{"id":2002,"date":"2020-07-31T08:20:51","date_gmt":"2020-07-31T08:20:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/?p=2002"},"modified":"2020-07-31T08:24:02","modified_gmt":"2020-07-31T08:24:02","slug":"le-jeune-de-la-dormition","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/?p=2002","title":{"rendered":"Le je\u00fbne de la Dormition"},"content":{"rendered":"

Le 1er ao\u00fbt, commence le je\u00fbne de la Dormition <\/span>qui est relativement court <\/span>et culmine avec la c\u00e9l\u00e9bration de la Grande F\u00eate de la Dormition le 15 ao\u00fbt. Chaque je\u00fbne nous pr<\/span>opose un d\u00e9fi et un choix. Dans ce cas, je dirais que notre choix se situe entre \u00ab<\/span>la commodit\u00e9\u00bb et \u00ab<\/span>l\u2019engagement\u00bb. Nous pouvons choisir la commodit\u00e9 en raison du simple fait que je\u00fbner est d\u00e9cid\u00e9ment peu pratique. Il faut de la planification, de la vigilance, de la discipline, du renoncement \u00e0 soi-m\u00eame et un effort global <\/span>r\u00e9fl\u00e9chi<\/span>. Il est pratique de laisser la vie s’\u00e9couler \u00e0 son rythme habituel (d’\u00e9t\u00e9), ce qui inclut la recherche d<\/span>\u2019un<\/span> niveau de confort de moindre r\u00e9sistance.<\/span> Modifier nos modes de vie \u00e9tablis est toujours difficile, et c’est peut-\u00eatre quelque chose que nous n’envisagerons qu’avec r\u00e9ticence. Donc, un choix est de ne rien faire de diff\u00e9rent pendant ce je\u00fbne de <\/span>la <\/span>Dormition ou <\/span>alors <\/span>peut-\u00eatre seulement quelque chose de minimal, comme une sorte de reconnaissance symbolique de notre<\/span> appartenance \u00e0<\/span> l’\u00c9glise. Cependant, je ne suis pas tout \u00e0 fait s\u00fbr de ce qu’un tel choix entra\u00eenerait en termes de croissance suppl\u00e9mentaire dans notre vie \u00aben Christ\u00bb. Cela peut plut\u00f4t signifier une occasion manqu\u00e9e.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pourtant, le choix demeure d’adopter le je\u00fbne de la Dormition, un choix r\u00e9solument \u00abcontre-culturel\u00bb et qui manifeste un engagement conscient envers un \u00abmode de vie\u00bb chr\u00e9tien orthodoxe. Un tel engagement signifie que nous regardons au-del\u00e0 de ce qui convient vers ce qui a du sens. Ce serait un choix dans lequel nous reconnaissons nos faiblesses et notre besoin pr\u00e9cis\u00e9ment de la planification, de la vigilance, de la discipline, du renoncement \u00e0 soi et de l’effort global concert\u00e9 qui c<\/span>a<\/span>r<\/span>a<\/span>ct\u00e9rise<\/span> le chercheur de \u00abl’esprit du Christ\u00bb que nous avons comme don dans la vie de l’\u00c9glise. C’est un choix difficile \u00e0 faire, et peut-\u00eatre particuli\u00e8rement difficile dans la vie d’une famille avec des enfants qui r\u00e9sistent souvent \u00e0 tout changement. Je continue cependant de croire qu’un choix aussi difficile a ses \u00abr\u00e9compenses\u00bb et qu’un tel engagement portera ses fruits dans nos familles et dans nos paroisses. (Si <\/span>le je\u00fbne est pratiqu\u00e9 <\/span>de mani\u00e8re l\u00e9galiste nous perdrons notre acc\u00e8s \u00e0 la f\u00e9condit\u00e9 potentielle du Je\u00fbne et ne r\u00e9ussirons qu’\u00e0 cr\u00e9er une atmosph\u00e8re mis\u00e9rable dans nos maisons). C’est un choix <\/span>qui montre que nous sommes d\u00e9termin\u00e9s<\/span> \u00e0 saisir une bonne opportunit\u00e9 comme <\/span>\u00e9tant <\/span>au m<\/span>inimum<\/span> un outil potentiel menant \u00e0 la croissance spirituelle.<\/span><\/p>\n

