<\/p>\n
En imaginant une paroisse fictive, Frederica Mathewes-Greene ouvre une porte vers le christianisme oriental. Qui sont les orthodoxes\u00a0? C\u2019est une question de plus en plus pr\u00e9sente \u00e0 l\u2019esprit des (chr\u00e9tiens<\/i>) occidentaux alors que les chr\u00e9tiens d’Orient souffrent \u00e9norm\u00e9ment de la pers\u00e9cution au point que l\u2019avenir du christianisme dans la r\u00e9gion semble incertain. Frederica Mathewes-Green, dont le mari est pr\u00eatre de l\u2019Eglise orthodoxe de la Sainte Croix \u00e0 Linthicum dans le Maryland (USA) fait une pr\u00e9sentation sur l’Eglise orthodoxe dans son nouveau livre \u00ab\u00a0 Bienvenue dansl’\u00c9glise Orthodoxe: Une introduction \u00e0 la chr\u00e9tient\u00e9 orientale\u00a0\u00bb (Welcome to the Orthodox Church\u00a0: <\/i>\u00a0An introduction to Eastern Christianity) .<\/i>Elle parle de sa foi et des croyances chr\u00e9tiennes et recommande des pratiques qui peuvent \u00eatre b\u00e9n\u00e9fiques sur le plan \u0153cum\u00e9nique.<\/p>\n
KATHRYN JEAN Lopez: Si vous aviez \u00e0 r\u00e9sumer votre introduction \u00e0 l’orthodoxie, quelle d\u00e9finition feriez-vous?<\/p>\n
FREDERICA MATHEWES-GREEN\u00a0: \u00abPourquoi la foi chr\u00e9tienne indig\u00e8ne en Afrique, en Asie et en Europe de l’Est a si peu chang\u00e9 au cours des si\u00e8cles? C\u2019est parce que cela fonctionne. Venez et voyez\u00a0\u00bb. Mais si je pouvais rogner le nombre de caract\u00e8res j\u2019ajouterais quelque chose de succinct qui se terminerait par \u00ab\u00a0Vous ne croirez pas ce qui est arriv\u00e9 ensuite. . . \u00a0\u00bb<\/p>\n
LOPEZ: Qui sont les orthodoxes? Je pense que les gens deviennent tr\u00e8s confus ici lorsque les choses se d\u00e9placent vers l’orient.<\/p>\n
MATHEWES-GREEN: Prenons une carte. Ouvrez votre main gauche, la paume tourn\u00e9e vers vous, et affectez le pouce \u00e0 Rome, et les doigts \u00e0 Constantinople, Antioche, J\u00e9rusalem et Alexandrie. Ce sont les cinq villes les plus importantes du christianisme primitif\u00a0; mais les diff\u00e9rences culturelles et th\u00e9ologiques ont progressivement conduit \u00e0 une scission entre Rome et les quatre autres villes. <\/i>L’orthodoxie chr\u00e9tienne est la foi qui a continu\u00e9 dans ces terres plus \u00e0 l’est. Et de l\u00e0 elle a diffus\u00e9\u00a0\u00a0\u00a0 dans le monde, avant de venir en Am\u00e9rique en 1794, avec des moines russes qui ont travers\u00e9 le d\u00e9troit de B\u00e9ring pour apporter l’Evangile aux indig\u00e8nes de l’Alaska. Les Eglises d\u00e9sign\u00e9es comme \u00aborthodoxe grecque\u00bb, \u00aborthodoxe russe\u00bb, et ainsi de suite, appartiennent \u00e0 la m\u00eame Eglise Orthodoxe dans le monde ; ce ne sont pas des diff\u00e9rentes confessions. Cela est analogue aux \u00e9glises catholiques dans le 19\u00e8me si\u00e8cle (aux USA), o\u00f9 l’on pouvait dire\u00a0: \u00abVoil\u00e0 l’\u00e9glise catholique irlandaise, et celle-ci est l’\u00c9glise catholique fran\u00e7aise\u00a0\u00bb. Avec le temps, elles sont devenues des \u00e9glises simplement am\u00e9ricaines, et nous nous attendons \u00e0 un processus similaire (avec les Eglises orthodoxes). Le culte dans les \u00e9glises am\u00e9ricaines (orthodoxes) est la plupart du temps en anglais.<\/p>\n
LOPEZ: Vous \u00e9crivez que \u00abl’orthodoxie n\u2019est pas d’abord une institution religieuse, mais un chemin spirituel.\u00a0\u00bb Y at-il un danger que cette voie ouvre le chemin vers l\u2019absence d\u2019appartenance religieuse\u00a0?<\/p>\n
