{"id":1845,"date":"2019-11-04T12:48:29","date_gmt":"2019-11-04T12:48:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/?p=1845"},"modified":"2019-11-04T12:52:02","modified_gmt":"2019-11-04T12:52:02","slug":"vivre-en-dieu-au-quotidien","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/?p=1845","title":{"rendered":"Vivre en Dieu au  (Starets Serge Ch\u00e9vitch)"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/?attachment_id=1847\" rel=\"attachment wp-att-1847\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-1847\" src=\"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/starets-serge-ch\u00e9vitch.jpg\" alt=\"starets serge ch\u00e9vitch\" width=\"242\" height=\"320\" \/><\/a><\/p>\n<table width=\"402\" cellspacing=\"0\" cellpadding=\"0\">\n<colgroup>\n<col width=\"402\" \/> <\/colgroup>\n<tbody>\n<tr>\n<td width=\"402\">\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-family: times new roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Correspondant de saint Silouane et du c\u00e9l\u00e8bre Higoum\u00e8ne Chariton de Valaam, ami de Jacques Maritain, Louis Massignon, Olivier Lacombe, Charles du Bos, Emmanuel Mounier et Gabriel Marcel, p\u00e8re spirituel de Nicolas Berdiaev, de Vladimir Lossky et du grand iconographe Gr\u00e9goire Kroug, le Starets Serge Ch\u00e9vitch (1903-1987) fut l&rsquo;une des figures les plus charismatiques et les plus lumineuses de l&rsquo;\u00e9migration russe et de l&rsquo;\u00c9glise orthodoxe en Occident.<\/i><\/span><\/span><\/p>\n<table width=\"285\" cellspacing=\"0\" cellpadding=\"0\">\n<colgroup>\n<col width=\"285\" \/> <\/colgroup>\n<tbody>\n<tr>\n<td width=\"285\"><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"285\">\n<p align=\"center\"><span style=\"font-size: x-large;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-size: large;\">Les possibilit\u00e9s humaines d\u00e9passent de tr\u00e8s loin les limites de la vie terrestre. Les hommes ont de grands dons, mais ceux-ci sont bien peu d\u00e9velopp\u00e9s dans la vie terrestre. La plupart des hommes restent en de\u00e7\u00e0 de ce qu&rsquo;ils pourraient et devraient \u00eatre par rapport \u00e0 leur vocation et \u00e0 leur destin spirituels. Comme disait Pascal: \u00ab\u00a0L&rsquo;homme passe infiniment l&rsquo;homme\u00a0\u00bb Les talents dont parle l&rsquo;\u00c9vangile sont les possibilit\u00e9s que nous avons et que nous devons d\u00e9velopper et faire fructifier. Nous devons avoir conscience de la responsabilit\u00e9 que nous donnent ces possibilit\u00e9s, et agir pour les mettre en valeur.<\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-size: large;\">Notre but doit \u00eatre de vivre en union avec Dieu. Nous devons tendre sans cesse vers le Royaume des cieux auquel nous sommes destin\u00e9s. Notre but doit constamment \u00eatre la vie \u00e9ternelle qui est notre vraie vie. Mais cette vie nous sommes appel\u00e9s \u00e0 la vivre d\u00e9j\u00e0 ici-bas.\u00a0<\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-size: large;\">Ici-bas nous ne menons une vie normale, nous ne sommes des hommes normaux que si nous vivons en union avec Dieu. Sans cela, nous sommes des \u00ab\u00a0hommes psychiques \u00bb. L&rsquo;homme psychique, dont parle saint Paul (1 Co 2, 14), c&rsquo;est l&rsquo;homme ferm\u00e9 \u00e0 la transcendance, l&rsquo;homme terrestre, l&rsquo;homme qui a des pr\u00e9occupations de ce monde. L&rsquo;homme psychique ne vit pas sa dimension humaine int\u00e9grale, mais vit ferm\u00e9 sur lui-m\u00eame. L&rsquo;homme psychique, c&rsquo;est l&rsquo;homme confin\u00e9 \u00e0 la vie terrestre, qui n&rsquo;a pas d&rsquo;autre perspective, qui ne vit pas selon l&rsquo;int\u00e9gralit\u00e9 de son \u00eatre, \u00e0 la diff\u00e9rence de l&rsquo;homme spirituel. L&rsquo;homme psychique, qui est le mod\u00e8le de normalit\u00e9 pour la psychiatrie classique, est en fait dans un \u00e9tat de maladie. Car l&rsquo;esprit en lui est endormi (cf. Rm Il, 8). C&rsquo;est seulement chez l&rsquo;homme spirituel qu&rsquo;il est en \u00e9veil, lib\u00e9r\u00e9, d\u00e9velopp\u00e9, \u00e9panoui, et qu&rsquo;il m\u00e8ne une activit\u00e9 normale et conforme \u00e0 sa nature. La normalit\u00e9 pour l&rsquo;esprit, c&rsquo;est de vivre en unit\u00e9 avec Dieu.