![\"solovetskiy\"](\"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/solovetskiy.jpg\")
<\/a><\/em><\/p>\nMonast\u00e8re de Solovetsky<\/em><\/p>\n Hom\u00e9lie prononc\u00e9e en juin 2012 par l’Archipr\u00eatre Dimitri Smirnov \u00e0 l’occasion du <\/em>d\u00e9but du car\u00eame des ap\u00f4tres (qui commence cette ann\u00e9e 2018 le 5 juin pour se terminer le jour de la f\u00eate des Saints Ap\u00f4tres Pierre et Paul).<\/em><\/p>\n Source:http:\/\/www.pravmir.com\/strengthening-our-faith-on-the-beginning-of-the-apostles-fast\/<\/p>\n <\/p>\n Si vous demandez\u00a0: \u00abQuel est le pire des p\u00e9ch\u00e9s?\u00bb, L\u2019un r\u00e9pondra que c\u2019est le meurtre, un autre le vol, un troisi\u00e8me la cruaut\u00e9 et un quatri\u00e8me la trahison. Mais en fait, le pire des p\u00e9ch\u00e9s est le manque de foi, parce que c’est ce qui donne lieu \u00e0 la cruaut\u00e9 et \u00e0 la trahison et \u00e0 l\u2019adult\u00e8re et au vol et au meurtre et \u00e0 tout autre p\u00e9ch\u00e9 que vous pourriez nommer.<\/p>\n Le p\u00e9ch\u00e9 n’est pas un acte\u00a0; un acte est la cons\u00e9quence d’un p\u00e9ch\u00e9, de m\u00eame qu’une toux n’est pas une maladie, mais une cons\u00e9quence de celle-ci. Il arrive tr\u00e8s souvent qu’une personne n’ait tu\u00e9 ou vol\u00e9 personne, elle n’a rien fait de cruel et poss\u00e8de donc une haute opinion d\u2019elle-m\u00eame, mais ce qu\u2019elle ne sait pas c’est que son p\u00e9ch\u00e9 est pire que le meurtre, pire que le vol, parce qu’il lui manque la chose principale dans la vie.<\/p>\n Le manque de foi est l’\u00e9tat de l’\u00e2me lorsque vous ne ressentez pas Dieu. C’est li\u00e9 \u00e0 un manque de gratitude envers Dieu. Ce ne sont pas seulement ceux qui nient compl\u00e8tement l’existence de Dieu qui en sont infect\u00e9s, ce sont nous tous. Comme tout p\u00e9ch\u00e9 mortel, le manque de foi aveugle les gens. Si vous posez \u00e0 quelqu’un une question, disons, sur les Math\u00e9matiques Sup\u00e9rieures, elle va r\u00e9pondre\u00a0: \u00ab\u00a0Ce n’est pas ma sp\u00e9cialit\u00e9, je n’en sais rien\u00a0\u00bb. Si vous posez des questions sur la cuisine, elle peut r\u00e9pondre\u00a0: \u00abJe ne sais m\u00eame pas comment faire de la soupe, ce n’est pas une de mes comp\u00e9tences\u00bb. Mais quand la conversation tourne autour de la foi, alors tout le monde a une opinion. On va dire, je pense que c\u2019est \u00e7a, un autre va dire, je pense que c\u2019est cela. On vous dira : \u00ab\u00a0Vous n’avez pas besoin de respecter les je\u00fbnes\u00a0\u00bb. Un autre dira\u00a0: \u00abMa grand-m\u00e8re \u00e9tait croyante et elle a aim\u00e9 \u00e7a, alors c’est comme cela que vous devez le faire\u00bb. Et tout le monde commence \u00e0 juger et \u00e0 commander, m\u00eame si dans la plupart des cas, ils ne comprennent rien \u00e0 quoi que ce soit.<\/p>\n Quand il s’agit de questions de foi, pourquoi est-ce que tout le monde doit essayer de pr\u00e9senter une opinion stupide\u00a0? Pourquoi est-ce que les gens commencent soudainement \u00e0 devenir des experts dans ce domaine\u00a0? Pourquoi sont-ils s\u00fbrs que tout le monde comprend et conna\u00eet la foi\u00a0? Parce que chacun pense qu’il croit dans la mesure o\u00f9 il a besoin de croire. En r\u00e9alit\u00e9, ce n’est pas du tout le cas et il est tr\u00e8s simple de le prouver. L’\u00c9vangile dit\u00a0: Si vous avez la foi comme une graine de moutarde, vous direz \u00e0 cette montagne\u00a0: \u00abVa donc \u00e0 cet endroit\u00bb, et elle se d\u00e9placera. Si vous ne pouvez pas voir cela, cela signifie que vous n’avez m\u00eame pas la foi comme une graine de moutarde. Puisque les gens sont aveugles, ils pensent qu’ils croient assez, mais en fait ils ne peuvent m\u00eame pas faire une petite chose comme d\u00e9placer une montagne, ce qui ne peut pas \u00eatre fait sans la foi. Et tous nos malheurs viennent du manque de foi.