MATHEWES-GREEN\u00a0: Moins maintenant qu\u2019il y a dix ans, je crois. Comme le profil de l’orthodoxie chr\u00e9tienne s\u2019est affermi, il y a donc conscience de sa position traditionnelle sur les questions morales, ce qui la rend moins attrayante pour certains. En outre, ce n\u2019est pas une de ces voies spirituelles confortables d\u2019affirmation de soi. L\u2019orthodoxie est exigeante\u00a0; elle est construite sur le principe que nous devons changer, que nous avons besoin d’apprendre l’humilit\u00e9 et \u00e0 mieux r\u00e9sister au p\u00e9ch\u00e9. Beaucoup de gens aiment l’id\u00e9e d’\u00eatre \u00abtransform\u00e9s\u00bb, mais ils ne veulent pas vraiment changer.<\/p>\n
LOPEZ\u00a0: Vous \u00e9crivez que \u00ab\u00a0la chose la plus importante dans l’orthodoxie est la saintet\u00e9 \u2013 la pr\u00e9sence int\u00e9rieure de J\u00e9sus-Christ qui transforme nos vies quotidiennes.\u00a0\u00bb Voir la saintet\u00e9 est ce que les gens attendent des chr\u00e9tiens n\u2019est-ce pas\u00a0? Pourquoi croyez-vous que les orthodoxes la r\u00e9alisent mieux\u00a0?<\/p>\n
MATHEWES-GREEN\u00a0: j\u2019aime ce que vous dites \u00e0 propos des personnes qui ont besoin de voir la saintet\u00e9. Voil\u00e0 qui est diff\u00e9rent du chemin que des \u00e9glises ont pris, de personnes qui pensent avoir besoin de voir le bonheur, ou se divertir, ou \u00eatre r\u00e9confort\u00e9s. Cependant la saintet\u00e9 est un autre nom pour la vie du Christ en nous\u00a0; et cela est le but m\u00eame du christianisme, se remplir de la lumi\u00e8re du Christ. Je veux dire que cela est valable pour tout le monde, pour les gens ordinaires, et pas seulement les mystiques. Voil\u00e0 sur quoi l’orthodoxie met l’accent ; l\u2019orthodoxie est la science qui enseigne la fa\u00e7on de devenir un avec le Christ, c\u2019est un processus bas\u00e9 sur l’exp\u00e9rience des saints, hommes et femmes partout dans le monde depuis 2000 ans. Mais je ne peux pas pr\u00e9tendre que les orthodoxes \u00a0\u00bb r\u00e9alisent ceci mieux.\u00a0\u00bb Les gens vont \u00e0 l’\u00e9glise pour des raisons diff\u00e9rentes. Il ne suffit pas de poss\u00e9der des connaissances sur la fa\u00e7on de faire quelque chose, vous devez effectivement les mettre en pratique. Mais il y a assez de gens qui rel\u00e8vent le d\u00e9fi, et suivent le chemin, ce qui nous encourage \u00e0 essayer. En observant des saints contemporains comme St. Paisios(+1994) ou Sainte Gavrilia (+1992) [M\u00e8re Gabrielle Papayannis] – nous pouvons voir par nous-m\u00eames que le programme fonctionne. Cela vous donne envie de faire un essai.<\/p>\n
Je pense que l’influence des chr\u00e9tiens dans la vie am\u00e9ricaine continuera \u00e0 d\u00e9cro\u00eetre. Nous avons fonctionn\u00e9 pendant si longtemps avec l’hypoth\u00e8se que nous avons un r\u00f4le \u00e0 jouer dans la sph\u00e8re publique, si toutefois nous agissons doucement et respectueusement\u00a0; mais le temps arrive o\u00f9 \u00eatre \u00e9tiquet\u00e9 comme chr\u00e9tien sera une bonne raison pour nous ignorer. Je ne pr\u00e9dis pas des pers\u00e9cutions comme sous l\u2019Empire romain, mais nous allons faire face \u00e0 l’augmentation du rejet social, la moquerie et le m\u00e9pris. Lorsque ce moment arrivera, ce qui va compter sera le feu de la foi \u00e0 l’int\u00e9rieur du c\u0153ur de chaque personne. Alors quand une personne va dire, \u00abJe suis un chr\u00e9tien\u00a0\u00bb alors cela signifiera quelque-chose parce que ce sera si facile, si tentant de dire\u00a0: \u00abJe ne Le connais pas\u00a0\u00bb. La Saintet\u00e9 va r\u00e9ellement importer. J\u2019esp\u00e8re qu’une \u00e9glise qui propose un moyen exigeant et une transformation de la fa\u00e7on de vivre, un moyen qui a \u00e9t\u00e9 confirm\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9preuve, aura un r\u00f4le \u00e0 jouer.<\/p>\n
LOPEZ: Comment la vie dans le Christ diff\u00e8re de la vie sans Lui?<\/p>\n
