{"id":1886,"date":"2020-01-21T04:40:22","date_gmt":"2020-01-21T04:40:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/?p=1886"},"modified":"2020-01-21T04:40:26","modified_gmt":"2020-01-21T04:40:26","slug":"lacceleration-du-temps","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/?p=1886","title":{"rendered":"L’acc\u00e9l\u00e9ration du temps"},"content":{"rendered":"
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Par Gr\u00e9goire Fetchorou<\/b><\/p>\n

En \u00e9t\u00e9, nous partions, comme il se doit, \u00e0 la campagne chez notre grand-m\u00e8re. Nous habitions, quasiment \u00e0 l\u2019\u00e9cart de la civilisation, dans une petite maison en bois et argile. On passait nos soir\u00e9es \u00e0 \u00e9couter des contes, \u00e0 la lumi\u00e8re d\u2019une lampe \u00e0 huile. Quelle richesse r\u00e9v\u00e9lait alors ce monde plein de myst\u00e8res et de beaut\u00e9 ! Comme si je vivais dans un autre temps, prenais part \u00e0 une autre histoire qui donnait acc\u00e8s \u00e0 l\u2019\u00e9ternit\u00e9. Mais \u00e0 pr\u00e9sent, il se fait que, de plus en plus vite, le temps se ratatine.<\/p>\n

Le temps s\u2019\u00e9coule plus vite, beaucoup plus vite qu\u2019auparavant. Est-ce que vous avez remarqu\u00e9 cela ? Nous n\u2019avons pas le temps pour lire un livre, r\u00e9fl\u00e9chir, rencontrer des amis. Il ne nous reste m\u00eame plus de temps pour les enfants et la compagne rencontr\u00e9e \u00e0 la crois\u00e9e des chemins de notre vie.<\/p>\n

Les savants voulurent mesurer cette acc\u00e9l\u00e9ration du temps, de la dur\u00e9e. Bien qu\u2019il ne soit pas ais\u00e9 de calculer l\u2019unit\u00e9 de mesure de ce qui est. Car il n\u2019existe aucun \u00e9tat ou mouvement dont la perception de l\u2019\u00e9coulement du temps serait absent. Et ils conclurent, on ignore par quel calcul, qu\u2019aujourd\u2019hui 24 heures passent aussi vite qu\u2019auparavant 16 heures.<\/p><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Ainsi donc nous avons d\u00e9j\u00e0 perdu le tiers du temps de notre vie, sinon une moiti\u00e9 du temps pendant lequel nous restons actifs. Et ce ne sont pas uniquement les savants qui le remarquent. Les asc\u00e8tes qui sont nos contemporains, les p\u00e8res qui s\u2019exercent \u00e0 la vertu dans les ermitages de la Montagne sainte, disent la m\u00eame chose : aujourd\u2019hui, le temps s\u2019\u00e9coule bien plus vite qu\u2019auparavant. Il serait injuste de les accuser d\u2019une subjectivit\u00e9 psychologique due aux changements sociaux.<\/p>\n

La vitesse de tous les processus a augment\u00e9 mais le temps a acc\u00e9l\u00e9r\u00e9 sa course : il se produit le contraire \u00e0 ce \u00e0 quoi on pourrait s\u2019attendre. Ainsi, en d\u00e9pit de toute la logique scientifique, les id\u00e9ologues de la th\u00e9orie du progr\u00e8s se montr\u00e8rent \u00eatre de grands menteurs. Le si\u00e8cle pr\u00e9c\u00e9dent, ne nous persuadaient-ils pas que le progr\u00e8s scientifique et technologique ferait que les machines se substitueraient au travail des hommes qui auraient ainsi plus de loisirs ? Oui, la machine \u00e0 laver facilita la vie de la m\u00e9nag\u00e8re. Mais aujourd\u2019hui les femmes souffrent encore plus de stress inflig\u00e9 par le manque de temps que lorsqu\u2019on rin\u00e7ait le linge dans la rivi\u00e8re\u2026<\/p>\n

