{"id":1256,"date":"2015-12-02T16:04:32","date_gmt":"2015-12-02T16:04:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/?p=1256"},"modified":"2015-12-11T16:48:11","modified_gmt":"2015-12-11T16:48:11","slug":"pourquoi-jeuner","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/?p=1256","title":{"rendered":"Pourquoi je\u00fbner?"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/?attachment_id=1024\" rel=\"attachment wp-att-1024\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-1024\" alt=\"flamboyant2\" src=\"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/flamboyant2-e1449071994566.jpg\" width=\"500\" height=\"491\" \/><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>L&rsquo;Eglise orthodoxe pr\u00e9pare la f\u00eate de la Nativit\u00e9 de Notre Seigneur par une p\u00e9riode de je\u00fbne qui commence le 15 novembre.<\/em><\/p>\n<p>POURQUOI NOUS JEUNONS<\/p>\n<p>Le je\u00fbne n\u2019est pas tr\u00e8s vivant et ne se porte pas bien dans le monde chr\u00e9tien. Une grande partie de ce monde a depuis longtemps perdu toute relation vivante avec la m\u00e9moire historique du je\u00fbne chr\u00e9tien. Ce monde se comporte comme des juifs qui auraient entendu (pour la premi\u00e8re fois) qu\u2019il y avait une telle chose que la nourriture casher et qui d\u00e9cideraient de faire des r\u00e8gles pour savoir quoi manger et quoi ne pas manger parce que personne ne savait ce qu\u2019\u00e9tait effectivement la nourriture casher.<\/p>\n<p>Il y a d&rsquo;autres segments de la chr\u00e9tient\u00e9 qui ont gard\u00e9 de minuscules vestiges du je\u00fbne chr\u00e9tien traditionnel, mais face au monde moderne ils ont r\u00e9duit la tradition \u00e0 un presque insignifiant sacrifice personnel.<\/p>\n<p>Je lisais r\u00e9cemment (bien que je ne me souviens pas o\u00f9) que le rejet de l\u2019H\u00e9sychasme \u00e9tait la source de toute h\u00e9r\u00e9sie. En termes moins techniques, nous pouvons dire que la connaissance de Dieu en v\u00e9rit\u00e9, en participant \u00e0 Sa vie, l&rsquo;union avec Lui par l&rsquo;humilit\u00e9, la pri\u00e8re, l&rsquo;amour des ennemis et le repentir avant toute chose et pour tout, est le but de la vie chr\u00e9tienne. L\u2019h\u00e9sychasme (du grec H\u00e9sychasme=silence) est le nom donn\u00e9 \u00e0 la tradition orthodoxe de pri\u00e8re continue et de calme int\u00e9rieur.<\/p>\n<p>Mais cela peut \u00eatre mal compris si c\u2019est s\u00e9par\u00e9 de la connaissance de Dieu et de la participation \u00e0 Sa vie, l&rsquo;union avec Lui par l&rsquo;humilit\u00e9, la pri\u00e8re, l&rsquo;amour des ennemis et le repentir avant toute chose et pour tout.<\/p>\n<p>Et c\u2019est le m\u00eame chemin de la connaissance intime de Dieu (avec toutes ses composantes) qui est le contexte appropri\u00e9 du je\u00fbne. Si nous je\u00fbnons mais nous ne pardonnons pas nos ennemis &#8211; notre je\u00fbne n&rsquo;est d&rsquo;aucune utilit\u00e9. Si nous je\u00fbnons et que nous ne rapprochons pas de l&rsquo;humilit\u00e9 &#8211; notre je\u00fbne n\u2019est d&rsquo;aucune utilit\u00e9. Si notre je\u00fbne ne nous rend pas encore plus conscients du fait que nous sommes p\u00e9cheurs devant tous et responsable de tous, alors il n\u2019est d&rsquo;aucune utilit\u00e9. Si notre je\u00fbne ne nous unit pas avec la vie de Dieu &#8211; qui est doux et humble &#8211; il n\u2019est alors \u00e0 nouveau d&rsquo;aucune utilit\u00e9.<\/p>\n<p>Le je\u00fbne n\u2019est pas un r\u00e9gime amaigrissant. &#8230; Le je\u00fbne est \u00e0 propos de la faim et de l&rsquo;humilit\u00e9 (qui cro\u00eet alors nous nous autorisons \u00e0 devenir un peu faible physiquement). Le je\u00fbne c\u2019est pour permettre d\u2019avoir un c\u0153ur bris\u00e9 (cf.Ps50).