{"id":1251,"date":"2015-11-29T14:27:46","date_gmt":"2015-11-29T14:27:46","guid":{"rendered":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/?p=1251"},"modified":"2015-11-29T14:44:35","modified_gmt":"2015-11-29T14:44:35","slug":"un-temoignage","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/?p=1251","title":{"rendered":"Un t\u00e9moignage"},"content":{"rendered":"

\"sunset<\/a><\/p>\n

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Conf\u00e9rence sur le monachisme donn\u00e9e par un pr\u00eatre de paroisse devant des moines. C\u2019est un t\u00e9moignage tr\u00e8s int\u00e9ressant qui aide le chr\u00e9tien qui cherche \u00e0 cro\u00eetre dans la foi.<\/p>\n

 <\/p>\n

Qu\u2019est-ce qu\u2019un monast\u00e8re\u00a0?<\/p>\n

Le monast\u00e8re est semblable \u00e0 une place forte qui combat le diable car les moines sont sa propri\u00e9t\u00e9 (du moins c\u2019est ce qu\u2019il consid\u00e8re). Il est le prince de ce monde et les moines ont d\u00e9cid\u00e9 de le quitter et de servir le Roi du Ciel qui est le Christ. Le diable vous veut \u00e0 lui et vous lui avez d\u00e9clar\u00e9 la guerre, c\u2019est pourquoi il consid\u00e8re que vous \u00eates arrogants et il va vous attaquer. C\u2019est pourquoi on dit que la vie monastique est pleine de combats car les d\u00e9mons veillent sur ce qui leur appartient mais qui en r\u00e9alit\u00e9 appartient \u00e0 Dieu. Vous \u00eates l\u2019arm\u00e9e du Ciel.<\/p>\n

Quel est le projet des moines\u00a0et moniales\u00a0? En ce qui concerne ma vie spirituelle alors que je demeure dans la cit\u00e9, j\u2019ai pris la d\u00e9cision qu\u2019elle soit impr\u00e9gn\u00e9e de l\u2019esprit monastique, pour que je retrouve le calme et que n\u2019aie plus la col\u00e8re. Cela veut dire que j\u2019ai pris la d\u00e9cision de retourner \u00e0 Dieu. Nous nous attachons aux choses mondaines, aux passions, aux plaisirs sans faire attention, non pas parce-que nous n\u2019aimons pas Dieu, mais parce-que nous avons \u00e9t\u00e9 \u00e9duqu\u00e9s ainsi dans nos familles et que nous ne connaissons Dieu qu\u2019en paroles. Nous avons \u00e9t\u00e9 \u00e9duqu\u00e9s de fa\u00e7on classique, routini\u00e8re, Dieu \u00e9tant absent (de nos pr\u00e9occupations) bien qu\u2019il y avait une partie consacr\u00e9e \u00e0 l\u2019Eglise\u00a0: le dimanche on nous mettait nos plus beaux habits et on nous prenait \u00e0 l\u2019\u00e9glise o\u00f9 nous passions une partie du temps \u00e0 jouer, et ensuite au moment de la communion nous demandions au pr\u00eatre de nous en donner une bonne quantit\u00e9 car le vin \u00e9tait doux\u00a0! Nous n\u2019en savions pas davantage, et puis nous avons grandi et nous n\u2019en savions pas davantage pour autant. Mais en quoi consiste ce projet (des moines)\u00a0? De quoi s\u2019agit-il\u00a0?<\/p>\n

