{"id":1724,"date":"2018-11-25T14:41:50","date_gmt":"2018-11-25T14:41:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/?p=1724"},"modified":"2018-11-25T14:41:55","modified_gmt":"2018-11-25T14:41:55","slug":"bulletin-du-mois-de-decembre-2018-de-la-paroisse-orthodoxe-a-lile-maurice","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/?p=1724","title":{"rendered":"Bulletin du mois de d\u00e9cembre 2018 de la paroisse orthodoxe \u00e0 l’Ile Maurice"},"content":{"rendered":"

Paroisse orthodoxe de la sainte Transfiguration<\/strong><\/p>\n

La Voix de l\u2019\u00c9vangile<\/strong><\/p>\n

Num\u00e9ro 37, d\u00e9cembre 2018<\/strong><\/p>\n

L\u2019Avent : temps de la pr\u00e9paration<\/strong><\/p>\n

La f\u00eate de l’entr\u00e9e au Temple de la M\u00e8re de Dieu, proche du d\u00e9but du car\u00eame de No\u00ebl, constitue une merveilleuse introduction \u00e0 ce temps o\u00f9 nous nous pr\u00e9parons \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer la Nativit\u00e9 du Seigneur, et \u00e0 la f\u00eater comme une nouvelle Incarnation du Christ dans la cr\u00e8che de notre c\u0153ur. Car ce sera bien cela, la gr\u00e2ce de No\u00ebl : que le Christ naisse toujours davantage en nous, qu\u2019il nous transforme toujours davantage en lui, \u00e0 l\u2019intime de notre c\u0153ur, pour que cette pr\u00e9sence rayonne sur tout notre \u00eatre et sur toute notre vie.<\/p>\n

La Vierge Marie a \u00e9t\u00e9 ainsi merveilleusement pr\u00e9par\u00e9e par Dieu \u00e0 sa fonction de M\u00e8re de Dieu. Enfant, elle entre dans le Temple, elle qui sera la v\u00e9ritable Arche d\u2019Alliance, qui sera le v\u00e9ritable lieu de la pr\u00e9sence de Dieu parmi les hommes ; elle entre dans ce Temple, fait de main d\u2019homme, mais qui annon\u00e7ait pr\u00e9cis\u00e9ment la demeure d\u00e9finitive de Dieu parmi les hommes, non faite de main d\u2019homme, qui marquerait le temps de l’\u00e9vangile et le temps que nous vivons.<\/p>\n

Aucun \u00e9vangile, peut-\u00eatre, n’aurait mieux convenu \u00e0 cette f\u00eate que celui que nous lisons traditionnellement \u00e0 toutes les f\u00eates de la M\u00e8re de Dieu, cet \u00e9vangile de Marthe et Marie. Il s\u2019agit certes de Marie, soeur de Marthe et de Lazare, mais il y a dans le choix de cet \u00e9vangile, de la part de l’\u00c9glise, la marque d\u2019un sens remarquable de la discr\u00e9tion qui entoure tout ce qui concerne la M\u00e8re de Dieu. On ne parle d\u2019elle, ici, que sous le voile de quelqu\u2019un qui lui ressemblait, qui portait le m\u00eame nom, comme \u00e0 travers un voile de silence. Parce que c’\u00e9tait le meilleur moyen, le seul moyen de r\u00e9v\u00e9ler quelque chose d’indicible. La M\u00e8re de Dieu a toujours v\u00e9cu dans l’effacement. Et dans les \u00e9vangiles, elle garde cette place effac\u00e9e. Il est peu question d’elle. C\u2019est \u00e0 travers cette image de Marie de B\u00e9thanie, assise aux pieds du Seigneur, que nous contemplons ce qui est l\u2019essentiel du myst\u00e8re de la M\u00e8re de Dieu : cette \u00e9coute consentante de la parole par laquelle le Christ s\u2019est incarn\u00e9 en elle.C\u2019est par sa r\u00e9ponse \u00e0 la parole de Dieu que ce myst\u00e8re inou\u00ef de l\u2019Incarnation,\u00a0 de la naissance du Verbe, de sa naissance humaine parmi nous a pu s\u2019accomplir.<\/p>\n

