MEDITATIONS SUR LA MORT ET LA RESURRECTION<\/p>\n
Il y a une v\u00e9rit\u00e9 in\u00e9vitable que la mort nous attend \u00e0 un moment de notre vie. Alors, comment doit-on faire face \u00e0 cette \u00e9ventualit\u00e9\u00a0? Est-ce que nous nous rendons face \u00e0 elle et vivons notre vie dans la crainte qu’elle se produise t\u00f4t ou tard\u00a0? Ou devrions-nous y faire face avec courage et vivre comme si cela pouvait arriver \u00e0 tout moment\u00a0? Est-ce que nous vivons cette mort \u00e0 venir dans la peur constante ou est-ce que nous la consid\u00e9rons comme quelque chose de naturel et nous menons notre vie quotidienne d’une mani\u00e8re normale\u00a0? \u00a0\u00ab\u00a0Mgr Kallistos Ware\u00a0\u00bb d\u00e9bute le ch\u00e2pitre intitul\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0Allez dans la joie\u00a0: (Go Joyfully) Le Myst\u00e8re de la Mort et de la R\u00e9surrection\u00a0\u00bb, qui appara\u00eet dans son livre Le Royaume int\u00e9rieur (The Inner Kingdom) comme suit\u00a0: \u00ab\u00a0Dans l’Eglise orthodoxe russe, tandis que les pri\u00e8res de pr\u00e9paration sont dites avant de commencer la Divine Liturgie, les portes au milieu de l\u2019iconostase demeurent ferm\u00e9es. Puis vient le moment o\u00f9 la Divine Liturgie elle-m\u00eame commence\u00a0: les portes s’ouvrent, le sanctuaire se r\u00e9v\u00e8le et le c\u00e9l\u00e9brant chante la b\u00e9n\u00e9diction initiale. C’est pr\u00e9cis\u00e9ment de ce moment-l\u00e0 que le philosophe religieux, le prince Evgueni Trubetskoy, s’est rappel\u00e9 \u00e0 l\u2019heure de sa mort. Ce furent ses derniers mots\u00a0: \u00abLes portes royales s\u2019ouvrent\u00a0! La Grande Liturgie est sur le point de commencer\u00a0\u00bb. Pour lui la mort n’\u00e9tait pas la fermeture mais l’ouverture de la porte, pas une fin mais un d\u00e9but. Comme les premiers chr\u00e9tiens, il a consid\u00e9r\u00e9 que le jour de sa mort comme son anniversaire (sa naissance \u00e0 la vie \u00e9ternelle). \u00a0Ces paroles nous rappellent ce que Sim\u00e9on l’Ancien a proclam\u00e9 quand il a tenu l’enfant J\u00e9sus lors de sa pr\u00e9sentation dans le temple. Il a dit\u00a0: \u00ab\u00a0Maintenant, que ton serviteur parte en paix, Seigneur, selon ta parole, car mes yeux ont vu ton salut\u00a0\u00bb (Luc 2: 29-30). Sim\u00e9on vit le Sauveur, le Messie attendu, et ainsi il ne manquait plus de rien dans ce monde, alors il demanda \u00e0 Dieu de le lib\u00e9rer de ce monde pour entrer dans le monde du salut. Evgeny Trubetskoy a \u00e9galement vu que son d\u00e9part de ce monde \u00e9tait un d\u00e9part pour la participation \u00e0 la Divine Liturgie, qui est la communion entre les vivants et les morts. Il a vu que la mort est le vrai d\u00e9but de la vie nouvelle dans la pr\u00e9sence \u00e9ternelle de Dieu. \u00a0Dans le m\u00eame article, l’auteur cite le m\u00e9tropolite Anthony Bloom: \u00abLa mort\u00a0 est la pierre angulaire de notre attitude face \u00e0 la vie: les personnes qui ont peur de la mort ont peur de la vie. Il est impossible de ne pas avoir peur de la vie et de ses complexit\u00e9s si on a peur de la mort … Ce n’est que si l’on peut affronter la mort, \u00a0la regarder, lui donner sa place ainsi que la n\u00f4tre par rapport \u00e0 elle, que nous serons capables de vivre sans peur et dans la pl\u00e9nitude de notre capacit\u00e9. \u00a0\u00bb Mais la mort est prompte \u00e0 nous avertir de ne pas ignorer sa nature myst\u00e9rieuse que nous ne devons donc pas traiter \u00e0 la l\u00e9g\u00e8re. C’est, bien s\u00fbr, une r\u00e9alit\u00e9 in\u00e9vitable, mais en m\u00eame temps c’est la grande inconnue.<\/p>\n