J\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 lire de nombreux livres spirituels jusqu\u2019\u00e0 ce que j\u2019aie commenc\u00e9 \u00e0 trouver des cl\u00e9s qui m\u2019ont ouvert \u00e0 la compr\u00e9hension. Par exemple quand j\u2019ai lu la phrase suivante \u00ab\u00a0celui qui est n\u00e9 de l\u2019Esprit est esprit et celui qui est n\u00e9 de la chair est chair\u00a0\u00bb j\u2019ai tout de suite pens\u00e9\u00a0: je suis n\u00e9 de la chair puisque ma maman est chair. Mais qu\u2019est-ce que la naissance de l\u2019Esprit\u00a0? Et j\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir l\u00e0-dessus. Le saint ap\u00f4tre Paul nous dit\u00a0: \u00ab\u00a0La chair et le sang (et donc la naissance selon la chair) ne peuvent h\u00e9riter du Royaume des Cieux, et la corruption ne peut h\u00e9riter l\u2019incorruptibilit\u00e9\u00a0\u00bb et encore\u00a0: \u00ab\u00a0Tel est le terrestre, tels sont aussi les terrestres, et tel est le c\u00e9leste, tels sont aussi les c\u00e9lestes\u00a0\u00bb. Comment puis-je devenir \u00e0 l\u2019image de Dieu pour que je devienne c\u00e9leste\u00a0?<\/p>\n

Alors je me suis mis \u00e0 la recherche \u00e0 \u00e9tudier et \u00e0 lire pour apprendre comment devenir \u00e0 l\u2019image de Dieu, comment devenir c\u00e9leste. Alors j\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 rechercher, \u00e0 \u00e9tudier, \u00e0 lire pour essayer de comprendre ce qu\u2019est la nature de Dieu. C\u2019est quelque-chose de tr\u00e8s difficile. A la fin, le Seigneur J\u00e9sus-Christ m\u2019a \u00e9clair\u00e9. Le Christ qui est la Parole de Dieu, le Logos, nous a montr\u00e9 beaucoup de choses nous demandant de les comprendre en profondeur. J\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 lire les P\u00e8res de l\u2019Eglise et les P\u00e8res qui nous ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 et qui ont donn\u00e9 beaucoup et plein d\u2019explications\u2026jusqu\u2019\u00e0 ce je comprenne comment parvenir \u00e0 Dieu, comment devenir c\u00e9leste et partager Sa divinit\u00e9. Et j\u2019ai compris que je ne pouvais atteindre cet objectif (la divinisation ou encore la sanctification) qu\u2019en appliquant un projet de type monastique. En effet, je vous ai observ\u00e9\u00a0: je ne dois rien convoiter (ou d\u00e9sirer passionnellement quelque-chose), je dois pratiquer le je\u00fbne et la pri\u00e8re, je dois consacrer ma vie \u00e0 la pri\u00e8re, au repentir (m\u00e9tano\u00efa), aux demandes de supplication, dans le cadre d\u2019une r\u00e8gle monastique, en ob\u00e9issance totale et en renon\u00e7ant \u00e0 soi-m\u00eame\u2026je n\u2019ai plus d\u00e9sir\u00e9 vivre pour moi-m\u00eame car c\u2019est le Christ qui doit vivre en moi. Mais comment emp\u00eacher que les d\u00e9sirs passionnels jaillissent de moi\u00a0? Ces d\u00e9sirs passionnels ont leur origine dans ma chair, c\u2019est la chair qui d\u00e9sire. \u00ab\u00a0Tel est le terrestre, tels seront aussi les terrestres\u00a0\u00bb. Tout ce qui est terrestre m\u2019\u00e9puise. Je ne dois pas avoir un regard de convoitise, je ne dois pas entendre des paroles grossi\u00e8res, il ne faut pas que je d\u00e9sire manger beaucoup\u2026comment mettre un frein \u00e0 mes sens\u00a0? Alors je vous ai observ\u00e9\u00a0: vous fermez vos oreilles avec votre habit car vous ne souhaitez pas entendre des paroles qu\u2019il est inutile d\u2019entendre, lorsque je voulais vous saluer lorsque je ne connaissais pas encore ce qu\u2019est le monachisme, j\u2019ai remarqu\u00e9 que vos yeux \u00e9taient toujours baiss\u00e9s\u2026Vous ne voulez pas vous m\u00ealer (aux troubles) qui viennent de la cit\u00e9. Vous vivez \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de votre monast\u00e8re. Vous ne souhaitez pas entendre ce qui n\u2019est pas de Dieu. Nous je\u00fbnons 50 jours et vous vous jeunez de tout toute l\u2019ann\u00e9e\u00a0: vous ne mangez pas de viande, vous n\u2019utilisez pas les \u00e9pices dans les plats\u2026Telle est la vie monastique\u00a0: je ne veux rien, je ne souhaite rien, c\u2019est seul Dieu que je veux. Tout cela est bien beau\u00a0! Alors j\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir l\u00e0-dessus, ayant gout\u00e9 \u00e0 Dieu je ne pouvais plus envisager vie sans Lui, et je veux Lui devenir semblable. \u00a0Alors j\u2019ai r\u00e9alis\u00e9 qu\u2019il ne s\u2019agissait pas seulement de prier, je\u00fbner, supplier, verser des larmes et \u00e9prouver des sentiments\u00a0; mais qu\u2019il s\u2019agit d\u2019un projet gigantesque\u00a0: je dois changer (me renouveler\u00a0: \u00ab\u00a0m\u00e9tano\u00efa\u00a0\u00bb), je dois chasser le vieil homme, l\u2019ancien esprit qui provient du diable et qui peut \u00eatre en moi sans que je ne fasse attention\u00a0! Lorsque j\u2019\u00e9tais \u00e0 l\u2019\u00e9cole puis \u00e0 l\u2019universit\u00e9 je ne faisais pas attention. Lorsqu\u2019une belle jeune femme passait \u00e0 c\u00f4t\u00e9, je la regardais car j\u2019\u00e9tais un jeune homme. On ne m\u2019a pas dit ce qu\u2019il fallait faire. Je me suis demand\u00e9\u00a0: qu\u2019est-ce que l\u2019esprit impur\u00a0? Quelle est la nature de Dieu\u00a0? J\u2019ai fait des comparaisons et j\u2019en suis arriv\u00e9 \u00e0 une conclusion\u00a0: je veux \u00eatre c\u00e9leste comme les c\u00e9lestes. En d\u2019autres termes, j\u2019ai compris qu\u2019il ne faut pas regarder une femme d\u2019une fa\u00e7on qui ne convient pas\u00a0: il faut la regarder comme si elle \u00e9tait ma s\u0153ur, et qui plus tard va avoir des enfants qui sont pour Dieu. Ou bien qu\u2019elle sera une moniale qui va donner son c\u0153ur et son \u00e2me \u00e0 Dieu devenant servante et \u00e9pouse du Christ\u2026Et pour que je ne la regarde pas de fa\u00e7on qui ne convienne pas, il faut que je veille \u00e0 mon regard et le tienne ferme m\u2019inspirant du comportement des moniales qui baissent les yeux lorsque je les salue.<\/p>\n

