsquo;histoire qui se d\u00e9roule sur la route d&rsquo;Emma\u00fcs &#8211; c&rsquo;est la seule raison pour laquelle nous savons que Luc le sait, mais Luc ne nous en parle pas. Vous voyez ce que je dis? Donc, ce n&rsquo;est pas parce qu&rsquo;ils savent tout qu&rsquo;ils nous parlent de tout ; ils n&rsquo;\u00e9criront pas tout. Que dit l\u2019\u00c9vangile de Jean ? \u00ab\u00a0Si tout \u00e9tait \u00e9crit, le monde ne pourrait pas contenir tous les livres qui seraient \u00e9crits.\u00a0\u00bb Donc, m\u00eame s&rsquo;ils le savent, ils ne peuvent pas inclure tous les d\u00e9tails, tout comme je ne peux pas vous dire tout ce que je voudrais vous dire dans ce programme, mais cela ne veut pas dire que je ne le sais pas.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<div class=\"J0lOec\"><span class=\"VIiyi\" lang=\"fr\"><span class=\"JLqJ4b\" data-language-for-alternatives=\"fr\" data-language-to-translate-into=\"en\" data-phrase-index=\"0\" data-number-of-phrases=\"1\"><span class=\"Q4iAWc\">Certains d&rsquo;entre vous \u00e9crivent et disent : \u00ab Vous n&rsquo;\u00eates pas au courant de cela ? Oui je le sais, mais je ne vais pas tout vous dire, car je n&rsquo;ai pas le temps de tout vous dire. Ainsi, les \u00e9vang\u00e9listes ne nous disent pas tout ce qu&rsquo;ils savent. Les disciples sont revenus et ils ont racont\u00e9 cette apparition sur le chemin d&rsquo;Emma\u00fcs, et soudain le Seigneur est au milieu d&rsquo;eux. Cela sugg\u00e8re qu&rsquo;Il leur appara\u00eet \u00e0 tous, car c&rsquo;est le rassemblement dans la chambre haute. C&rsquo;est le rassemblement des Onze. Cependant, cela ne nous dit pas que Thomas n&rsquo;\u00e9tait pas pr\u00e9sent \u00e0 l&rsquo;\u00e9poque &#8211; nous l&rsquo;apprenons de Jean. Eh bien, toutes ces choses arrivent le jour de la R\u00e9surrection, le dimanche de P\u00e2ques. Il appara\u00eet \u00e0 Marie-Madeleine, Il appara\u00eet aux porteurs de myrrhe, \u00e0 Simon Pierre, aux deux disciples sur le chemin d&rsquo;Emma\u00fcs, aux Onze, et il y a probablement eu d&rsquo;autres apparitions du Seigneur ressuscit\u00e9 ce m\u00eame jour dans un tr\u00e8s court laps de temps. temps. Tant de choses se sont produites en peu de temps, et aucun \u00e9vang\u00e9liste ne nous raconte toutes les histoires. Chacun nous raconte juste une ou deux histoires. Ce n&rsquo;est pas juste de les critiquer pour \u00e7a. \u00ab\u00a0Pourquoi avez-vous \u00e9crit votre \u00c9vangile de cette fa\u00e7on, pourquoi ne nous avez-vous pas racont\u00e9 toutes les histoires, pourquoi n&rsquo;\u00e9tiez-vous pas tous d&rsquo;accord\u00a0\u00bb\u00a0? Quand nous voyons un beau tableau, disons-nous \u00e0 l&rsquo;artiste : \u00ab Pourquoi l&rsquo;as-tu peint ainsi ? Pourquoi n&rsquo;as-tu pas fait autrement ? Ou, \u00ab\u00a0Pourquoi avez-vous \u00e9crit votre chanson de cette fa\u00e7on\u00a0? Pourquoi avez-vous commenc\u00e9 du haut vers le bas au lieu de commencer du bas et de monter haut avec votre chanson\u00a0?\u00a0\u00bb Donc, vous savez, nous devons surmonter cela. Nous devons appr\u00e9cier les \u00c9vangiles pour ce qu&rsquo;ils sont&#8230; Les \u00e9vang\u00e9listes \u00e9taient libres de raconter l&rsquo;histoire. Une partie de cela a \u00e0 voir avec la fa\u00e7on dont vous comprenez l&rsquo;inspiration, vous voyez. Nous y reviendrons plus tard, alors laissons cela pour le moment. Je pense en avoir assez parl\u00e9, mais j&rsquo;esp\u00e8re que vous comprenez ce que j&rsquo;essaie de vous dire. La v\u00e9racit\u00e9 des \u00c9vangiles et de la Bible en g\u00e9n\u00e9ral ne d\u00e9pend pas de l&rsquo;harmonisation compl\u00e8te de tous les d\u00e9tails. La Bible est beaucoup plus grande que cela, l&rsquo;inspiration est beaucoup plus large que cela, et la v\u00e9rit\u00e9 est beaucoup plus grande que cela.<\/span><\/span><\/span><\/div>\n<div class=\"UdTY9 Yb6eTe\" data-location=\"2\"><\/div>\n<div class=\"ySES5\"><\/div>\n<p><em>(A suivre)\u00a0 <\/em><em>Dr Jeannie Constantinou<\/em><\/p>\n<\/div>\n<div class=\"J0lOec\">\n<div class=\"J0lOec\">Christ is Risen. Part 2. The Empty Tomb.\u00a0 (Extraits)<\/div>\n<div class=\"J0lOec\">https:\/\/orthochristian.com\/102933.html<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il faut permettre aux \u00e9vangiles de pr\u00e9senter\u00a0 l&rsquo;histoire comme ils l&rsquo;entendent, la mani\u00e8re dont ils ont \u00e9t\u00e9 inspir\u00e9s pour le faire, m\u00eame si les \u00e9vangiles ont quelques variantes. Nous en discuterons la raison dans la s\u00e9rie qui d\u00e9butera apr\u00e8s la s\u00e9rie sur la R\u00e9surrection. 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