MATHEWES-GREEN: Dans le livre, je dis que les orthodoxes n\u2019ont pas eu beaucoup de pratique dans l\u2019explication de leur foi aux autres chr\u00e9tiens, et donc ne sont pas familiers avec la plupart des controverses th\u00e9ologiques historiques de l’Occident. Mais ils ont beaucoup d’exp\u00e9rience avec les non-chr\u00e9tiens (les Perses, les Mongols, les musulmans, les communistes), et ils \u00ab\u00a0savaient bien comment la vie en Christ diff\u00e8re de la vie sans Lui.\u00a0\u00bb \u00a0Maintenant que vous me le demandez, je ne sais pas vraiment comment l\u2019exprimer\u00a0! Le Christ est la Vie. C\u2019est avoir le Cr\u00e9ateur de l’Univers avec vous. C\u2019est avoir la source de tout amour avec vous. C\u2019est au-del\u00e0 de toute description. Et c\u2019est vrai, palpable et r\u00e9el. J\u2019ai eu une exp\u00e9rience de conversion miraculeuse, il y a 41 ans. Je faisais de l\u2019auto-stop \u00e0 travers l’Europe (\u00e0 l’\u00e9poque, je me consid\u00e9rai comme \u00e9tant hindou), et je suis all\u00e9 dans une \u00e9glise pour la visiter. Je regardais une statue de J\u00e9sus, et puis j\u2019ai eu le sentiment d\u2019\u00eatre submerg\u00e9e par Sa pr\u00e9sence avec moi, en moi. Je I\u2019 ai \u00ab\u00a0entendu\u00a0\u00bb me parler (pas avec mes oreilles, mais dans mon int\u00e9rieur). C\u2019\u00e9tait un peu effrayant, et aussi vraiment merveilleux, et cela a retourn\u00e9 mon monde de fond en comble. Depuis, tout ce que j\u2019ai souhait\u00e9 c\u2019est d’\u00eatre plus proche de Lui – de rester en Sa pr\u00e9sence. Quand je suis devenu orthodoxe il y a quelque 22 ans, je fus \u00e9tonn\u00e9e de constater que c\u2019est la seule chose n\u00e9cessaire tous comptes faits. C\u2019est un moyen, un programme, une science, celle de l’union avec Dieu – 2000 ans de sagesse sur la fa\u00e7on certaine, saine, de vivre l\u2019accroissement de la pr\u00e9sence du Christ. Voil\u00e0 pourquoi je suis heureuse dans l\u2019orthodoxie\u00a0; c\u2019est ce que je voulais toujours, et je ne savais m\u00eame pas que \u00e7a existait.<\/p>\n
LOPEZ: Vous \u00e9crivez: \u00abNous, les chr\u00e9tiens nous savons que Quelqu’un est l\u00e0. Nous savons qu’Il nous aime et qu\u2019Il nous a promis qu’il ne nous (Matt 28:20) quitterait pas. Mais qu’en est-il des doutes\u00a0?<\/p>\n
<\/p>\n
(A Suivre)<\/em><\/p>\n Source\u00a0:<\/i> http:\/\/www.nationalreview.com\/article\/419718\/orthodox-way-knowing-god-nr-interview<\/a><\/i><\/p>\n Kathryn Jean Lopez est senior fellow \u00e0 l’Institut National Review et\u00a0 \u00e9diteur (at large) de la National Review Online.<\/i><\/p>\n Frederica Mathewes-Green est une orthodoxe am\u00e9ricaine. (Voir\u00a0:<\/i> https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Frederica_Mathewes-Green)<\/i><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En imaginant une paroisse fictive, Frederica Mathewes-Greene ouvre une porte vers le christianisme oriental. Qui sont les orthodoxes\u00a0? C\u2019est une question de plus en plus pr\u00e9sente \u00e0 l\u2019esprit des (chr\u00e9tiens) occidentaux alors que les chr\u00e9tiens d’Orient souffrent \u00e9norm\u00e9ment de la pers\u00e9cution au point que l\u2019avenir du christianisme dans la r\u00e9gion semble incertain. Frederica Mathewes-Green, … Continuer la lecture de Un dialogue int\u00e9ressant (1\/4)<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1199","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1199","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1199"}],"version-history":[{"count":3,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1199\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1201,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1199\/revisions\/1201"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1199"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1199"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orthodoxie-reunion.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1199"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}