<\/p>\n<p>J\u2019ai vu un plus grand bien accompli dans les \u00e2mes qui ont \u00e9chou\u00e9 dans la garde de leur je\u00fbne que dans les \u00e2mes de ceux qui \u00abont je\u00fbn\u00e9 selon les r\u00e8gles\u00a0\u00bb. Les Publicains entrent dans le royaume de Dieu avant les pharisiens \u00e0 chaque fois.<\/p>\n<p>Pourquoi je\u00fbnons-nous\u00a0? Peut-\u00eatre la question la plus pertinente est \u00abpourquoi mangeons-nous\u00a0?\u00a0\u00bb Le Christ a cit\u00e9 l&rsquo;Ecriture lorsqu\u2019Il a \u00e9t\u00e9 tent\u00e9 par le diable et a dit\u00a0: \u00abL&rsquo;homme ne vit pas seulement de pain mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu\u00a0\u00bb. Nous mangeons comme si notre vie en d\u00e9pendait alors que ce n\u2019est pas le cas. Nous je\u00fbnons parce que notre vie d\u00e9pend de la parole de Dieu.<\/p>\n<p>J\u2019ai travaill\u00e9 deux ans comme aum\u00f4nier d\u2019h\u00f4pital. Pendant ce temps, j\u2019\u00e9tais assis tous les jours \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du lit de patients mourants \u2013 j\u2019ai appris un peu plus sur la fa\u00e7on dont nous mourons. Il est un fait m\u00e9dical que beaucoup de gens deviennent \u00ab\u00a0anorexiques\u00a0\u00bb avant la mort \u2013 c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019ils cessent de vouloir s\u2019alimenter. Plusieurs fois, la famille et m\u00eame les m\u00e9decins en sont tr\u00e8s inquiets et essaient d\u2019alimenter de force un patient qui ne survivra pas. Fait int\u00e9ressant, il a \u00e9t\u00e9 constat\u00e9 que les patients qui sont devenus anorexiques avaient moins de douleur que ceux qui, \u00e9tant devenus anorexiques, ont \u00e9t\u00e9 contraints de prendre de la nourriture. (Rien de tout cela n\u2019est valable pour l&rsquo;anorexie psychologique qui afflige beaucoup de nos jeunes. Cela est une trag\u00e9die)<\/p>\n<p>C\u2019est comme si au moment de la mort, notre corps a une sagesse qui nous aurait \u00e9chapp\u00e9 la plupart du temps. Notre corps sait que ce qu&rsquo;il faut n\u2019est pas la nourriture &#8211; mais quelque chose de plus profond. L&rsquo;\u00e2me cherche et a faim du Dieu vivant. Le corps et la douleur peuvent nous d\u00e9tourner de Dieu. Et cela est att\u00e9nu\u00e9 par la mis\u00e9ricorde de Dieu.<\/p>\n<p>Le Christianisme en tant que religion \u2013 c\u2019est-\u00e0-dire en tant que syst\u00e8me th\u00e9orique d&rsquo;explications concernant le ciel et l&rsquo;enfer, la r\u00e9compense et la punition, est tout simplement le christianisme qui a \u00e9t\u00e9 d\u00e9form\u00e9 de sa vraie nature. Soit nous connaissons le Dieu vivant soit nous n\u2019avons rien. Soit nous mangeons Sa chair et buvons Son sang ou bien nous n\u2019avons pas la vie en nous. Le rejet de l\u2019H\u00e9sychasme est la source de toute h\u00e9r\u00e9sie.<\/p>\n<p>Pourquoi je\u00fbnons-nous\u00a0? Nous je\u00fbnons pour que nous puissions vivre comme un homme qui meurt &#8211; et, qu\u2019en mourant, nous naissons \u00e0 la vie \u00e9ternelle.<\/p>\n<p>Fr. Stephen Freeman<\/p>\n<p><i>Source\u00a0:<\/i> <i>http:\/\/blogs.ancientfaith.com\/glory2godforallthings\/2015\/11\/12\/why-we-fast-4\/<\/i><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; L&rsquo;Eglise orthodoxe pr\u00e9pare la f\u00eate de la Nativit\u00e9 de Notre Seigneur par une p\u00e9riode de je\u00fbne qui commence le 15 novembre. POURQUOI NOUS JEUNONS Le je\u00fbne n\u2019est pas tr\u00e8s vivant et ne se porte pas bien dans le monde chr\u00e9tien. 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