<\/p>\n Quand notre Seigneur a march\u00e9 sur l’eau, Pierre, qui n’aimait personne sur terre autant que le Christ, a voulu marcher vers Lui et a dit\u00a0: \u00ab\u00a0Fais-moi venir vers Toi\u00a0\u00bb. Le Seigneur lui r\u00e9pondit\u00a0: \u00ab\u00a0Viens\u00a0\u00bb. Et Pierre a march\u00e9 aussit\u00f4t sur l’eau, mais alors il a eu peur pendant un moment, il a dout\u00e9, il a commenc\u00e9 \u00e0 se noyer et il a cri\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0Seigneur, sauve-moi, je p\u00e9ris\u00a0\u00bb. Au d\u00e9but, il rassembla toute sa foi et, dans la mesure o\u00f9 cela lui suffisait, il marcha, mais quand sa r\u00e9serve (de foi) fut s\u00e8che, il commen\u00e7a \u00e0 se noyer.<\/p>\n Et c’est la m\u00eame chose avec nous. Qui d’entre nous ne sait pas que Dieu existe\u00a0? Tout le monde le sait. Qui ne sait pas que Dieu \u00e9coute nos pri\u00e8res\u00a0? Tout le monde le sait. Dieu est partout pr\u00e9sent, partout o\u00f9 nous sommes. Il entend chaque mot que nous disons. Nous savons que Dieu est bon. L’\u00c9vangile d’aujourd’hui l’a m\u00eame confirm\u00e9 et toute notre vie montre \u00e0 quel point Il est mis\u00e9ricordieux envers nous. Notre Seigneur J\u00e9sus-Christ dit que si notre fils demande du pain, nous ne lui donnerons certainement pas de la pierre, ou s’il demande du poisson, nous ne lui donnerons certainement pas un serpent. Qui d’entre nous pourrait faire de telles choses\u00a0? Personne. Et pourtant nous sommes de mauvaises personnes. Alors, s\u00fbrement, Dieu, qui est bon, ne ferait pas de telles choses\u00a0?<\/p>\n Et pourtant nous nous plaignons toujours, sans cesse g\u00e9missant, jamais d’accord avec ceci ou cela. Le Seigneur nous a dit que le chemin vers le Royaume des Cieux traverse de nombreuses souffrances, mais nous ne Le croyons pas. Nous voulons toujours \u00eatre en bonne sant\u00e9, heureux, nous voulons tous nous installer ici-bas et \u00eatre heureux sur Terre. Le Seigneur dit que seuls ceux qui Le suivent et prennent leurs croix entreront dans le Royaume des Cieux, alors encore une fois nous sommes m\u00e9contents, encore une fois nous voulons suivre notre propre voie, m\u00eame si nous pensons que nous sommes croyants. \u00a0Th\u00e9oriquement, nous savons que l’\u00c9vangile porte la v\u00e9rit\u00e9, mais toute notre vie est contre elle. Souvent nous n’avons aucune crainte de Dieu parce que nous oublions que le Seigneur est toujours avec nous, veillant toujours sur nous. C’est pourquoi nous tombons si facilement dans le p\u00e9ch\u00e9, nous condamnons si facilement, nous souhaitons si facilement aux autres le mal, nous n\u00e9gligeons les autres si facilement, nous les insultons et les offensons.<\/p>\n En th\u00e9orie, nous savons qu’il y a un Dieu omnipr\u00e9sent, mais notre c\u0153ur est loin de Lui, nous ne Le sentons pas, il nous semble que Dieu est quelque part l\u00e0-bas, dans un espace infini et qu\u2019Il ne peut pas nous voir ou nous conna\u00eetre. Le manque de foi n’est pas seulement l\u2019apanage de ceux qui nient Dieu\u00a0; il p\u00e9n\u00e8tre profond\u00e9ment dans nos vies. C’est pourquoi nous sommes souvent d\u00e9prim\u00e9s, c\u2019est pourquoi nous paniquons, nous ne savons pas quoi faire\u00a0; les larmes nous \u00e9touffent, mais ce ne sont pas des larmes de repentance, elles ne nous purifient pas du p\u00e9ch\u00e9 – ce sont des larmes de d\u00e9sespoir parce que nous oublions que le Seigneur peut tout voir\u00a0; nous sommes f\u00e2ch\u00e9s, nous g\u00e9missons, nous sommes indign\u00e9s.