{"id":1664,"date":"2018-07-03T08:01:08","date_gmt":"2018-07-03T08:01:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/?p=1664"},"modified":"2018-07-03T08:01:14","modified_gmt":"2018-07-03T08:01:14","slug":"sur-un-lit-dhopital","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/?p=1664","title":{"rendered":"Sur un lit d’h\u00f4pital"},"content":{"rendered":"

\u00a0<\/em><\/p>\n

L’homme moderne ne peut pas tomber malade. L\u2019homme (moderne) devrait sourire partout avec ses 32 dents, montrant que tout va bien pour lui maintenant et qu’il sera encore meilleur. Sinon, vous \u00eates consid\u00e9r\u00e9s comme un malchanceux, et il n’y a aucun moyen que vous puissiez \u00eatre malchanceux dans notre soci\u00e9t\u00e9. Dans la soci\u00e9t\u00e9 moderne, le culte de l’homme en bonne sant\u00e9 et prosp\u00e8re est plus fort que chez les Spartiates. Ouvrez n’importe quel magazine et voyez comment les gens qui y sont pr\u00e9sent\u00e9s sont beaux et en en bonne sant\u00e9. Mais, malgr\u00e9 les acquis de la m\u00e9decine moderne, il y a de plus en plus de maladies chaque jour. Et quand elles vous rattrapent, vous vous sentez comme une victime, comme quelqu’un qui est tomb\u00e9 d’un avion.<\/p>\n

Quand je me suis retrouv\u00e9 \u00e0 l’h\u00f4pital pendant presque deux semaines, j’ai eu mati\u00e8re \u00e0 r\u00e9flexion. En premier lieu, tous mes plans semblaient avoir \u00e9t\u00e9 s\u00e9rieusement r\u00e9\u00e9crits par quelqu’un, et ce \u00abquelqu’un\u00bb l’avait fait sans \u00eatre le moins du monde int\u00e9ress\u00e9 par mon opinion. Au d\u00e9but, j’ai essay\u00e9 de m’y opposer. J’ai pris des poign\u00e9es de pilules et j\u2019ai fait plusieurs injections, je me suis donn\u00e9 une bonne apparence, mais mon \u00e9tat a ensuite empir\u00e9 et on m’a emmen\u00e9 \u00e0 l’h\u00f4pital dans une ambulance avec des gyrophares.<\/p>\n

Soudain, il me sembla que ma vie ne m’appartenait pas \u2013 et en plus, m\u00eame mon propre corps cessa de m’ob\u00e9ir. Mon corps qui \u00e9tait fort et pleinement fonctionnel avant cela \u00e9tait devenu lent et faible. Et toutes les choses habituelles qui semblaient faire partie de moi se r\u00e9v\u00e9laient aussi ne pas \u00eatre miennes du tout\u00a0: ceux qui me sont chers, mes bien-aim\u00e9s, les livres, mes programmes, mes pens\u00e9es, mes id\u00e9es – tout est rest\u00e9 quelque part l\u00e0-bas, et moi, impuissant et faible, je me trouvais ici dans une pi\u00e8ce au plafond blanc qui sentait les m\u00e9dicaments.<\/p>\n

Tout \u00e0 coup, vous commencez \u00e0 comprendre que, dans la r\u00e9alit\u00e9, rien dans le monde ne vous appartient. Parce que le moment de votre d\u00e9part peut venir \u00e0 tout moment et tout ce qui est \u00e0 vous est laiss\u00e9 aux autres. Au d\u00e9but, cela vous effraie, mais ensuite vous commencez simplement \u00e0 prier. Et cette pri\u00e8re diff\u00e8re beaucoup de vos mots de pri\u00e8re habituels dits avec distraction. Vous ne prononcez pas simplement les mots de la pri\u00e8re, vous pleurez et vous criez, parce que tout cela vous arrive r\u00e9ellement. Et vous devez faire quelque chose dans cette situation.<\/p>\n