Nous je\u00fbnons cinquante jours par an et vous, vous jeunez toute l\u2019ann\u00e9e. Alors, qu\u2019est-ce que le je\u00fbne\u00a0? Le je\u00fbne c\u2019est renoncer \u00e0 beaucoup de choses afin de recevoir les gr\u00e2ces, de se remplir de la gr\u00e2ce de Dieu. Le monachisme est donc un projet c\u00e9leste\u00a0: c\u2019est le projet qui m\u2019am\u00e8ne au Christ. Que je tienne en bride la chair et ses passions et que je m\u2019emplisse de l\u2019Esprit c\u00e9leste, de l\u2019Esprit Saint, du fait de mon amour au Christ. Je suis quelqu\u2019un d\u2019important\u00a0! Je suis un universitaire\u00a0! Je peux faire des conf\u00e9rences\u00a0! Mais en r\u00e9alit\u00e9, je ne suis rien du tout. Je peux \u00eatre parmi des gens importants et ne pas savoir comment parler. Qui suis-je\u00a0? Le Christ Dieu a re\u00e7u des coups, il a renonc\u00e9 \u00e0 ce qu\u2019Il est, et nous savons qu\u2019Il est Dieu, et Il a ob\u00e9i jusqu\u2019\u00e0 la mort sur la croix. Vous pouvez me demander\u00a0: comment se peut-il que le Christ soit ob\u00e9issant\u00a0? Lui qui as dit \u00ab\u00a0Lazare, sors\u00a0\u00bb et \u00e0 qui les vents ont ob\u00e9i, comment Lui peut Il ob\u00e9ir\u00a0?<\/p>\n