Durant ce temps de pr\u00e9paration, la M\u00e8re de Dieu \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 assise aux pieds du Seigneur, en ce sens qu\u2019elle devait lire, ruminer, int\u00e9rioriser les \u00c9critures, \u00e0 travers lesquelles elle faisait sienne toute l\u2019attente du peuple d\u2019Isra\u00ebl, tout son d\u00e9sir de la venue du Messie. Et elle accueillait ce d\u00e9sir, elle en vivait profond\u00e9ment, dans toute cette pauvret\u00e9 qui \u00e9tait l\u2019expression de son \u00e2me, cette pauvret\u00e9 en esprit qui consistait dans cet effacement, dans ce renoncement \u00e0 toute affirmation de soi, dans ce d\u00e9pouillement qui lui permettait d\u2019accueillir la parole et d\u2019y consentir, et de se pr\u00e9parer ainsi \u00e0 ce consentement ultime qu’elle donnera au jour de l\u2019Annonciation.<\/p>\n

Cette f\u00eate nous permet d’entrer nous-m\u00eames dans ce myst\u00e8re de la M\u00e8re de Dieu, d\u2019y participer, et de nous pr\u00e9parer ainsi, avec elle, \u00e0 la f\u00eate de No\u00ebl, \u00e0 la Nativit\u00e9 du Christ. Et nous devons le faire justement comme elle, en entrant dans le temple, dans ce d\u00e9sert sacr\u00e9 des \u00c9critures, loin de toutes les pr\u00e9occupations et de tous les soucis du monde.<\/p>\n

Certes, nous ne pouvons pas ne pas penser aux choses terrestres, parce que nous avons le devoir de nous en occuper dans une mesure ou une autre, selon nos responsabilit\u00e9s professionnelles ou m\u00e9nag\u00e8res. Mais il ne faut pas que ce soit une pens\u00e9e pr\u00e9occup\u00e9e, une pens\u00e9e inqui\u00e8te. Car c’est la pr\u00e9occupation, l’inqui\u00e9tude, la panique, qui emp\u00eacheraient cette attention int\u00e9rieure qui nous pr\u00e9pare \u00e0 la venue du Christ. L\u2019obstacle, ce ne sont pas les occupations, \u00e0 condition qu\u2019elles ne deviennent pas des pr\u00e9occupations.<\/p>\n

C’est la foi, la confiance en Dieu, qui doit animer, impr\u00e9gner toutes nos pens\u00e9es,toutes nos attitudes int\u00e9rieures ; c’est elle qui nous permettra \u00e0 la fois de nous occuper de ce \u00e0 quoi nous devons consacrer du temps, les t\u00e2ches n\u00e9cessaires, et en m\u00eame temps de le faire sans inqui\u00e9tude, sans trouble,\u00a0 sans que cela ne nous perturbe, sans que cela soit un obstacle \u00e0 cette attention int\u00e9rieure, qui est tellement essentielle \u00e0 la vie spirituelle.<\/p>\n

Oui, nous devons entrer ainsi dans le temple de notre c\u0153ur, pour qu’il devienne toujours davantage le temple du Seigneur. Y entrer, cela ne veut pas dire seulement \u00e9viter les pr\u00e9occupations int\u00e9rieures, mais aussi, et il faut commencer par l\u00e0, \u00e9viter tout ce qui est curiosit\u00e9, tout ce qui est dissipation, tout ce qui est avidit\u00e9 de voir, de toucher, d’entendre et de go\u00fbter les choses ext\u00e9rieures, pour \u00eatre attentif \u00e0 la pr\u00e9sence int\u00e9rieure du Seigneur, \u00e0 ce mouvement de notre coeur qui nous porte vers Lui, qui est au fond de notre c\u0153ur, parce que l\u2019Esprit-Saint l\u2019y a inscrit, mais qui nous \u00e9chappe dans la mesure m\u00eame o\u00f9 nous nous ext\u00e9riorisons trop.<\/p>\n

Pendant tout ce temps de la pr\u00e9paration \u00e0 No\u00ebl, du car\u00eame de No\u00ebl, l\u2019essentiel n\u2019est pas le je\u00fbne ; il doit y \u00eatre associ\u00e9, mais seulement pour faire participer notre corps lui-m\u00eame, tout notre \u00eatre, \u00e0 cette attitude int\u00e9rieure, qui est l\u2019essentiel. En ces jours b\u00e9nis, soyons attentifs \u00e0 entrer ainsi dans ce temple de notre coeur, dans ce d\u00e9sert sacr\u00e9, en nous s\u00e9parant de tout ce qui est du monde, au mauvais sens du mot. C’est ainsi que nous serons vraiment guid\u00e9s par la lumi\u00e8re int\u00e9rieure du Seigneur vers la rencontre avec Lui, que nous c\u00e9l\u00e9brerons \u00e0 No\u00ebl. \u00ab Dans ta lumi\u00e8re, nous verrons la lumi\u00e8re<\/em>. \u203a\u203a<\/p>\n

