{"id":2121,"date":"2021-03-14T04:46:42","date_gmt":"2021-03-14T04:46:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/?p=2121"},"modified":"2021-03-14T04:51:15","modified_gmt":"2021-03-14T04:51:15","slug":"le-grand-careme","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/?p=2121","title":{"rendered":"Le Grand Car\u00eame"},"content":{"rendered":"

Le Grand Car\u00eame<\/span>
\nSaint Sophrony l\u2019Athonite.<\/i><\/span> <\/span><\/span><\/h3>\n
\n

 <\/p>\n\n<\/colgroup>\n\n\n\n
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\u00a0 \u00a0\u00a0Je d\u00e9sire vous parler maintenant un peu du je\u00fbne. Combien de fois n’avons-nous pas dit qu’il ne d\u00e9pend que de nous d’introduire dans nos actions, dans nos paroles, tel ou tel sens. Comment et que pouvons-nous faire pour transformer ce \u00ab\u00a0car\u00eame terrifiant\u00a0\u00bb en \u00ab\u00a0car\u00eame inspirant\u00a0\u00bb?<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lorsque le moine va \u00e0 la rencontre du grand Car\u00eame avec enthousiasme, celui-ci passe vraiment comme une p\u00e9riode d’inspiration, de pr\u00e9paration pour recevoir la lumi\u00e8re de la R\u00e9surrection. Mais si l’homme est rempli de peur, il peut nuire \u00e0 sa sant\u00e9 en je\u00fbnant, et le je\u00fbne sera pour lui un tourment. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nous devons restaurer l’image de Dieu en nous. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Que chacun de vous arr\u00eate son esprit, son intelligence sur quelque image sainte qui puisse l’inspirer. Je vous mentionnerai quelques pens\u00e9es qui me furent pr\u00e9cieuses dans ce sens. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Qu’ai-je observ\u00e9 dans la vie du monde, du monde des hommes et, en g\u00e9n\u00e9ral, du monde du r\u00e8gne animal?. Que seul l’homme est capable de se contr\u00f4ler par l’abstinence lorsque de la nourriture se trouve devant lui. Arr\u00eatez-vous sur cette pens\u00e9e: seul l’homme, qui a re\u00e7u l’esprit comme image du Dieu \u00e9ternel, est capable de cr\u00e9er du nouveau. Ainsi donc, si nous nous abstenons de nourriture ou de sommeil ou encore de quelque chose d’autre, tout cela contribuera \u00e0 restaurer en nous ce qui appartient \u00e0 l’image de Dieu. Purifier notre image de Dieu, obscurcie par le p\u00e9ch\u00e9, – voil\u00e0 l’effort qui nous attend. Lorsque nous aurons cette pens\u00e9e, notre abstinence ne sera pas priv\u00e9e de sens. C’est l\u00e0 la grande t\u00e2che que notre vie monastique nous assigne: ressembler au Christ qui, en assumant la condition humaine, manifesta sa divinit\u00e9.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