<\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-size: large;\">Vivre en unit\u00e9 avec Dieu, c&rsquo;est vivre sans cesse avec le Christ et finalement avoir le Christ en soi. C&rsquo;est \u00e9galement avoir le Saint-Esprit habitant en soi: comme l&rsquo;a dit saint S\u00e9raphim de Sarov, le but de la vie chr\u00e9tienne est l&rsquo;acquisition du Saint-Esprit. <\/span><span style=\"font-size: large;\"><span lang=\"fr-FR\">Il est important, d\u00e8s le d\u00e9part, d&rsquo;avoir la bonne conception de la vie, qui oriente dans le bon sens, c&rsquo;est-\u00e0-dire vers Dieu, toutes nos activit\u00e9s et toute notre existence. En dehors de Dieu, la vie est absurde, n&rsquo;a pas de sens, n&rsquo;est rien du tout. Mais en Dieu, tout en elle trouve son sens.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-size: large;\">L&rsquo;union \u00e0 Dieu se r\u00e9alise au quotidien, \u00e0 chaque instant. Chacun de nos actes et chacune de nos pens\u00e9es nous donnent l&rsquo;occasion de cette union.<\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-size: large;\">Dieu est le cr\u00e9ateur de toutes choses. Tout a donc un sens religieux et peut \u00eatre v\u00e9cu spirituellement dans une relation \u00e0 Dieu. C&rsquo;est pourquoi nous aurons \u00e0 rendre compte devant Dieu des plus petits d\u00e9tails de notre existence, de la moindre de nos attitudes, du plus \u00e9l\u00e9mentaire de nos actes, de la plus infime de nos pens\u00e9es. Il faut donc veiller \u00e0 chaque instant et en toute chose \u00e0 vivre en Dieu.<\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-size: large;\">Il faut invoquer Dieu avant d&rsquo;entreprendre m\u00eame l&rsquo;acte le plus banal, faire toute chose en pr\u00e9sence de Dieu.<\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-size: large;\">Nous devons parvenir \u00e0 tout faire en Dieu et \u00e0 ne plus rien faire sans Dieu.<\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-size: large;\">Il faut dans chaque action et dans chaque pens\u00e9e mettre le levain de la pri\u00e8re. Toute activit\u00e9 doit \u00eatre commenc\u00e9e en demandant la b\u00e9n\u00e9diction de Dieu, et achev\u00e9e en rendant gr\u00e2ce \u00e0 Dieu pour ce que nous y avons r\u00e9ussi et en Lui demandant pardon pour ce que nous y avons manqu\u00e9. L&rsquo;activit\u00e9 m\u00eame doit \u00eatre accomplie, sinon dans la pri\u00e8re, du moins dans un esprit de pri\u00e8re, la pri\u00e8re \u00e9tant le moyen privil\u00e9gi\u00e9 de notre union \u00e0 Dieu.<\/span><\/p>\n<table width=\"402\" cellspacing=\"0\" cellpadding=\"0\">\n<colgroup>\n<col width=\"402\" \/> <\/colgroup>\n<tbody>\n<tr>\n<td width=\"402\"><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"402\"><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-size: large;\">Nous devons, chaque jour, nous efforcer de penser moins \u00e0 nous-m\u00eames et plus \u00e0 Dieu, de vivre moins de nous-m\u00eames et plus de Dieu; ainsi pourrons-nous progresser sur la voie de l&rsquo;union \u00e0 Dieu.<\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-size: large;\">Faire chaque soir le bilan de nos insuffisances et en faire p\u00e9nitence, vivre chaque matin comme un nouveau commencement, voil\u00e0 ce qui nous permet de faire de chaque jour une \u00e9tape qui nous rapproche de Dieu.<\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-size: large;\">Notre vie ne doit pas \u00eatre statique, mais dynamique. Par chaque action que nous entreprenons, par chaque pens\u00e9e que nous avons, nous devons \u00ab amasser avec le Christ\u00bb (Mt 12, 30; Le 11, 23) afin que nous soyons finalement tout en Lui et qu&rsquo;Il soit tout en nous.