LA PARABOLE DU SEMEUR<\/p>\n
Mgr Antoine de Souroges<\/p>\n
Source\u00a0: http:\/\/www.pravmir.com\/three-things-described-parable-sower\/<\/a><\/p>\n <\/p>\n 1<\/strong><\/a><\/em>Ce m\u00eame jour, J\u00e9sus sortit de la maison, et s’assit au bord de la mer.<\/em>\u00a0<\/em>2<\/strong><\/a><\/em>Une grande foule s’\u00e9tant assembl\u00e9e aupr\u00e8s de lui, il monta dans une barque, et il s’assit. Toute la foule se tenait sur le rivage.<\/em>3<\/strong><\/a><\/em>Il leur parla en paraboles sur beaucoup de choses, et il dit\u00a0: Un semeur sortit pour semer.<\/em>\u00a0<\/em>4<\/strong><\/a><\/em>Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin\u00a0: les oiseaux vinrent, et la mang\u00e8rent.<\/em>\u00a0<\/em>5<\/strong><\/a><\/em>Une autre partie tomba dans les endroits pierreux, o\u00f9 elle n’avait pas beaucoup de terre\u00a0: elle leva aussit\u00f4t, parce qu’elle ne trouva pas un sol profond\u00a0;<\/em>\u00a0<\/em>6<\/strong><\/a><\/em>mais, quand le soleil parut, elle fut br\u00fbl\u00e9e et s\u00e9cha, faute de racines.<\/em>\u00a0<\/em>7<\/strong><\/a><\/em>Une autre partie tomba parmi les \u00e9pines\u00a0: les \u00e9pines mont\u00e8rent, et l’\u00e9touff\u00e8rent.<\/em>\u00a0<\/em>8<\/strong><\/a><\/em>Une autre partie tomba dans la bonne terre\u00a0: elle donna du fruit, un grain cent, un autre soixante, un autre trente.<\/em>\u00a0<\/em>9<\/strong><\/a><\/em>Que celui qui a des oreilles pour entendre entende. (Mathieu 13. Version de Louis Segond).<\/em><\/p>\n Combien famili\u00e8re et simple nous para\u00eet la parabole du semeur et pourtant, combien elle est pertinente pour nous\u00a0; nous devrions r\u00e9fl\u00e9chir dessus. Nous oublions le cadre de la parabole, le symbolisme du semeur et de la semence, et nous ne voyons pas en elle une image du Christ, qui, en marchant le long des routes et des chemins de Galil\u00e9e et de Jud\u00e9e; et que partout o\u00f9 Il allait, des gens venaient au bord de la route parce qu’ils avaient entendu, comme auparavant l’aveugle relat\u00e9 par Saint Marc (Bartim\u00e9e dans Marc 10) <\/em>, qu’Il \u00e9tait un Ma\u00eetre, que ses paroles \u00e9taient vraies et qu\u2019elles avaient une puissance de vie.<\/p>\n <\/p>\n Et les gens sont venus, ils \u00e9taient regroup\u00e9s sur les routes et le long des rues, et ils ont \u00e9cout\u00e9. Certains \u00e9taient pr\u00eats pour le message\u00a0; certains \u00e9taient dans une agonie de l’esprit, et se posaient des questions auxquelles jusqu’ici, personne ne pouvait r\u00e9pondre. Mais d’autres sont venus, comme tant de gens viennent maintenant \u00e9couter un pr\u00e9dicateur, un \u00e9vang\u00e9liste, ou un responsable, ils venaient voir un homme dont on parlait, et ils voulaient entendre ce qu’Il avait \u00e0 dire. Il ne r\u00e9pondait pas \u00e0 toutes leurs questions, Il ne r\u00e9pondait pas \u00e0 l’un de leurs besoins, sauf peut-\u00eatre le d\u00e9sir de voir quelqu’un qui \u00e9tait \u00abexceptionnel\u00bb, quelqu’un d\u2019unique en son temps. Ils ont entendu les paroles, mais ces paroles passaient \u00e0 leurs oreilles, ils ont trouv\u00e9 que c\u2019est beau et vrai, mais \u00e7a n\u2019allait pas plus loin. Ils \u00e9coutaient les mots mais ils n’\u00e9coutaient pas le cri de leur propre \u00e2me qui avait faim de paroles de v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n <\/p>\n Et donc, quand (Le Christ) \u00e9tait parti ils revenaient \u00e0 leurs \u00abvies normales\u00bb et ordinaires. Ils sont peut-\u00eatre retourn\u00e9s chez eux r\u00e9p\u00e9ter ces paroles, en disant qu’elles \u00e9taient belles.