Auparavant les hommes se d\u00e9pla\u00e7aient lentement ; chaque jour de leur vie, d\u2019une mani\u00e8re convenable, ils faisaient tout ce qu\u2019ils devaient faire au cours de la journ\u00e9e qu\u2019on commen\u00e7ait par la pri\u00e8re du matin et finissait par celle du soir. A table, on disait le Notre P\u00e8re et on ne se mettait jamais au travail sans se signer avec le signe de Sainte Croix. En tout heure et en tout lieu, l\u2019homme trouvait une minute pour dire un mot \u00e0 Dieu et, comme r\u00e9ponse, recevoir dans son \u00e2me la certitude de ne pas \u00eatre seul. Bien que sa vie ait \u00e9t\u00e9 p\u00e9nible avec ses \u00e9lans et ses chutes, elle lui offrait le sentiment de la pl\u00e9nitude. C\u2019\u00e9tait une existence qui \u00e9tait ressentie dans toute sa pl\u00e9nitude.<\/p>\n

Maintenant tout se fait en courant parce qu\u2019en permanence nous nous sentons priv\u00e9s de la joie de l\u2019instant, imparfaits dans ce que nous faisons et ce que nous vivons. Et quand on prie (si quelqu\u2019un en a le z\u00e8le), l\u2019esprit n\u2019est pas l\u00e0. Il se h\u00e2te, il s\u2019enlise dans les soucis du quotidien ou de la banalit\u00e9 de notre vie ordinaire. Quand on se met \u00e0 l\u2019\u0153uvre, l\u2019id\u00e9e de se signer ne vient m\u00eame pas \u00e0 l\u2019esprit parce qu\u2019on pense d\u00e9j\u00e0 \u00e0 tout autre chose. Enfin, la pri\u00e8re ne s\u2019ins\u00e8re pas dans l\u2019ambiance de nos vies. Comme si c\u2019\u00e9tait Dieu qui devrait suivre le monde, l\u2019imiter, et pas le contraire.<\/p>\n

Ainsi l\u2019homme reste seul.<\/b><\/p>\n

Ce n\u2019est pas uniquement parce qu\u2019il ne trouve plus une place pour Dieu dans sa vie, mais il ne se sent plus capable d\u2019\u00eatre proche des autres : les amis, les fr\u00e8res, l\u2019\u00e9pouse ou l\u2019\u00e9poux. Et c\u2019est parce que, dans la course de la vie, chacun de nous a son rythme. Autrement dit, tout le temps press\u00e9s on regarde en avant dans l\u2019espoir que viendra un moment o\u00f9 on pourra se calmer. Mais la vie passe encore plus vite. La maladie et la mort arrivent beaucoup plus t\u00f4t que ce r\u00e9pit si d\u00e9sir\u00e9, plus vite qu\u2019on ne s\u2019y attend, sans nous avoir laiss\u00e9 le temps pour se calmer et revenir \u00e0 soi, regagner ses p\u00e9nates.<\/p>\n

Mais on peut comprendre cette solitude autrement : la h\u00e2te, le rythme extr\u00eame et le bruit du monde dans lequel nous vivons ne nous laissent pas entendre les pas timides d\u2019un autre monde dans les sentiers de notre \u00e2me. Pourtant, comme l\u2019enfant ou l\u2019amour, l\u2019\u00e2me a besoin qu\u2019on lui accorde du temps. Elle a son rythme pour les relations profondes et calmes avec Dieu et d\u2019autres \u00e2mes. La femme comprend mieux cela puisqu\u2019elle sent plus fortement.<\/p>\n