Je ressens \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de moi-m\u00eame quelque-chose qui met en mouvement mes passions\u00a0: par le je\u00fbne j\u2019ai limit\u00e9 ma gourmandise, par l\u2019attention je refuse d\u2019entendre des paroles salissantes, par la vue, je refuse de regarder de fa\u00e7on inconvenante. J\u2019ai ma\u00eetris\u00e9 tout cela mais il y a toujours quelque-chose qui r\u00e9veille mes passions\u00a0! Il y a donc quelque-chose enfoui \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de moi et qui provient du prince de ce monde, il me fait r\u00e9agir, il exerce une influence sur moi, et par un moyen \u00e9tudi\u00e9 avec soin il agit sur moi en adaptation avec mon temp\u00e9rament afin que je ne fasse pas attention \u00e0 lui. La vie selon l\u2019esprit monastique a \u00e9t\u00e9 con\u00e7ue afin de casser son emprise, et c\u2019est pourquoi j\u2019ai d\u00e9cid\u00e9 de vivre ma vie selon l\u2019esprit monastique autant qu\u2019il m\u2019est possible, malgr\u00e9 les difficult\u00e9s dans ma vie quotidienne, car je n\u2019accepte plus d\u2019\u00eatre amput\u00e9 de ma nature spirituelle qui est \u00e0 l\u2019image de Dieu et \u00e0 Sa ressemblance. Je ne veux plus \u00eatre s\u00e9par\u00e9 de Celui qui a donn\u00e9 le Souffle de vie \u00e0 Adam, Souffle qui est \u00e9galement en moi. Je ne veux pas que ce Souffle me soit ext\u00e9rieur\u00a0! Je dois Le retrouver, m\u2019unir \u00e0 Lui afin de rester avec Lui. Pour cela il n\u2019y a que le projet monastique. Je suis pr\u00eatre, je suis donc suppos\u00e9 avoir lu les Evangiles. Comment me comporter dans ma paroisse\u00a0? Comment sauver des personnes qui se sont \u00e9loign\u00e9es du chemin et qui sont tomb\u00e9s\u00a0? Le Christ qui est mort sur la croix pour eux m\u2019a donn\u00e9 la mission de les aider vers le salut. Est-ce que je suis capable de parler et d\u2019expliquer les versets (de l\u2019Evangile)\u00a0? Est-ce que je suis capable de transmettre ce que j\u2019ai appris \u00e0 l\u2019universit\u00e9\u00a0? Non, cela n\u2019est pas suffisant. L\u2019Esprit est n\u00e9cessaire pour cela. Je dois me laver int\u00e9rieurement afin que ce que je transmets soit marqu\u00e9 du sceau de l\u2019Esprit. Afin de capter le c\u0153ur de ceux qui m\u2019\u00e9coutent pour qu\u2019ils ressentent l\u2019enseignement et qu\u2019ils quittent l\u2019\u00e9glise en ayant acquis quelque-chose. De quoi ai-je donc besoin\u00a0? Que mon c\u0153ur soit semblable \u00e0 celui d\u2019un moine, que je ne d\u00e9sire rien poss\u00e9der, que je ne regarde pas de fa\u00e7on inconvenante, que je ne reste pas en la compagnie de gens qui parlent de fa\u00e7on m\u00e9prisante\u2026<\/p>\n