\u00a0Ne parlait-Il pas bien\u00a0?- Et puis ils sont revenus \u00e0 ce qui \u00e9tait la vie, la vie ordinaire, la vie au jour le jour …<\/p>\n <\/p>\n D’autres, qui \u00e9taient venus \u00e0 bord de la route, ont re\u00e7u le message avec \u00e9motion. Il a remu\u00e9 quelque chose dans leur c\u0153ur, quelque chose dans leur esprit, il a r\u00e9pondu \u00e0 quelque chose en eux. Et ils ont re\u00e7u et serr\u00e9 en eux-m\u00eames ces paroles, puis ils sont rentr\u00e9s chez eux\u00a0; mais une fois de retour \u00e0 la maison, les pr\u00e9occupations quotidiennes les envahissaient\u00a0: il y avait tellement de choses \u00e0 faire, tellement de choses \u00e0 penser, il y en avait tellement dans la vie qu\u2019il n’y avait plus le temps de r\u00e9fl\u00e9chir encore sur les mots entendus. Il n’y avait pas de temps pour s\u2019asseoir tranquillement et regarder en pens\u00e9e le visage qu’ils avaient vu pour rem\u00e9morer la parole entendue.<\/p>\n <\/p>\n Nous avons une autre parabole sur ceux qui ont \u00e9t\u00e9 appel\u00e9s \u00e0 la f\u00eate nuptiale du Roi\u00a0: ils ont entendu un appel, ils savaient qu’ils \u00e9taient appel\u00e9s personnellement – mais pouvaient-ils aller\u00a0? L’un avait achet\u00e9 un champ, il \u00e9tait enracin\u00e9 \u00e0 ce champ, li\u00e9 \u00e0 ce champ comme un prisonnier; d’autres ont achet\u00e9 cinq paires de b\u0153ufs – ils ont d\u00fb les essayer, ils avaient quelque chose \u00e0 faire dans la vie, une obligation, un travail, quelque chose de grand – ou quelque chose tout simplement qui importe souverainement d’une fa\u00e7on personnelle, comme dans le dernier cas: la personne appel\u00e9e avait pris une jeune mari\u00e9e – comment pourrait-il passer du temps pour quelqu’un d’autre?<\/p>\n <\/p>\n Ce sont des personnes qui ont re\u00e7u la parole, qui la re\u00e7oivent vraiment dans leur c\u0153ur. Mais il y a tant de choses qui comptent – demain nous y pr\u00eaterons attention, ou bien, si seulement nous pouvions r\u00e9duire le message \u00e0 quelque chose de pratique, simple, et non pas \u00e0 son exigence d\u2019absolu\u00a0!<\/p>\n <\/p>\n Et puis, il y a ceux qui re\u00e7oivent le message, comme le sol riche qui avait la capacit\u00e9 de recevoir le message, recevoir une graine et porter du fruit. Ces gens ne sont pas tout simplement de meilleures personnes, ils n\u2019\u00e9taient sans doute pas de meilleures personnes. C\u2019 \u00e9taient des gens qui avaient une question dans leur esprit et dans leur c\u0153ur, des gens qui ont \u00a0un d\u00e9sir, des gens pour qui la vie quotidienne est trop \u00e9troite, trop petite, des gens qui avaient conscience que leur \u00e2me \u00e9tait profonde et vaste et ne pouvait pas \u00eatre remplie de futilit\u00e9s – ou m\u00eame\u00a0 des bonnes choses plus nobles de la vie: ils ont re\u00e7u le message, ils l’ont pris \u00e0 c\u0153ur, profond\u00e9ment en eux, et ils ont port\u00e9 leurs fruits, car cela r\u00e9pondait \u00e0 un besoin.