<\/a> Le Christ a je\u00fbn\u00e9 pendant quarante jours au d\u00e9sert. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Durant les cinquante jours qui viennent, chacun de vous passera par des moments difficiles, mais alors nous nous souviendrons du Christ. En effet, le car\u00eame a \u00e9t\u00e9 \u00e9tabli en m\u00e9moire du je\u00fbne de quarante jours que le Seigneur fit au d\u00e9sert o\u00f9 Il \u00e9tait entour\u00e9 d’animaux sauvages et o\u00f9, \u00e0 la fin, Il se laissa m\u00eame approcher par le d\u00e9mon et parla avec lui. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Devenir semblable au Christ pour l’\u00e9ternit\u00e9<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span>. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Que pouvons-nous choisir du contenu de la vie du Christ, telle que nous la discernons d’apr\u00e8s l’\u00c9vangile, les \u00e9p\u00eetres et la Tradition?. L’ap\u00f4tre Paul, ce po\u00e8te de g\u00e9nie, dit que nous devons avoir les m\u00eames pens\u00e9es, les m\u00eames sentiments que le Christ (cf. Philippiens 2, 5).En quoi consiste ce myst\u00e8re? – En ce que, si nous devenons semblables au Dieu incarn\u00e9, cela passe jusque dans l’\u00e9ternit\u00e9 d’avant la cr\u00e9ation du monde. Nous voulons dire que l’hypostase humaine doit se d\u00e9velopper en nous, et contenir en elle la pens\u00e9e du Christ. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Soyez vos propres cr\u00e9ateurs. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Que faut-il avoir \u00e0 l’esprit, pour ne pas \u00eatre troubl\u00e9 par le caract\u00e8re banal de beaucoup de nos activit\u00e9s li\u00e9es au je\u00fbne et, d’une mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, \u00e0 l’asc\u00e8se du mode de vie monastique?. Il nous faut veiller \u00e0 ce que le sens – je le r\u00e9p\u00e8te – que nous avons vu en Christ soit aussi en nous. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Chez Jean le Th\u00e9ologien, l’\u00c9vang\u00e9liste, on peut lire une expression remarquable: \u00ab\u00a0Nous savons que nous sommes les enfants de Dieu. Mais il ne nous a pas encore \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9 comment nous serons apr\u00e8s notre sortie de ce monde. Nous savons cependant – dit-il – que, lorsque nous verrons comment Il est, nous pourrons devenir comme Lui, semblables \u00e0 Lui\u00a0\u00bb (cf 1 Jean 3, 2, citation approximative). <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Par cons\u00e9quent, je vous en prie, mes jeunes fr\u00e8res et s\u0153urs, souvenez-vous de cela, et soyez vos propres cr\u00e9ateurs, comme dit Saint Gr\u00e9goire le Th\u00e9ologien qui exprime cette id\u00e9e. Cr\u00e9ateurs de tout, nous commen\u00e7ons par de petites choses, puis soudain, \u00e0 partir de l\u00e0, nous pr\u00e9parons notre esprit, notre \u00eatre, \u00e0 recevoir le Souffle divin incr\u00e9\u00e9. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

L’\u00e9nergie qui nous ressuscitera. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Je vous ai dit que l’ap\u00f4tre Paul \u00e9tait un po\u00e8te, un th\u00e9ologien et un philosophe g\u00e9nial. Soyons donc ses imitateurs (cf 1 Corinthiens Il, 1) et ainsi nous serons tous les artisans de notre salut \u00e9ternel en Dieu: \u00ab\u00a0J’attends la r\u00e9surrection des morts\u00a0\u00bb (Credo). Souvenez-vous en: nous avons dit que, lorsque nous pronon\u00e7ons ces paroles de notre Symbole de foi, nous devons nous rappeler qu’elles manifestent l’\u00e9tat de l’esprit qui attend la venue du Christ. Et cette attente, qui est maintenant la n\u00f4tre: <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0J’attends la r\u00e9surrection des morts\u00a0\u00bb, est le r\u00e9sultat de notre cr\u00e9ation. C’est et ce sera l’\u00e9nergie qui \u00e0 coup s\u00fbr nous ressuscitera. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nous devons devenir des po\u00e8tes inspir\u00e9s … <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oh!. comme je voudrais que vous deveniez tous des po\u00e8tes!. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Sans inspiration cr\u00e9atrice, il est difficile de passer m\u00eame un seul jour comme il convient \u00e0 un chr\u00e9tien. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ainsi donc, en nous approchant de ce Car\u00eame, ouvrons nos c\u0153urs et nos esprits \u00e0 la R\u00e9surrection qui est devant nous, comme le Seigneur qui, avant de commencer sa pr\u00e9dication, je\u00fbna quarante jours au d\u00e9sert, au milieu des animaux sauvages. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n\n
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… mais aussi des lutteurs courageux <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ainsi aujourd’hui, j’ai dit quelques paroles pour fixer notre esprit sur l’exploit asc\u00e9tique qui nous attend. Je veux encore ajouter \u00e0 cela, qu’il faut \u00eatre, non seulement po\u00e8te, mais aussi un lutteur courageux. Le Seigneur a dit que le Royaume des cieux se conquiert par l’effort et l’asc\u00e8se, et que seuls ceux qui font des efforts sur eux-m\u00eames s’en emparent. (cf Matthieu Il, 12). <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lorsque nous vivons sur terre, notre exp\u00e9rience de la vie dans le corps montre qu’il nous faut r\u00e9guli\u00e8rement boire, manger, dormir, nous reposer, pour le remplir d’une nouvelle \u00e9nergie biologique indispensable \u00e0 la vie. Il en est de m\u00eame sur le plan spirituel. Nous devons nourrir notre \u00e2me, notre intellect, et cela ne va pas sans efforts. Vous connaissez tous cette expression, souvent utilis\u00e9e ironiquement: \u00ab\u00a0Oh! il est dans les affres de la cr\u00e9ation!\u00a0\u00bb On peut parler ainsi de tout artiste, dans chaque domaine de l’art. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nous recevons la vie incr\u00e9\u00e9e de Dieu. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