Le rythme de l\u2019alternance des jours et des ann\u00e9es de la soci\u00e9t\u00e9 dans laquelle nous vivons nous ali\u00e8ne de la vie de notre propre \u00e2me, nous nous accoutumons \u00e0 cet \u00e9tat : nous oublions encore davantage l\u2019existence m\u00eame de notre \u00e2me. C\u2019est pour cela que les th\u00e9ories \u00e9volutionnistes ont tant succ\u00e8s. Autrement dit, nous oublions d\u2019o\u00f9 nous venons, nous oublions le langage du paysage de l\u2019\u00e2me o\u00f9 il y a tant de beau et de myst\u00e9rieux. Inconnus des autres, nous mourrons parmi des \u00e9trangers, un grand nombre de chr\u00e9tiens \u00e9tant perdus parmi ceux qui se sont \u00e9loign\u00e9s de la foi orthodoxe. Dieu l\u2019a voulu \u2013 peut-\u00eatre, apr\u00e8s avoir saisi les choses mat\u00e9rielles comme symbole, l\u2019homme comprendra ce qui se passe au niveau de l\u2019esprit.<\/p>\n

Les architectes du paysage de la soci\u00e9t\u00e9 contemporaine, les biotechnologues de l\u2019humanit\u00e9 subordonn\u00e9s au m\u00e9canique crurent que l\u2019homme pouvait \u00eatre usin\u00e9 comme une pi\u00e8ce puisqu\u2019 il deviendra robot. Tel un ordinateur programm\u00e9 qui r\u00e9pond rapidement aux commandes du syst\u00e8me. Ils se mirent \u00e0 ce projet et conduisirent l\u2019individu occidental jusqu\u2019\u00e0 devenir conforme \u00e0 leur projet. Mais malgr\u00e9 tout, ils ne r\u00e9ussirent pas \u00e0 changer enti\u00e8rement la nature humaine. Dans le monde des machines et de l\u2019information, ali\u00e9n\u00e9s de leurs propres \u00e2mes, les hommes souffrent et n\u2019en comprennent pas la cause. La plupart d\u2019eux ne savent m\u00eame pas qu\u2019ils ont une \u00e2me. Comment donc peuvent-ils les reconna\u00eetre et comprendre leurs souffrances ? Ils se ressemblent alors \u00e0 un malade souffrant de la faiblesse, du vertige, qui se sent courbatur\u00e9 mais n\u2019est pas capable de dire au docteur d\u2019o\u00f9 vient ce malaise.<\/p><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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\"L\u2019acc\u00e9l\u00e9ration<\/div>\n<\/div>\n

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Eprouv\u00e9e par la plupart des hommes qui se jettent dans le tourbillon de tous les p\u00e9ch\u00e9s possibles, cette souffrance est \u00e9troitement li\u00e9e \u00e0 la fuite douloureuse du temps qui manque de patience avec nous. Parce que le temps ne mesure plus la vie en fonction de Dieu qui est la source du temps et de la vie. Ce temps nous sert d\u2019instrument de mesure de l\u2019ali\u00e9nation et de l\u2019\u00e9puisement de notre vaine course. Plus nous courons, plus nous nous sentons solitaires. Le cercle vicieux est l\u00e0. Car plus nous sentons la solitude, plus il nous est difficile de supporter la marche douloureuse du temps dont on ne trouve plus le sens et la joie.<\/p>\n

Ainsi nous nous pr\u00e9cipitons \u00e0 courir le plus vite possible, nous nous cachons comme dans le sable, dans le travail, les engagements et les soucis, et au moment de repos o\u00f9 on reste seul avec soi-m\u00eame, tout devient encore plus difficile et nous recommen\u00e7ons d\u00e8s le d\u00e9but. C\u2019est pour cette raison qu\u2019on inventa la t\u00e9l\u00e9vision : pour assouvir cette solitude \u00e9prouv\u00e9e par l\u2019homme de nos jours qui ignore Dieu jusqu\u2019\u00e0 l\u2019oublier. La t\u00e9l\u00e9vision, les journaux, internet, les sensations, l\u2019\u00e9rotique et la violence, les sentiments vils, les \u00e9motions fortes, tout cela existe pour que nous oublions notre vie, courte et douloureuse. Comme si ce n\u2019\u00e9tait pas notre propre vie que nous vivions.<\/p>\n