<\/p>\n Pourquoi voulons-nous forcer tous ceux qui nous sont proches \u00e0 aller \u00e0 l’\u00e9glise, \u00e0 prier et \u00e0 communier\u00a0? C’est par manque de foi, parce que nous oublions que Dieu veut la m\u00eame chose. Nous oublions que Dieu veut que tout le monde soit sauv\u00e9 et s’occupe de tout le monde. Il nous semble qu’il n’y a pas de Dieu, que tout d\u00e9pend de nos propres efforts et que lorsque nous commen\u00e7ons \u00e0 persuader, \u00e0 dire, \u00e0 expliquer \u00e7\u00e0 ne fait qu’empirer les choses parce que seul le Saint-Esprit peut attirer le Royaume des Cieux et nous ne L\u2019avons pas. Par cons\u00e9quent, tout ce que nous faisons, c’est agacer les gens, les harceler, les d\u00e9ranger, les ennuyer, les tourmenter, sous pr\u00e9texte de faire le bien, nous leur rendons la vie infernale.<\/p>\n Nous d\u00e9truisons le pr\u00e9cieux cadeau qui nous est donn\u00e9- le don de la libert\u00e9. Avec toutes nos pr\u00e9tentions nous voulons tout refaire \u00e0 notre propre image et ressemblance, et non \u00e0 l’image de Dieu, nous limitons la libert\u00e9 des autres et faisons de notre mieux pour les forcer \u00e0 penser comme nous- il ne faut pas agir ainsi\u2026 Nous pouvons r\u00e9v\u00e9ler la v\u00e9rit\u00e9 \u00e0 ceux qui posent des questions \u00e0 ce sujet, s’ils veulent la d\u00e9couvrir, mais (si )nous l’imposons en permanence c\u2019est qu\u2019 il n’y a pas d’humilit\u00e9, cela signifie qu’il n’y a pas la gr\u00e2ce du Saint-Esprit. Et sans la gr\u00e2ce du Saint-Esprit, il n’y aura pas de r\u00e9sultat, ou plut\u00f4t il y en aura un – mais le contraire du r\u00e9sultat que nous voulions.<\/p>\n Et c’est toujours la m\u00eame chose. La raison en est le manque de foi – manque de confiance, manque de foi en Dieu, manque de foi dans Sa bonne Providence, dans l’amour de Dieu, dans le fait qu’Il veut sauver tout le monde. Si nous croyions en Lui, nous agirions diff\u00e9remment, nous le Lui demanderions simplement. Pourquoi les gens vont aux diseurs de bonne aventure et chez les voyants\u00a0? Parce qu’ils ne croient pas en Dieu, dans l’\u00c9glise, ils ne croient pas au pouvoir de la gr\u00e2ce. Tout d’abord, ils font le tour de tous les magiciens, sorciers et voyants et s’ils n’aident pas, alors ils se tournent vers Dieu\u00a0: peut-\u00eatre que cela aidera. Et puis la chose la plus \u00e9tonnante qui se passe \u2013c\u2019est que \u00e7a aide.<\/p>\n Si quelqu’un ne faisait pas attention \u00e0 nous en permanence et qui par la suite commencerait \u00e0 nous demander des choses, alors nous l\u2019enverrions se balader et nous lui dirions\u00a0: vous savez quoi, ce que vous fa\u00eetes ne va pas du tout, toute votre vie vous m’avez trait\u00e9 comme pas grand-chose et maintenant vous venez me demander de l\u2019aide\u00a0? Mais le Seigneur est mis\u00e9ricordieux. Le Seigneur est doux, le Seigneur est humble. C’est pourquoi, quel que soit le chemin que nous avons suivi, quel que soit le g\u00e2chis que nous avons fait, si nous nous tournons vers Dieu de tous nos c\u0153urs\u2026 le Seigneur nous aidera encore parce qu’Il est juste et qu\u2019Il attend notre pri\u00e8re.