Et \u00e0 un certain moment Quelqu\u2019un de myst\u00e9rieux touche votre c\u0153ur, et un calme survient. Dans ce calme, des larmes de repentance coulent comme des ruisseaux, et \u00e0 partir de cet \u00e9tat votre c\u0153ur sec revient \u00e0 la vie. Puis de mani\u00e8re inattendue vous ressentez la paix dans votre \u00e2me ainsi que le genre de repos que vous avez \u00e9prouv\u00e9 dans les bras de votre m\u00e8re pendant votre enfance. Vous cessez de vous inqui\u00e9ter et de vous agacer, et vous vous confiez \u00e0 ce myst\u00e9rieux M\u00e9decin qui tient votre c\u0153ur tourment\u00e9 entre Ses mains, et vous vous r\u00e9jouissez tranquillement.<\/p>\n

Les saints, contrairement \u00e0 nous, ne se plaignaient pas, et accueillaient les maladies comme de chers invit\u00e9s. Car, en se livrant entre les mains de Dieu avec toutes leurs peines et infirmit\u00e9s, ils ont r\u00e9v\u00e9l\u00e9 la grande mis\u00e9ricorde de Dieu pour l’homme. Le dernier Ancien d’Optina, saint Nikon (Belyaev), a \u00e9crit ceci de la prison, o\u00f9 il avait \u00e9t\u00e9 jet\u00e9 parce qu\u2019il \u00e9tait un moine\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0J’en suis venu \u00e0 la conclusion que le chagrin n’est rien d’autre que la r\u00e9action \u00e9motionnelle de notre c\u0153ur quand quelque chose arrive contre nos propres d\u00e9sirs, contre notre propre volont\u00e9. Pour que le chagrin ne vous accable pas gravement, vous devez renoncer \u00e0 votre propre volont\u00e9 et vous humilier devant Dieu \u00e0 tous \u00e9gards. Dieu d\u00e9sire notre salut et le con\u00e7oit d’une mani\u00e8re incompr\u00e9hensible pour nous. Confiez-vous \u00e0 la volont\u00e9 de Dieu et vous trouverez la paix pour votre \u00e2me et votre c\u0153ur afflig\u00e9s. \u00a0\u00bb<\/p>\n

Les saints ont accept\u00e9 la maladie comme une visitation de Dieu, et d’une mani\u00e8re incompr\u00e9hensible l’infirmit\u00e9 est devenue une source de force spirituelle vivifiante qui a transform\u00e9 leurs \u00e2mes. Dans les maladies, ils devinrent des compagnons de la souffrance du Christ et mont\u00e8rent \u00e0 des hauteurs spirituelles jusqu’alors inconnues. Ils ont humblement accept\u00e9 les maladies pour leurs p\u00e9ch\u00e9s et sont devenus des saints par l’humilit\u00e9 et la gr\u00e2ce du Sauveur.<\/p>\n

\u00c0 l’h\u00f4pital, j’ai d\u00e9couvert ce que sont les amis orthodoxes et quelle est la pri\u00e8re en commun, ce qui m’a litt\u00e9ralement remis sur pied. Quand mes bras avaient commenc\u00e9 \u00e0 souffrir des perfusions sans fin et que \u00a0sur mon c\u0153ur j\u2019avais l\u2019impression qu\u2019on y avait pos\u00e9 une pierre tombale glaciale, je me souvins de tous mes amis orthodoxes, parmi lesquels beaucoup de pr\u00eatres et de moines, et je commen\u00e7ais \u00e0 demander leur aide. Et sur ma page Facebook, j\u2019ai \u00e9crit\u00a0: \u00ab\u00a0Je demande vos pri\u00e8res\u00a0! Je suis allong\u00e9 \u00e0 l’h\u00f4pital dans un \u00e9tat grave. \u00a0\u00bb<\/p>\n

Le troisi\u00e8me jour, je me suis r\u00e9veill\u00e9 t\u00f4t le matin, me sentant totalement bien, avec un d\u00e9sir de prier depuis longtemps oubli\u00e9. Pas parce que je \u00ab\u00a0devais\u00a0\u00bb, mais parce que vous ne pouvez pas\u00a0faire sans pri\u00e8re. C’\u00e9tait comme une faim sauvage, exactement comme celle d’un prisonnier qui vient de sortir d’une longue incarc\u00e9ration\u00a0!<\/p>\n