D\u2019apr\u00e8s P\u00e8re Placide Deseille, La couronne b\u00e9nie de l\u2019ann\u00e9e chr\u00e9tienne<\/em>, volume 1, pp 221-224<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00c9COLE DU DIMANCHE \/ GROUPE DE JEUNES<\/strong><\/p>\n

Chaque dimanche apr\u00e8s la Divine Liturgie, de 11h30 \u00e0 12h30 dans l’\u00e9glise orthodoxe de la Sainte Transfiguration.<\/strong><\/p>\n

Nous aurons encore besoin de votre aide pour finir de payer les travaux du clocher. Vos dons seront re\u00e7us avec reconnaissance.<\/p>\n

BANK<\/strong>: STATE BANK OF MAURITIUS<\/p>\n

BRANCH<\/strong>: Rose Hill<\/p>\n

ACCOUNT NAME: <\/strong>Orthodox Christian Church Association<\/p>\n

ACCT.No: <\/strong>62010100128653<\/p>\n

Divine liturgie<\/strong><\/p>\n

Chaque dimanche \u00e0 9h30<\/em><\/p>\n

Dimanche 2 d\u00e9cembre <\/strong>:<\/p>\n

9 : <\/strong>conception de la Tr\u00e8s-Sainte M\u00e8re de Dieu par Ste Anne<\/p>\n

16 : <\/strong>dimanche des anc\u00eatres<\/p>\n

23 : <\/strong>dimanche des P\u00e8res ou de la g\u00e9n\u00e9alogie<\/p>\n

Lundi 24 <\/strong>: jour de je\u00fbne<\/p>\n

Mardi 25 \u00e0 9h30 : <\/strong>Nativit\u00e9 de notre Seigneur Dieu et Sauveur J\u00e9sus-Christ<\/p>\n

30 : <\/strong>M\u00e9moire de la Tr\u00e8s SainteVierge, de St David proph\u00e8te et de St Jacques fr\u00e8re du Seigneur.<\/p>\n

Tous les jours de semaine, Matines \u00e0 9h30<\/em><\/p>\n

Eglise orthodoxe de la Sainte Transfiguration<\/strong><\/p>\n

Grande-Rivi\u00e8re N-O Ile Maurice (Derri\u00e8re le garage BALA)<\/p>\n

Divine Liturgie<\/strong><\/p>\n

Chaque dimanche \u00e0 9h30<\/strong><\/p>\n

Site web:<\/strong><\/p>\n

http:\/\/orthodoxchurchmauritius.org<\/strong><\/p>\n

Tous les jours de semaine, Matines \u00e0 9h30.<\/em><\/p>\n

– P\u00e8re Athanasios<\/strong>: tel. 57 33 32 53<\/p>\n

E-mail: p.athanasios@myt.mu<\/p>\n

– P\u00e8re Ian: <\/strong>tel.: 52 57 90 53<\/p>\n

E-mail: fr.ian@antiochian.org.nz<\/p>\n

– P\u00e8re Jean<\/strong>: tel. 59 05 70 23<\/p>\n

E-mail: klepperbali@gmail.com<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Paroisse orthodoxe de la sainte Transfiguration La Voix de l\u2019\u00c9vangile Num\u00e9ro 37, d\u00e9cembre 2018 L\u2019Avent : temps de la pr\u00e9paration La f\u00eate de l’entr\u00e9e au Temple de la M\u00e8re de Dieu, proche du d\u00e9but du car\u00eame de No\u00ebl, constitue une merveilleuse introduction \u00e0 ce temps o\u00f9 nous nous pr\u00e9parons \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer la Nativit\u00e9 du Seigneur, … Continuer la lecture de Bulletin du mois de d\u00e9cembre 2018 de la paroisse orthodoxe \u00e0 l’Ile Maurice<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1724","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1724","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1724"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1724\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1728,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1724\/revisions\/1728"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1724"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1724"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1724"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}