<\/p>\n Le Seigneur a dit\u00a0: ‘Tout ce que vous demanderez au P\u00e8re en mon nom, Il vous le donnera’, mais nous ne Le croyons pas. Nous ne croyons pas en notre propre pri\u00e8re, ou que Dieu nous \u00e9coute, nous ne croyons en rien. C’est pourquoi nous nous sentons si vides et notre pri\u00e8re ne semble pas fonctionner, ce n’est pas seulement que nous ne pouvons pas d\u00e9placer les montagnes, nous ne pouvons guider personne du tout. Si nous croyions vraiment en Dieu, alors nous pourrions diriger les gens sur le droit chemin. Et la capacit\u00e9 de diriger les gens sur le droit chemin n’est possible que par la pri\u00e8re, parce que cela montre l’amour.<\/p>\n La pri\u00e8re \u00e0 Dieu est un myst\u00e8re, il n’y a pas de violence en elle, seulement des supplications\u00a0: O Seigneur, guide, aide, gu\u00e9ris et sauve.<\/p>\n Si nous faisions les choses de cette fa\u00e7on, nous aurions beaucoup de succ\u00e8s. Mais nous comptons tous sur des mots, que nous nous orienterons nous m\u00eames, que nous garderons quelque chose pour un jour o\u00f9 cela ira un peu mal. Celui qui attend le jour o\u00f9 quelque chose ira mal l’obtiendra certainement. Quoi qu’il en soit, sans Dieu, nous n’obtiendrons jamais rien, c’est pourquoi le Seigneur dit\u00a0: \u00ab\u00a0Cherchez d’abord le Royaume de Dieu et tout cela vous sera donn\u00e9 de surcroit\u00a0\u00bb. Mais nous ne Le croyons pas. Nos vies ne sont pas dirig\u00e9es vers le Royaume de Dieu, elles sont dirig\u00e9es vers les gens, vers les relations humaines, vers la fa\u00e7on dont nous pouvons nous \u00e9tablir ici et maintenant. Nous voulons satisfaire notre propre fiert\u00e9, notre propre vanit\u00e9, notre propre ambition. Si nous avons en vue le Royaume des Cieux, alors nous nous r\u00e9jouirions lorsque nous sommes opprim\u00e9s et que nous sommes offens\u00e9s, parce que c’est ce qui nous aide \u00e0 monter dans le Royaume des Cieux. Nous nous r\u00e9jouirions de la maladie, mais bien au contraire nous nous plaignons et nous redoutons. Nous craignons la mort, nous nous effor\u00e7ons tous de prolonger notre existence, mais pas encore pour l’amour du Seigneur, non pour la repentance, mais \u00e0 cause de notre propre manque de foi, par peur.<\/p>\n Le p\u00e9ch\u00e9 du manque de foi a p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 tr\u00e8s profond\u00e9ment en nous et nous devons le combattre tr\u00e8s durement. Nous parlons de \u00abl’exploit de la foi\u00bb, car seule la foi peut nous inspirer \u00e0 de v\u00e9ritables exploits. Et si, dans la vie, surgissent certaines situations qui nous donnent l’occasion d’agir soit \u00e0 la mani\u00e8re de Dieu, soit humainement, si \u00e0 chaque fois nous agissons avec courage, selon notre foi, alors notre foi grandira, elle sera renforc\u00e9.<\/p>\n Si nous prenons une halt\u00e8re dix fois par jour et apr\u00e8s un mois nous mesurons notre muscle, nous verrons qu’il a augment\u00e9 de taille. Apr\u00e8s un an, il sera encore plus gros. C’est la m\u00eame chose avec la foi\u00a0: si nous faisons quelque chose tous les jours, non \u00e0 cause de nos sentiments, non \u00e0 cause de nos raisonnements, mais \u00e0 cause de notre foi, alors la foi grandira en nous. Quelqu’un m’\u00e9nerve avec son comportement stupide, j’en ai marre de lui. Que puis-je faire\u00a0? Je veux l’\u00e9viter ou lui dire quelque chose de m\u00e9chant, ce qui veut dire qu’il ne me d\u00e9rangera plus jamais. En tant que