Une fois j\u2019ai \u00e9t\u00e9 invit\u00e9 \u00e0 un repas, il y avait un \u00e9norme poisson de grand prix avec des fruits de mer d\u00e9licieux \u00e0 voir. Je regardai cela et j\u2019\u00e9tais \u00e0 l\u2019\u00e9poque en plein milieu de ma recherche spirituelle vers Dieu. Et au lieu d\u2019avoir envie de manger ces mets et de me dire que je n\u2019aurai peut-\u00eatre plus l\u2019occasion d\u2019en manger \u00e0 nouveau je me suis dit\u00a0: \u00ab\u00a0Malheur \u00e0 moi\u00a0!\u00a0\u00bb Car j\u2019avais vu quelques jours avant \u00e0 la t\u00e9l\u00e9 des images d\u2019enfants qui mouraient de faim, des enfants \u00e0 la t\u00eate squelettique et aux ventres enfl\u00e9s. L\u2019image de ces enfants me revenait pendant que je regardais cette nourriture d\u00e9licieuse, alors j\u2019ai d\u00e9cid\u00e9 de ne pas go\u00fbter \u00e0 ce qui \u00e9tait sur la table. Mais que faire\u00a0? Il ne fallait pas causer de la peine \u00e0 ceux qui m\u2019avaient invit\u00e9. Je me devais de para\u00eetre de bonne humeur. Je suis parti \u00e0 la salle de bains et j\u2019ai pleur\u00e9 en demandant le secours de Dieu, le priant de me rendre malade afin d\u2019avoir un pr\u00e9texte pour fuir le repas. Sans doute qu\u2019il s\u2019agit d\u2019un moment d\u2019\u00e9motion injustifi\u00e9e. Mais je ne pouvais faire autrement que de penser aux gens qui n\u2019ont pas \u00e0 manger. Je ne suis pas devenu pr\u00eatre pour jouir mais pour que les autres jouissent du Christ. Ou alors mieux vaut renoncer \u00e0 la pr\u00eatrise et retourner chez moi\u00a0! Je ne pouvais plus supporter le mot de pr\u00eatre \u00e0 cause des fautes commises par des pr\u00eatres\u00a0: c\u2019est comme tuer les gens, se glorifier de la croix affich\u00e9e sur nos poitrines et se prendre pour des gens importants\u00a0\u2026 Je me suis rendu chez le P\u00e8re Elias Marcos (higoum\u00e8ne du monast\u00e8re de Deir El Harf au Liban et endormi dans le Seigneur en 2011)\u00a0; et je lui ai parl\u00e9 de cette invitation \u00e0 ce repas copieux et de ce que j\u2019avais ressenti et que je n\u2019avais jamais ressenti avant. Il m\u2019a dit\u00a0: \u00ab\u00a0c\u2019est tr\u00e8s bien\u00a0\u00bb. Je lui ai dit\u00a0: \u00ab\u00a0Cela m\u2019a \u00e9puis\u00e9, j\u2019ai eu mal \u00e0 l\u2019estomac, j\u2019ai eu des crampes d\u2019estomac et j\u2019ai fait semblant de manger. Je ne les ai pas laiss\u00e9s remarquer que je ne mangeais pas et j\u2019avais pris la ferme d\u00e9cision de ne pas manger. Qu\u2019en pensez-vous, vous qui \u00eates mon p\u00e8re spirituel\u00a0?\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Il m\u2019a r\u00e9pondu\u00a0: \u00ab\u00a0votre attitude a \u00e9t\u00e9 une erreur\u00a0\u00bb.<\/p>\n

– \u00a0Mais pourquoi\u00a0?<\/p>\n

– Et pourquoi toutes ces complications\u00a0?\u00a0\u00bb<\/p>\n

– Que fallait-il faire\u00a0?<\/p>\n

-Est-ce que c\u2019est toi qui avais pr\u00e9par\u00e9 le repas\u00a0?<\/p>\n

– Bien s\u00fbr que non\u00a0!<\/p>\n

– Est-ce que c\u2019est toi qui a achet\u00e9 ce poisson co\u00fbteux avec les fruits de mer\u00a0?<\/p>\n

– Non\u00a0!<\/p>\n

–\u00a0 Dieu a permis ce repas. Tu devais manger et rendre gr\u00e2ce. Peut-\u00eatre que tu n\u2019auras pas d\u2019autre occasion de partager un repas comme celui-l\u00e0. Dieu a permis que tu sois pr\u00e9sent, alors mange et remercie le Seigneur. Ne complique pas les choses.<\/p>\n

J\u2019ai appris de cette exp\u00e9rience qu\u2019il fallait manger de ce qui \u00e9tait offert\u00a0; que cela nous plaise ou pas. Ne pas refuser ce qui est offert, ne pas demander autre chose, et remercier le Seigneur pour Ses dons.<\/p>\n