Mon observation est que nous combinons dans une certaine mesure le \u00ab\u00a0c\u00f4t\u00e9 <\/span>pratique\u00bb avec notre \u00abengagement\u00bb dans notre vie sociale et culturelle contemporaine. Souvent, nous ne permettons pas \u00e0 l’\u00c9glise de \u00abg\u00eaner\u00bb nos plans et objectifs, et cela peut \u00eatre difficile \u00e0 \u00e9viter dans les circonstances et les conditions de notre \u00abmode de vie\u00bb actuel. Il est difficile de l’emporter dans la \u00abbataille interminable des calendriers\u00bb. Le milieu social et culturel environnant ne soutient plus notre engagement envers le Christ et l’\u00c9glise. En fait, <\/span>ce milieu<\/span> est g\u00e9n\u00e9ralement assez indiff\u00e9rent et peut m\u00eame \u00eatre hostile \u00e0 un tel engagement. M\u00eame si nous h\u00e9sitons \u00e0 l’admettre, nous trouvons tr\u00e8s difficile de ne pas nous conformer au monde qui nous entoure. Mais il n’est jamais impossible de choisir notre engagement envers notre mode de vie chr\u00e9tien orthodoxe plut\u00f4t que ce qui est simplement pratique – ou simplement d\u00e9sir\u00e9. Ce n’est peut-\u00eatre qu’une de ces \u00abcroix quotidiennes\u00bb dont le Seigneur a parl\u00e9 – m\u00eame si cela peut \u00eatre difficile d’appeler cela une \u00abcroix\u00bb. Cela implique \u00e9galement des choix, et nous devons \u00e9valuer ces choix avec honn\u00eatet\u00e9 en examinant tous les facteurs qui composent nos vies. En bref, il est tr\u00e8s difficile – mais profond\u00e9ment gratifiant – de pratiquer notre foi chr\u00e9tienne orthodoxe aujourd’hui!<\/span><\/p>\n

Je reste cependant convaincu que le c\u0153ur d’un chr\u00e9tien orthodoxe sinc\u00e8re d\u00e9sire choisir le chemin difficile de l’engagement plut\u00f4t que le chemin facile (et plut\u00f4t ennuyeux?) de la convenance. Nous avons maintenant l’opportunit\u00e9 donn\u00e9e par Dieu d’\u00e9chapper <\/span>\u00e0 ce<\/span> qui draine notre \u00e9nergie spirituelle <\/span>au cours de cette p\u00e9riode <\/span>(estivale<\/span>).<\/span> Avec la pri\u00e8re, l’aum\u00f4ne et le je\u00fbne, nous pouvons renouveler nos corps et nos \u00e2mes fatigu\u00e9s. Nous pouvons lever nos \u00abmains tombantes\u00bb dans une attitude de pri\u00e8re et d’action de gr\u00e2ce. La Dormition de<\/span> la Theotokos a souvent \u00e9t\u00e9 appel\u00e9e \u00abp<\/span>\u00e2ques<\/span> en \u00e9t\u00e9\u00bb.<\/span> La dormition c\u00e9l\u00e8bre la victoire de la vie sur la mort – ou <\/span>plut\u00f4t du transfert de ce qui est mortel vers<\/span> le Royaume des Cieux. Le je\u00fbne de la Dormition est notre pr\u00e9paration spirituellement vigilante menant \u00e0 cette glorieuse c\u00e9l\u00e9bration. \u00abVoici, c’est maintenant le moment <\/span>favorable<\/span>; voici maintenant le jour du salut! \u00bb (2 Corinthiens 6: 2).<\/p>\n

<\/span>Source: https:\/\/www.oca.org\/reflections\/fr.-steven-kostoff\/the-dormition-fast-commitment-vs.-convenience?fbclid=IwAR1kPpWPYTlgzwdha395Tgk-r7cz78k5HtU_szofp9kl15z9L8F-8MvBrBs<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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