personne p\u00e9cheresse, c’est ce que je veux faire, mais comment dois-je agir selon la foi\u00a0? Avec la foi, je dois penser comme ceci\u00a0: pourquoi le Seigneur m’envoie-t-il cette personne tous les jours, pourquoi m’a-t-il donn\u00e9 cette croix\u00a0? Pourquoi la vie m’oblige-t-elle \u00e0 me heurter \u00e0 lui tout le temps\u00a0? Pour que je puisse apprendre la patience, afin que je puisse obtenir l’humilit\u00e9 par la patience. Cela veut dire que je le supporterai pendant un an ou deux, ou trois, quatre ou dix, jusqu’\u00e0 ce que je devienne compl\u00e8tement humble, jusqu’\u00e0 ce que je cesse d’\u00eatre ennuy\u00e9 par cela.<\/p>\n Et si nous agissons toujours selon la foi, refusant d’exprimer notre m\u00e9contentement, mais au contraire nous gardons le sentiment en nous et nous demandons \u00e0 Dieu\u00a0: O Seigneur, aide-moi, donne-moi la patience pour tenir bon, de ne pas \u00eatre impoli ou abrupt. Si nous demandons la force de supporter ce petit proc\u00e8s, si nous faisons cela pour un jour, une semaine, un mois, un an, ou pour dix ans, alors le muscle (de la foi) est renforc\u00e9 et devient plus puissant, de sorte que notre foi sera renforc\u00e9e aussi. Et quand une \u00e9preuve vraiment s\u00e9rieuse surgit dans la vie, alors nous serons capables de faire face par la foi\u00a0; nous ne rejetterons pas le Seigneur, ni la foi, ni le Royaume des Cieux.<\/p>\n Si un sportif qui a entra\u00een\u00e9 son corps toute sa vie est attaqu\u00e9 par des voleurs et s’enfuit, les voleurs qui fument comme des chemin\u00e9es et qui sont des buveurs ne pourront courir apr\u00e8s lui que quelques m\u00e8tres avant d’abandonner. L’homme a \u00e9t\u00e9 sauv\u00e9 \u00e0 cause du fait qu’il a fait beaucoup de sport ce qui lui a \u00e9t\u00e9 utile. C’est pourquoi lorsque nous supportons, comme par exemple quelque chose qui nous agace, ou que nous nous battions constamment contre notre cupidit\u00e9 ou que nous accomplissons un autre acte qui exige de la volont\u00e9, nous n’agissons pas selon nos sentiments, mais selon notre foi, comme un chr\u00e9tien devrait agir, et ce ne sera pas en vain. Nous nous pr\u00e9parons \u00e0 un test plus s\u00e9rieux, le proc\u00e8s principal -au moment de la mort. Avant la mort, nous faisons face \u00e0 de nombreuses \u00e9preuves et, au fur et \u00e0 mesure que notre foi grandit, elles grandissent.<\/p>\n \u00c0 l’universit\u00e9, vous devez passer des examens \u00e0 la fin de chaque ann\u00e9e et ils deviennent de plus en plus difficiles. Ensuite, vous devez passer vos examens finaux avant d’obtenir votre dipl\u00f4me. Ces examens finaux sont notre mort, mais m\u00eame avant eux, nous devons passer beaucoup d’autres examens. Et plus notre foi grandit, plus elle sera test\u00e9e par Dieu, car comment autrement conna\u00eetre la personne\u00a0?<\/p>\n Il y eut un incident dans la vie de saint Spiridon de Trimythonte: il arriva \u00e0 la cath\u00e9drale, mais le gardien ne le laissa pas entrer. Il dit\u00a0: \u00abPourquoi ne me laisses-tu pas entrer? Je suis un \u00e9v\u00eaque. Mais il \u00e9tait habill\u00e9 comme un simple berger parce que son travail consistait \u00e0 s’occuper des vaches, c’est ainsi qu’il gagnait sa vie. Le gardien l’a frapp\u00e9 et Spiridon a tourn\u00e9 l’autre joue. Le gardien a dit\u00a0: \u00ab\u00a0Maintenant, je vois que vous \u00eates un \u00e9v\u00eaque, vous pouvez entrer\u00a0\u00bb. C’\u00e9tait comme un laissez-passer. Il \u00e9tait imm\u00e9diatement clair qu’il \u00e9tait chr\u00e9tien. Vous