Comment la r\u00e9surrection se rapporte-t-elle \u00e0 tout cela\u00a0? Kallistos Ware r\u00e9pond\u00a0: \u00abPour les chr\u00e9tiens, la vie, la mort et la r\u00e9surrection de notre Sauveur J\u00e9sus-Christ donnent une signification plus compl\u00e8te au mod\u00e8le de mort-r\u00e9surrection qui se r\u00e9p\u00e8te constamment dans notre propre vie. – cette histoire que nous c\u00e9l\u00e9brons chaque ann\u00e9e pendant la Semaine Sainte … La mort du Christ, selon les mots de la liturgie de saint Basile, est une \u00abmort cr\u00e9atrice de vie\u00bb … Ainsi que les orthodoxes l\u2019affirment lors du service pascal de minuit (la vigile pascale) avec les paroles attribu\u00e9es \u00e0 saint Jean Chrysostome: \u00abQue nul ne craigne la mort, car la mort du Sauveur nous en a d\u00e9livr\u00e9e. Il a d\u00e9truit la mort en subissant la mort … Le Christ est ressuscit\u00e9 et voici que r\u00e8gne la vie. Le Christ est ressuscit\u00e9, et il n\u2019est plus de mort au tombeau. \u00ab Quelle est alors notre attitude? Prions avec ceux qui prient, demandant \u00e0 Dieu de r\u00e9pondre \u00e0 cette supplication\u00a0: \u00ab\u00a0Que la fin de notre vie soit paisible, sans honte, sans douleur et notre justification devant le Tr\u00f4ne redoutable du Christ\u00a0\u00bb Cela exige que nous soyons d\u00e9termin\u00e9s \u00e0 vivre une vie de repentance constante, afin que nous ne nous tenions pas avec ceux qui sont d\u00e9\u00e7us, mais avec ceux qui sont sauv\u00e9s.<\/p>\n
Georges Massouh Professeur charg\u00e9 du d\u00e9partement des Etudes Islamiques \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Balamand et pr\u00eatre de paroisse \u00e0 Aley (Liban). Il s\u2019est endormi dans le Seigneur le 25 mars 2018 \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 55 ans. Il laisse une \u00e9pouse et trois jeunes filles. MEMOIRE ETERNELLE.<\/em><\/p>\n <\/p>\n Article paru dans le journal annahar le 18 novembre 2017.<\/p>\n https:\/\/www.annahar.com\/article\/703008<\/a><\/p>\n Egalement\u00a0: \u00a0https:\/\/holytrinityfamily.blogspot.com\/2018\/03\/meditations-on-death-and-resurrection.html<\/a><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" MEDITATIONS SUR LA MORT ET LA RESURRECTION Il y a une v\u00e9rit\u00e9 in\u00e9vitable que la mort nous attend \u00e0 un moment de notre vie. Alors, comment doit-on faire face \u00e0 cette \u00e9ventualit\u00e9\u00a0? Est-ce que nous nous rendons face \u00e0 elle et vivons notre vie dans la crainte qu’elle se produise t\u00f4t ou tard\u00a0? Ou devrions-nous … Continuer la lecture de M\u00e9ditations sur la mort et la r\u00e9surrection<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1620","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1620","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1620"}],"version-history":[{"count":3,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1620\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1624,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1620\/revisions\/1624"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1620"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1620"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1620"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}