De cette mani\u00e8re, en commen\u00e7ant par ce qui est tout petit, nous devenons disponibles \u00e0 la manifestation de Dieu en nous. Et notre foi, c’est que nous recevons r\u00e9ellement la vie incr\u00e9\u00e9e de Dieu. Lorsque nous imitons le Dieu incarn\u00e9- je parle du Christ – cela passe ensuite \u00e9galement sur le plan de l’esprit, apr\u00e8s notre mort. Si nous sommes semblables \u00e0 Lui tel qu’Il \u00e9tait sur terre, nous Lui serons aussi semblables dans son \u00e9ternit\u00e9 sans commencement. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Intellect et folie de la foi. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n


\nVoici, vous voyez quelles paroles nous pronon\u00e7ons: l’\u00e9ternit\u00e9 sans commencement de Dieu nous sera communiqu\u00e9e! Une telle audace n’est-elle pas le signe de notre folie?. Mais voici que le g\u00e9nial Paul dit que c’est cette folie qui sauve le monde (cf. 1 Corinthiens 1, 21). <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ce que le Christ nous a promis, l’intellect humain ne le contient pas. Notre intellect terrestre peut \u00eatre tr\u00e8s dou\u00e9 pour la pens\u00e9e ou l’activit\u00e9 scientifique, pour la philosophie ou pour bien d’autres disciplines, mais non pour croire en l’\u00e9ternit\u00e9. Par contre, m\u00eame les enfants peuvent croire en l’\u00e9ternit\u00e9, comme l’a dit le Seigneur (cf. Matthieu 11, 25). Ainsi, vous le voyez, aujourd’hui aussi, c’est toujours le m\u00eame \u00e9lan vers notre Dieu c\u00e9leste, toujours le m\u00eame Esprit qui nous entra\u00eene \u00e0 suivre le Christ. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Haine de soi par amour de Dieu et du prochain. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Il y a quelque temps, j’ai entendu quelqu’un me dire: \u00ab\u00a0Je suis fatigu\u00e9 de souffrir. Je ne veux plus souffrir. Je cherche le repos, la joie, le bonheur sur terre. Mon \u00e2me est d\u00e9go\u00fbt\u00e9e de souffrir.\u00a0\u00bb Bien que l’homme qui me disait cela fut orthodoxe, \u00e0 vrai dire il ne pensait pas d’une mani\u00e8re orthodoxe. Pour devenir capables d’embrasser par notre amour toute la cr\u00e9ation, nous devons passer par bien des \u00e9tats douloureux et par beaucoup de souffrances. L’\u00e9nergie pour supporter ces souffrances, nous la trouvons dans le commandement du Christ de se ha\u00efr soi-m\u00eame par amour pour Dieu et m\u00eame pour notre prochain (cf. Luc 14,26). <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le Christ souffrit par amour des hommes. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Voil\u00e0, je vous ai parl\u00e9 de choses, \u00e0 vrai dire, terribles. Vous m’avez entendu dire que, aux jours de sa vie de Dieu incarn\u00e9 sur terre, J\u00e9sus-Christ \u00e9tait l\u2019unique homme qui, ayant donn\u00e9 le commandement de se ha\u00efr par amour pour Dieu et pour le prochain, monta sur le Golgotha, non pour se sauver Lui-m\u00eame: Il alla au-devant de toutes les souffrances, plein d’amour pour sauver l’homme, l’humanit\u00e9. Oh! Cette image de l’Homme!. Ceux qui ont exp\u00e9riment\u00e9 cette vision, \u00e9videmment, ne peuvent trouver nulle part ailleurs quelque chose de semblable. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ce que le Seigneur nous a command\u00e9, Il l\u2019a accompli Lui\u00ad-m\u00eame. Par amour pour le prochain, Il s’est livr\u00e9 \u00e0 toutes les souffrances. Non seulement \u00e0 la mort, mais encore \u00e0 une mort qui \u00e9tait ressentie comme une mal\u00e9diction dans l’Ancien Testament: <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Maudit soit celui qui pend \u00e0 un arbre\u00a0\u00bb (cf Deut\u00e9ronome 21, 23; Galates 3, 13). <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nous ne parvenons pas \u00e0 la mesure que nous voyons en Christ. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Souvenez-vous du Jugement dernier. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Avant le d\u00e9but du Grand car\u00eame, nous aurons le service du Grand pardon au cours duquel, dans notre petit cercle, nous demanderons humblement pardon \u00e0 nos fr\u00e8res et s\u0153urs pour tout ce en quoi nous avons p\u00e9ch\u00e9 devant eux, m\u00eame dans nos pens\u00e9es. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Souvenez-vous alors aussi du Jugement dernier. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Passer du petit \u00e0 l’infini. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Il est dit que le Seigneur viendra dans la gloire, et que, lorsqu’Il s’assi\u00e9ra sur son tr\u00f4ne, tous les peuples se rassembleront devant Lui, depuis la cr\u00e9ation de l’homme jusqu’au dernier \u00e0 \u00eatre n\u00e9 d’une femme. C’est-\u00e0-dire: d\u00e9tachez votre esprit des petites choses et transportez-le vers d’autres, illimit\u00e9es, dont les premi\u00e8res sont n\u00e9anmoins l’image. Voil\u00e0 ce qui nous est demand\u00e9. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Au cinqui\u00e8me chapitre de Matthieu, on trouve beaucoup de paroles du Christ qui compl\u00e8tent la loi de Mo\u00efse. Il dit: \u00ab\u00a0Il est \u00e9crit dans la Loi ceci et ceci, mais Moi, je vous dis cela et cela.\u00a0\u00bb Chaque fois, \u00e0 partir des commandements de l’Ancien Testament, Il passe au sens infini de chacun d’entre eux. Ainsi donc, moi aussi, j’essaie de vous proposer, en tant que votre fr\u00e8re, d’utiliser ce moyen dans le but de rendre notre vie f\u00e9conde: \u00e0 partir de petites choses, passez \u00e0 ce qui est infini. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

R\u00e9f\u00e9rence\u00a0:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Paroles \u00e0 la communaut\u00e9. F\u00e9vrier 1994, N*18.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

Posted by Holy Trinity Family – Douma <\/a><\/span><\/span><\/p>\n

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Le Grand Car\u00eame Saint Sophrony l\u2019Athonite.     \u00a0 \u00a0\u00a0Je d\u00e9sire vous parler maintenant un peu du je\u00fbne. Combien de fois n’avons-nous pas dit qu’il ne d\u00e9pend que de nous d’introduire dans nos actions, dans nos paroles, tel ou tel sens. Comment et que pouvons-nous faire pour transformer ce \u00ab\u00a0car\u00eame terrifiant\u00a0\u00bb en \u00ab\u00a0car\u00eame inspirant\u00a0\u00bb? Lorsque … Continuer la lecture de Le Grand Car\u00eame<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"class_list":["post-2121","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-catechese"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2121","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2121"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2121\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2125,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2121\/revisions\/2125"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2121"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2121"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2121"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}