n’avez pas besoin de documents pour montrer que vous \u00eates un croyant. Vous n’avez pas besoin de de dire que vous \u00eates chr\u00e9tien, pas de photo avec une barbe et une moustache ou un cachet. L’identit\u00e9 d’un chr\u00e9tien peut \u00eatre prouv\u00e9e sans document. Le seul document est de savoir si les gens vivent selon les commandements de Dieu ou non. Et n’est-ce pas difficile\u00a0? Un simple profane frappe un \u00e9v\u00eaque au visage. Selon les canons, celui qui frappe un \u00e9v\u00eaque est excommuni\u00e9. En d’autres termes, l’\u00e9v\u00eaque Spiridon aurait pu excommunier l’homme pour son insulte \u00e0 sa position dans l’\u00c9glise et personne n’aurait pu s’y opposer. Mais il lui pardonna humblement tout de suite, tourna l’autre joue et entra dans la cath\u00e9drale et tout se passa bien et il gu\u00e9rit l’homme et il se repentit. C’est un acte chr\u00e9tien. Et notre vie chr\u00e9tienne et notre foi seront renforc\u00e9es, mais seulement si nous agissons de mani\u00e8re chr\u00e9tienne. Pour le moment, aucun d’entre nous n’est chr\u00e9tien, nous ne sommes que des disciples et nous essayons seulement de vivre de mani\u00e8re chr\u00e9tienne. Mais si nous voulons devenir chr\u00e9tiens, nous devons constamment accomplir des actes chr\u00e9tiens en paroles, en pens\u00e9es et en actes. Une pens\u00e9e vous vient \u00e0 l’esprit, si vous n’\u00eates pas chr\u00e9tien, vous la poursuivez jusqu’\u00e0 la prochaine pens\u00e9e qui vient. Habituellement, si vous n’essayez pas de vivre une vie chr\u00e9tienne, une sorte de cin\u00e9ma se passe constamment dans votre t\u00eate\u00a0: d’abord vous pensez ceci, ensuite vous pensez cela, ensuite vous regardez ceci, puis cela. Vous voyez quelqu’un qui est bien habill\u00e9, vous l\u2019enviez. Vous voyez quelqu’un dans une voiture, vous pensez qu’il pollue l’air. Vous voyez un beau visage – cela signifie d’autres pens\u00e9es. Et ainsi votre esprit ne cesse de d\u00e9river tout le temps. Mais le chr\u00e9tien doit constamment combattre ces pens\u00e9es. Chaque fois que nous coupons une pens\u00e9e p\u00e9cheresse, nous commettons un acte moral. Personne ne voit cet acte, sauf notre P\u00e8re qui est au Ciel. Et, voyant ce qui est cach\u00e9, le Seigneur nous r\u00e9compensera toujours avec quelque chose qui peut \u00eatre ressenti- Il renforce notre foi. Il n’est pas si difficile de couper une pens\u00e9e, c’est un exploit mineur, mais vous avez encore pli\u00e9 votre bras, vous avez encore exerc\u00e9 le muscle de votre \u00e2me, le muscle de votre foi. C’est seulement de cette mani\u00e8re que vous pouvez fortifier votre foi. Comme n’importe quel sportif le sait, m\u00eame si vous montrez vos muscles, si vous ne vous entra\u00eenez pas pendant un an, tout dispara\u00eet. Ceux qui pratiquent un sport doivent continuer \u00e0 s\u2019entra\u00eener jusqu’\u00e0 la fin de leurs jours, sinon ils deviendront d’\u00e9normes carcasses paresseuses et leurs foies, leurs poumons, leurs vaisseaux sanguins et leurs c\u0153urs seront ruin\u00e9s. C’est la m\u00eame chose dans la vie chr\u00e9tienne. Que Dieu nous garde de tenter l’exp\u00e9rience de commencer puis de cesser de prier le matin et le soir, m\u00eame pendant trois ou quatre jours. Le cinqui\u00e8me jour, la lecture de votre r\u00e8gle de pri\u00e8re sera quarante fois plus dure que lorsque vous \u00e9tiez fatigu\u00e9, et puis vous abandonnez, tout cela parce que votre \u00e2me est devenue faible. Par cons\u00e9quent, si nous voulons