Toutes ces luttes pour impr\u00e9gner mon c\u0153ur de l\u2019esprit monastique \u00e9taient tr\u00e8s dures\u00a0; elles sont al\u00e9atoires, je vis au gr\u00e9 de mes circonstances alors que la vie du moine ob\u00e9it \u00e0 une r\u00e8gle pr\u00e9cise. J\u2019ai beaucoup souffert et je suis arriv\u00e9 \u00e0 la conclusion que pour atteindre ce qui est c\u00e9leste je dois en finir avec ce qui est terrestre et que je sois ob\u00e9issant jusqu\u2019\u00e0 la mort. Ainsi, m\u00eame si le P. Touma me r\u00e9primande, ce n\u2019est pas moi qu\u2019il r\u00e9primande mais le diable qui me poursuit et m\u2019\u00e9puise en mon int\u00e9rieur. Le P. Touma m\u2019aime, c\u2019est mon p\u00e8re (spirituel), c\u2019est lui qui m\u2019enseigne, il voit comment j\u2019avance et comment le diable arrive pour me retenir et me faire marche arri\u00e8re. Alors le P. Touma accourt pour l\u2019arr\u00eater et le r\u00e9primander, et moi dans mon manque d\u2019intelligence, je crois qu\u2019il me r\u00e9primande ce qui m\u2019attriste\u00a0! Il en est de m\u00eame avec M\u00e8re Myriam\u2026 (P. Touma et M\u00e8re Myriam sont respectivement higoum\u00e8nes de deux monast\u00e8res situ\u00e9s \u00e0 Douma au Liban).<\/i><\/p>\n

En fin de compte le projet monastique est un projet audacieux contre le diable car de son point de vue nous tous lui appartenons. Il nous m\u00e8ne et nous domine et en adh\u00e9rant \u00e0 l\u2019esprit monastique nous prenons la d\u00e9cision de nous affranchir de lui. Alors il nous fait la guerre, mais\u00a0: \u00ab\u00a0Mon Dieu, c\u2019est Ta face que je cherche\u00a0\u00bb. Je ne d\u00e9sire pas autre que Toi. Je veux \u00eatre c\u00e9leste comme les c\u00e9lestes qui ont plu \u00e0 Dieu depuis le commencement. Ma fonction de pr\u00eatre, si elle est d\u00e9nu\u00e9e de l\u2019esprit monastique, est un \u00e9chec. Et ma vie avec le Christ est un \u00e9chec si mon c\u0153ur ne s\u2019impr\u00e8gne pas de l\u2019esprit monastique et s\u2019il n\u2019est pas dispos\u00e9 \u00e0 ob\u00e9ir jusqu\u2019\u00e0 la mort.<\/p>\n

J\u2019ai observ\u00e9 que le diable nous attaque le plus lorsque notre esprit cesse d\u2019agir, de prier ou de lire. Par exemple, lorsque la Divine Liturgie se termine et que nous nous rendons \u00e0 la cuisine pour pr\u00e9parer le repas et faire un peu de m\u00e9nage\u2026alors nous ne prions pas. Alors le diable vient et nous parle. Nous devons nous prot\u00e9ger pour rester avec Dieu par le moyen de la pri\u00e8re de J\u00e9sus, et si quelqu\u2019un me fait une remarque d\u00e9sagr\u00e9able, ne pas lui r\u00e9pondre directement mais dire \u00ab\u00a0Seigneur J\u00e9sus Christ aie piti\u00e9 de moi p\u00eacheur\u00a0\u00bb afin qu\u2019il comprenne. Nous devons toujours demander la mis\u00e9ricorde car notre objectif est merveilleux et tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9, il ne s\u2019agit pas d\u2019une plaisanterie. Il est dommage de perdre les ann\u00e9es. Le Royaume des cieux se trouve en nous et il est dommage de perdre le temps. Mon objectif est la saintet\u00e9, pourquoi dois-je attendre 40 ans pour cela\u00a0? Pourquoi je ne peux pas atteindre cet objectif en 10 ans et l\u2019avoir en abondance\u00a0? Pourquoi perdre mon temps et m\u2019occuper de futilit\u00e9s\u00a0qui n\u2019ont aucune esp\u00e8ce d\u2019importance\u00a0?…Chaque fois que je fais quelque-chose qui peut me distraire je dois dire \u00ab\u00a0Seigneur J\u00e9sus-Christ aie piti\u00e9 de moi p\u00eacheur\u00a0\u00bb\u00a0; nous ne devons pas perdre m\u00eame une seule minute afin de ne pas c\u00e9der \u00e0 la tentation car le diable ne se fatigue pas surtout avec les moines et les pr\u00eatres. La lutte que m\u00e8nent les moines est encore plus dure que celle des pr\u00eatres.<\/p>\n