<\/p>\n <\/p>\n Maintenant, nous pouvons appliquer cette parabole \u00e0 nous-m\u00eames\u00a0: combien d’entre nous \u00e9coutent les paroles de l’Evangile, \u00e9coutent les paroles de pr\u00e9dication, lisent des livres qui sont pleins d’int\u00e9r\u00eat et de profondeur, et qu\u2019ils stockent dans leur m\u00e9moire, ils en profitent – mais en fin de compte tout ce qu\u2019ils peuvent faire c\u2019est d\u2019en faire des citations.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Et il y a beaucoup d’entre nous qui ont re\u00e7u le message avec enthousiasme, avec passion, en sachant que ce message est une r\u00e9ponse \u00e0 tout ce qu’il y a en nous de nostalgie, de faim et de la grandeur, en effet; mais alors, la vie est si complexe, il y a tellement de choses \u00e0 faire! Et par la faute de ces complications, les paroles sont laiss\u00e9es de c\u00f4t\u00e9 – pour une autre fois, pour un autre jour, pour la vieillesse lorsqu\u2019il y aura moins de pr\u00e9occupations\u00a0: alors on pourra revenir \u00e0 ce moment glorieux o\u00f9 la vie se d\u00e9roulait dans toute sa splendeur \u2013 c\u2019est pourquoi (en attendant) on garde ces paroles en m\u00e9moire.<\/p>\n <\/p>\n Qu’en est-il de nous concernant la r\u00e9ception du message et les fruits que nous portons\u00a0? Mais comment ce message peut-il nous concerner\u00a0? Je me souviens d’un pr\u00eatre russe qui m\u2019a dit\u00a0: \u00abJe lis l’Evangile tous les jours, et je n\u2019interagis avec que tr\u00e8s rarement. Cependant je lis tous les jours parce que je ne sais jamais si aujourd’hui, ou demain, ou un autre jour je serai le sentier rocailleux, ou bien les mauvaises herbes sur le chemin, ou, si d’un coup, cette parole ne tombe pas sur une petite parcelle en moi qui est capable de recevoir et porter des fruits \u00bb.<\/p>\n N\u2019est-ce pas simple et encourageant\u00a0? Nous sommes tous les trois choses d\u00e9crites dans la parabole; mais si nous donnons une chance \u00e0 Dieu qui parle, \u00e0 Dieu, qui passe \u00e0 travers notre vie, \u00e0 Dieu qui frappe \u00e0 notre c\u0153ur – de temps en temps, nous allons recevoir le message avec joie et nous le suivrons; mais parfois, il atteindra une profondeur dans nos c\u0153urs, l\u2019\u00e2me de notre vie et sera la r\u00e9ponse qui va changer nos vies.<\/p>\n Laissons-nous donc \u00e9couter les paroles du jour, l\u2019Evangile du jour; \u00e9couter la voix de notre conscience, \u00e9couter ce que le plus profond de nous-m\u00eame nous dit de la vie, de la v\u00e9rit\u00e9, du r\u00e9el; et de temps en temps, nous serons la bonne terre qui peut porter des fruits.<\/p>\n Cette parabole, si simple, si \u00e9vidente, si l’on applique seulement elle, peut \u00eatre le d\u00e9but d’une nouvelle vie. Amen.<\/p>\n Source\u00a0:<\/em> http:\/\/www.pravmir.com\/three-things-described-parable-sower\/<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" LA PARABOLE DU SEMEUR Mgr Antoine de Souroges Source\u00a0: http:\/\/www.pravmir.com\/three-things-described-parable-sower\/ 1Ce m\u00eame jour, J\u00e9sus sortit de la maison, et s’assit au bord de la mer.\u00a02Une grande foule s’\u00e9tant assembl\u00e9e aupr\u00e8s de lui, il monta dans une barque, et il s’assit. 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