Le lendemain \u00e9tait le dimanche des Rameaux. J’attendais avec impatience le matin, afin de commencer rapidement \u00e0 lire ma r\u00e8gle de pri\u00e8re et, en g\u00e9n\u00e9ral, \u00e0 prier de mon \u00e2me \u00e0 la Tr\u00e8s Sainte M\u00e8re de Dieu et \u00e0 tous mes saints pr\u00e9f\u00e9r\u00e9s. Je l’ai lu \u00e0 voix haute \u2013pourquoi \u00eatre timide surtout si vous \u00eates seul dans la pi\u00e8ce\u00a0? Soudain, on frappa \u00e0 la porte\u00a0: c’\u00e9tait Andrei, de la pi\u00e8ce voisine, qui, malgr\u00e9 l’heure matinale, ne dormait pas non plus. De fa\u00e7on inattendue, il m’embrassa, m’embrassa trois fois, puis dit doucement, me regardant dans les yeux\u00a0: \u00ab\u00a0Salut pour ce bon dimanche des Rameaux, fr\u00e8re\u00a0! Christ est parmi\u00a0 \u00a0nous\u00a0! Je suis fatigu\u00e9 de t’entendre prier \u00e0 travers le mur. Aujourd’hui c’est un jour de f\u00eate – prions ensemble\u00a0! \u00ab\u00a0Et moi qui priais derri\u00e8re des portes closes, en me cachant comme un partisan dans la for\u00eat\u00a0! Et il s’est av\u00e9r\u00e9 que cet homme va \u00e0 l’\u00e9glise, communie son fils le dimanche, et pour se confesser il va au loin chez un pr\u00eatre bien connu \u00e0 quatre heures du matin. \u00c7a m’a juste touch\u00e9 aux larmes. \u00ab\u00a0L\u00e0,\u00a0\u00bb pensais-je, \u00ab\u00a0Dieu m’a envoy\u00e9 un fr\u00e8re.\u00a0\u00bb Et Andrei et moi avons commenc\u00e9 \u00e0 lire les pri\u00e8res ensemble. Nous avons lu, nous nous sommes enlac\u00e9s et avons fait des prosternations – c’\u00e9tait un vrai plaisir\u00a0! Et quand le temps est venu pour la perfusion, avant de proc\u00e9der, l’infirmi\u00e8re, Lyuba – je ne sais pas pourquoi – a commenc\u00e9 \u00e0 me parler des commandements de Dieu et de la fa\u00e7on dont nous ne pouvons pas nous consid\u00e9rer comme de vrais chr\u00e9tiens si nous ne les accomplissons pas. Car \u00ab\u00a0alors toutes nos paroles sur la fa\u00e7on dont nous aimons le Christ sont un mensonge et une ruse noire – juste une sorte d\u2019horreur\u00a0!\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0Vous me comprenez\u00a0?\u00a0\u00bb Me demanda la merveilleuse Lyuba en me regardant dans les yeux. Je hochai la t\u00eate en signe d’accord, et pria silencieusement, \u00ab\u00a0Gloire \u00e0 Toi, \u00f4 Dieu, gloire \u00e0 Toi\u00a0!\u00a0\u00bb Et je ne pouvais pas m’arr\u00eater (de rendre Gloire \u00e0 Dieu).<\/p>\n

Denis Akhalashvili<\/p>\n

Source\u00a0: http:\/\/orthochristian.com\/113664.html<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0 L’homme moderne ne peut pas tomber malade. L\u2019homme (moderne) devrait sourire partout avec ses 32 dents, montrant que tout va bien pour lui maintenant et qu’il sera encore meilleur. Sinon, vous \u00eates consid\u00e9r\u00e9s comme un malchanceux, et il n’y a aucun moyen que vous puissiez \u00eatre malchanceux dans notre soci\u00e9t\u00e9. Dans la soci\u00e9t\u00e9 moderne, … Continuer la lecture de Sur un lit d’h\u00f4pital<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1664","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1664","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1664"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1664\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1665,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1664\/revisions\/1665"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1664"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1664"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1664"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}