Le p\u00e8re Antoun de Deir El Harf m\u2019a dit lorsque je me suis entretenu avec lui \u00e0 ce sujet\u00a0: \u00ab\u00a0Mais pourquoi tu penses au diable\u00a0? Tu lui donnes ainsi de l\u2019importance et il t\u2019attaque. Ne pense qu\u2019au Christ et ne t\u2019occupes pas du diable. Il ne peut rien nous faire\u00a0\u00bb.<\/p>\n

-Je lui ai alors dit\u00a0: \u00ab\u00a0Comment cela\u00a0? Comment lui donner de l\u2019importance s\u2019il ne peut pas m\u2019attaquer\u00a0?\u00a0\u00bb<\/p>\n

– Le diable est pareil au commer\u00e7ant qui d\u00e9core la devanture de son magasin, il y expose des v\u00eatements, des chaussures etc. Il ne force pas le consommateur \u00e0 p\u00e9n\u00e9trer dans son magasin. Il propose et si \u00e7\u00e0 plait on entre et on ach\u00e8te. Le diable agit pareillement, il propose mais ne force personne car il est incapable de forcer qui que ce soit. Job a \u00e9t\u00e9 tent\u00e9 sur la permission de Dieu. Le diable a demand\u00e9 la permission \u00e0 Dieu de tenter Job. Il ne peut rien faire par lui-m\u00eame. Lorsque le Christ est pass\u00e9 par celui qui \u00e9tait poss\u00e9d\u00e9 par une multitude de d\u00e9mon, une l\u00e9gion, alors cette multitude s\u2019est prostern\u00e9e devant le Christ et a cri\u00e9 d\u2019une voix forte\u00a0: pourquoi es-Tu venu avant les temps fix\u00e9s pour nous tourmenter\u00a0? Cela signifie que Dieu suscite la crainte, et que le diable ne peut rien contre Lui. Ne pensez pas au diable, ne lui accordez aucune importance. Ayez votre pens\u00e9e tourn\u00e9e vers le Christ et le salut qu\u2019Il offre car Il veut que tous soient sauv\u00e9s, que tout le monde parvienne \u00e0 la connaissance de la V\u00e9rit\u00e9 et obtienne le Royaume.<\/p>\n

 <\/p>\n

P\u00e8re Youhanna Habib. Le 29 octobre 2015.<\/i><\/p>\n

Source\u00a0:<\/i> http:\/\/holytrinityfamily.org\/ahadeeth-talks?var=AVNsxNlFecdALMhJNgtjb7r3iWPmZEQYL-drv6syuKU<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  Conf\u00e9rence sur le monachisme donn\u00e9e par un pr\u00eatre de paroisse devant des moines. C\u2019est un t\u00e9moignage tr\u00e8s int\u00e9ressant qui aide le chr\u00e9tien qui cherche \u00e0 cro\u00eetre dans la foi.   Qu\u2019est-ce qu\u2019un monast\u00e8re\u00a0? Le monast\u00e8re est semblable \u00e0 une place forte qui combat le diable car les moines sont sa propri\u00e9t\u00e9 (du moins c\u2019est … Continuer la lecture de Un t\u00e9moignage<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-1251","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-spiritualite"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1251","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1251"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1251\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1255,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1251\/revisions\/1255"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1251"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1251"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1251"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}