Je vous prie, arr\u00eatez-vous pour un instant dans cette course futile. <\/b><\/p>\n

Il faut que nous retrouvions notre temps perdu, le regagnions. Comment ? Etre pr\u00e9sents la Divine Liturgie. Comme toute autre chose cr\u00e9\u00e9e dans ce monde, le temps de la vie de notre \u00e2me se remplit avec la gr\u00e2ce de Dieu, avec le temps de Son Royaume. Osez faire cela et vous verrez comment votre vie va changer.
\nJe vous en prie, acqu\u00e9rez votre temps \u00e0 vous confesser patiemment. De sorte que le p\u00e9ch\u00e9 ne soit plus le principal auteur de la r\u00e9duction du temps de notre vie. Dieu ne nous laisse plus de temps pour que nous n\u2019approfondissions pas les p\u00e9ch\u00e9s dans lesquels nous vivons. Acqu\u00e9rez votre temps en vous arr\u00eatant plus souvent dans la journ\u00e9e pour dire : Seigneur, ait piti\u00e9 !<\/p>\n

Acqu\u00e9rez votre temps en jetant la t\u00e9l\u00e9vision dehors sans avoir peur de ce que \u00ab diront les voisins, les amis, et les proches \u00bb. La t\u00e9l\u00e9vision est le plus grand chronophage (du grec : \u00ab d\u00e9voreur du temps \u00bb) de toute l\u2019histoire du monde. Chaque jour, elle d\u00e9vore environ 3,7 heures de la vie humaine. Plus chez les personnes \u00e2g\u00e9es et les enfants, moins chez les adolescents. Il vous semble que la jeter dehors soit impossible ? Mais n\u2019est-il pas plus facile de renoncer \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision que de souffrir de la perte du temps de notre vie si pr\u00e9cieux, des instants qui partent et ne reviennent plus, du temps dans lequel on est encore sain, encore vivant ? Avez-vous vu un homme qui soit heureux devant sa t\u00e9l\u00e9vision ? Ou avons-nous oubli\u00e9 et ne voulons pas savoir ce qu\u2019est le bonheur ? Donc nous m\u00e9ritons notre destin\u2026<\/p>\n

Il faut de nouveau acqu\u00e9rir le temps. Comme auparavant, nous devons \u00eatre sensibles aux malheurs et aux douleurs des amis, des proches, des voisins et des gens dans la rue. Et plus sensibles \u00e0 la voix de notre c\u0153ur qui est si afflig\u00e9 et si veuf comme si nous \u00e9tions morts dans le pays des \u00e9trangers et enterr\u00e9s au milieu de soucis et des plaisirs maudits, priv\u00e9s de Dieu.<\/p>\n

Je vous prie, ne faites pas la sourde oreille : nous ne savons pas combien encore Dieu pourra nous tol\u00e9rer.<\/p>\n

PRAVOSLAVIE ru<\/a><\/p>\n

Traduction Dimitriy G. pour PO<\/p><\/div>\n

Source:https:\/\/www.egliserusse.eu\/blogdiscussion\/L-acceleration-du-temps-beaucoup-plus-vite-qu-auparavant_a2612.html<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Par Gr\u00e9goire Fetchorou En \u00e9t\u00e9, nous partions, comme il se doit, \u00e0 la campagne chez notre grand-m\u00e8re. Nous habitions, quasiment \u00e0 l\u2019\u00e9cart de la civilisation, dans une petite maison en bois et argile. On passait nos soir\u00e9es \u00e0 \u00e9couter des contes, \u00e0 la lumi\u00e8re d\u2019une lampe \u00e0 huile. Quelle richesse r\u00e9v\u00e9lait alors ce monde plein … Continuer la lecture de L’acc\u00e9l\u00e9ration du temps<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1886","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1886","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1886"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1886\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1887,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1886\/revisions\/1887"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1886"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1886"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1886"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}