renforcer notre foi, nous devons constamment nous exercer dans la pri\u00e8re, en lisant la parole de Dieu. Nous devons constamment nous forcer. Inlassablement, que je le veuille ou non, si je peux ou ne peux pas, je dois me forcer \u00e0 aller \u00e0 l’\u00e9glise. Fatigu\u00e9 ou pas, occup\u00e9 ou pas, apr\u00e8s un certain intervalle\u00a0 de temps, je dois donc me forcer \u00e0 me pr\u00e9parer \u00e0 la communion et \u00e0 prendre part aux saints myst\u00e8res du Christ. Quelle que soit la situation, quelle que soit la mani\u00e8re dont vous souhaiteriez commettre un p\u00e9ch\u00e9, vous devez vous forcer \u00e0 agir de mani\u00e8re chr\u00e9tienne, ind\u00e9pendamment de ce que vous ressentez et pensez. Le commandement de Dieu existe \u2013 appliquez le. Et progressivement, nous verrons qu’il devient de plus en plus facile de vivre selon les commandements, et alors nous sentirons qu’il nous est impossible de commettre un p\u00e9ch\u00e9\u00a0: nous devenons alors tellement habitu\u00e9s \u00e0 vivre selon les commandements qu’il devient m\u00eame difficile que nous p\u00e9chions, nous serons m\u00eame incapables de nous forcer \u00e0 le faire – l’habitude de vivre une vie chr\u00e9tienne a grandi en nous. C’est ainsi que notre foi se d\u00e9veloppe. Chacun de nous doit \u00eatre un rocher. Le Seigneur a appel\u00e9 Pierre un rocher\u00a0: en grec \u00abpetros\u00bb signifie \u00abun rocher\u00bb. ‘Tu es Pierre et sur ce rocher je b\u00e2tirai Mon \u00c9glise’. C’est la m\u00eame chose avec nous. Si nous voulons \u00eatre les temples du Saint-Esprit, des maisons de Dieu, alors nous devons fortifier notre foi et combattre constamment le manque de foi dans nos \u00e2mes, ne comptant pas sur les autres, mais seulement sur le Dieu unique lui-m\u00eame. Nous devons nous tourner constamment vers Lui. Ce n’est que de cette mani\u00e8re que nous pouvons nous sauver de ce p\u00e9ch\u00e9 destructeur du manque de foi, qui est en chacun de nous, mais qui est si faiblement pr\u00e9sent que nous ne pouvons le voir. Et c’est pourquoi il est si extr\u00eamement dangereux. Amen.<\/p>\n Source:\u00a0http:\/\/www.pravmir.com\/strengthening-our-faith-on-the-beginning-of-the-apostles-fast\/<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Monast\u00e8re de Solovetsky Hom\u00e9lie prononc\u00e9e en juin 2012 par l’Archipr\u00eatre Dimitri Smirnov \u00e0 l’occasion du d\u00e9but du car\u00eame des ap\u00f4tres (qui commence cette ann\u00e9e 2018 le 5 juin pour se terminer le jour de la f\u00eate des Saints Ap\u00f4tres Pierre et Paul). Source:http:\/\/www.pravmir.com\/strengthening-our-faith-on-the-beginning-of-the-apostles-fast\/ Si vous demandez\u00a0: \u00abQuel est le pire des p\u00e9ch\u00e9s?\u00bb, L\u2019un … Continuer la lecture de Une hom\u00e9lie \u00e0 l’occasion du commencement du car\u00eame des ap\u00f4tres<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-1653","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-homelie-2"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1653","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1653"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1653\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1655,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1653\/revisions\/1655"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1653"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1653"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1653"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}