<\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-size: large;\">Les saints ne se manifestent pas d&rsquo;une mani\u00e8re extraordinaire et leur saintet\u00e9 reste souvent invisible aux yeux des hommes. C&rsquo;est que, d&rsquo;une mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, les r\u00e9alit\u00e9s spirituelles ne sont pas perceptibles par les sens corporels, mais par \u00ab l&rsquo;\u0153il du c\u0153ur \u00bb, qui est ouvert par la puret\u00e9, l&rsquo;humilit\u00e9 et l&rsquo;amour.<\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-size: large;\">Du point de vue ext\u00e9rieur, les saints ne se manifestent pas d&rsquo;une mani\u00e8re extraordinaire et ne se distinguent pas dans leur apparence des autres hommes. Ceux qui les rencontrent dans la vie courante sans savoir qui ils sont entrent en relation avec eux comme avec des hommes ordinaires. Il y a des saints tr\u00e8s nerveux, qui ont des tics, ou qui sont tr\u00e8s brusques. Il y en a d&rsquo;autres qui sont excessivement lents. Certains saints ont des d\u00e9fauts physiques. C&rsquo;est que, chez les saints, le vieil homme int\u00e9rieur est vaincu, mais pas encore le vieil homme ext\u00e9rieur. Les saints ne sont pas encore enti\u00e8rement transfigur\u00e9s, et le vieil homme continue encore \u00e0 se manifester \u00e0 l&rsquo;ext\u00e9rieur. Cette apparence peut nous tromper et nous cacher l&rsquo;int\u00e9riorit\u00e9.<\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-size: large;\">En ce qui concerne la perfection spirituelle qui caract\u00e9rise la saintet\u00e9, il faut savoir que ce n&rsquo;est pas la perfection de soi-m\u00eame mais la perfection de Dieu en soi. La saintet\u00e9 nous renvoie toujours \u00e0 Dieu. Comme le dit la pri\u00e8re liturgique de la Grande doxologie: \u00ab Toi seul es saint! \u00bb et celle qui suit la proclamation \u00ab Les choses saintes aux saints! \u00bb : \u00ab Un seul est saint ! \u00bb.<\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-size: large;\">Ce que nous recevons de Dieu doit retourner \u00e0 Dieu. Lorsque nous nous enrichissons par la gr\u00e2ce que Dieu nous donne, nous ne devons pas nous enrichir en nous-m\u00eames mais en Dieu.<\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-size: large;\"><span lang=\"fr-FR\">Lorsque la gr\u00e2ce vient en nous, elle ne se manifeste pas d&rsquo;une mani\u00e8re spectaculaire. Le proph\u00e8te Elie n&rsquo;a connu Dieu ni dans le feu ni dans le vent, mais dans un souffle tr\u00e8s doux!.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-size: large;\">R\u00e9f\u00e9rence:<\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-size: large;\">Le Starets Serge. Jean-Claude Larchet. Cerf(2004)<\/span><\/p>\n<p>https:\/\/holytrinityfamily.blogspot.com\/2019\/11\/vivre-en-dieu-au-quotidien-starets.html<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"402\"><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Correspondant de saint Silouane et du c\u00e9l\u00e8bre Higoum\u00e8ne Chariton de Valaam, ami de Jacques Maritain, Louis Massignon, Olivier Lacombe, Charles du Bos, Emmanuel Mounier et Gabriel Marcel, p\u00e8re spirituel de Nicolas Berdiaev, de Vladimir Lossky et du grand iconographe Gr\u00e9goire Kroug, le Starets Serge Ch\u00e9vitch (1903-1987) fut l&rsquo;une des figures les plus charismatiques et les &hellip; <a href=\"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/?p=1845\" class=\"more-link\">Continuer la lecture de <span class=\"screen-reader-text\">Vivre en Dieu au  (Starets Serge Ch\u00e9vitch)<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16,1],"tags":[],"class_list":["post-1845","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-catechese","category-non-classe"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1845","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1845"}],"version-history":[{"count":3,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1845\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1849,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1845\/revisions\/1849"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1845"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1845"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1845"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}