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On ne peut pas se sauver seul.<\/p>\n
Source\u00a0: https:\/\/blogs.ancientfaith.com\/glory2godforallthings\/2015\/07\/16\/no-one-is-saved-alone\/<\/p>\n
\u00ab\u00a0Si quelqu’un tombe, il tombe tout seul. Mais personne ne se sauve tout seul. \u00bb- Alexis Khomiakov (1804-1860) (un des fondateurs du mouvement slavophile<\/i>).<\/p>\n
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Il y a environ 25 ans, j\u2019ai arr\u00eat\u00e9 de fumer. Je ne pense plus maintenant \u00e0 la cigarette \u2013 c\u2019est devenu une chose du pass\u00e9 lointain. Mais je me souviens d’une p\u00e9riode qui a dur\u00e9 10 ans pendant laquelle je luttais pour arr\u00eater de fumer. (Le matin<\/i>) je prenais ma d\u00e9cision d\u2019\u00e9carter tout ce qui se rattache \u00e0 la cigarette, en faire table rase, et puis par la suite je me mettais \u00e0 fumer avant que la journ\u00e9e ne soit termin\u00e9e. Je me sentais frustr\u00e9 par les efforts et d\u00e9\u00e7u de moi-m\u00eame. Ce n\u2019\u00e9tait pas une d\u00e9pendance secr\u00e8te, tout le monde pouvait voir le jeune fumeur que j\u2019\u00e9tais se tuer (avec la cigarette), n\u2019ayant pas la force d\u2019arr\u00eater. Je faisais des blagues \u00e0 ce sujet (comme je le fais habituellement sur presque tout). Mais ann\u00e9e apr\u00e8s ann\u00e9e l\u2019habitude de fumer se poursuivait et toute tentative de cesser de fumer \u00e9tait vou\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9chec. Quelques fois, j\u2019ai r\u00e9ussi \u00e0 rester sans fumer pendant deux semaines mais je m\u2019effondrais honteusement apr\u00e8s un tel effort hercul\u00e9en.<\/p>\n
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Quelque chose a chang\u00e9 quand j\u2019ai \u00e9t\u00e9 abord\u00e9 par un couple de chr\u00e9tiens pieux apr\u00e8s un week-end. Ils \u00e9taient reconnaissants, disaient-ils, pour le minist\u00e8re que je leur avais offert ce week-end et ils voulaient faire quelque chose pour moi. Je me suis senti flatt\u00e9 et je leur ai assur\u00e9 qu’ils n\u2019\u00e9taient pas oblig\u00e9s. Mais ils avaient quelque chose de s\u00e9rieux \u00e0 l’esprit. Ils m\u2019ont dit qu’ils pensaient que mon accoutumance au tabagisme causait du tort \u00e0 mon minist\u00e8re. J\u2019ai senti la rougeur envahir mon visage et montrai mon embarras. Je m\u2019attendais \u00e0 \u00eatre sermonn\u00e9 mais il ne se passa rien.<\/p>\n
Ils m\u2019ont dit qu’ils ne voulaient pas me causer une g\u00eane quelconque ou un souci, mais qu’ils voulaient observer un je\u00fbne pour moi. Un jour, chaque semaine, ils allaient je\u00fbner et prier pour que Dieu me donne la gr\u00e2ce de quitter la cigarette. Et, ont-ils ajout\u00e9, ils n\u2019ont absolument pas l’intention de faire pression sur moi.<\/p>\n
Je les ai remerci\u00e9s et leur ai dit combien de fois je l’avais quitt\u00e9 et avais \u00e9chou\u00e9 puis j\u2019ai dit, \u00ab\u00a0Si Dieu peut enlever cette accoutumance, alors ainsi soit-il\u00a0!\u00bb<\/p>\n
Et sur ce, notre \u00e9change s\u2019est termin\u00e9. Je n\u2019ai plus rien entendu d’eux par la suite (ils vivaient dans une ville diff\u00e9rente). J\u2019ai continu\u00e9 \u00e0 fumer jour apr\u00e8s jour sans me soucier particuli\u00e8rement pour ce qu’ils faisaient. Mais six mois plus tard, le Grand Car\u00eame est arriv\u00e9. Et, comme d\u2019habitude, il semblait convenable d\u2019arr\u00eater la cigarette pour le car\u00eame. La plupart des ann\u00e9es pr\u00e9c\u00e9dentes, \u00a0d\u00e8s le mercredi de la premi\u00e8re semaine de car\u00eame je me sentais mis\u00e9rable et en fin de journ\u00e9e c\u2019\u00e9tait\u00a0 \u00a0l\u2019effondrement culpabilisant Mais cette ann\u00e9e cela n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 le cas. Un jour, deux jours, trois jours sont pass\u00e9s (sans que je fume). C’\u00e9tait dur. J\u2019\u00e9tais malheureux. J\u2019\u00e9tais fr\u00e9quemment \u00e9nerv\u00e9. Jour apr\u00e8s jour, pendant les premi\u00e8res semaines ma volont\u00e9 \u00e9tait au bord de l’effondrement. Mais j\u2019ai tenu bon et je n\u2019ai pas fum\u00e9.<\/p>\n
Alors que la p\u00e9riode du Grand Car\u00eame touchait \u00e0 sa fin, c\u2019\u00e9tait comme si je regardais quelqu’un d’autre qui cessait de fumer. Je faisais quelque chose en n\u2019ayant aucune id\u00e9e de la fa\u00e7on que je le faisais. Cela ne signifie pas que c\u2019\u00e9tait facile. Je faisais quelque chose qu\u2019il m\u2019avait toujours \u00e9t\u00e9 impossible de faire et je ne savais pas comment.<\/p>\n
Et puis \u00e0 un certain moment, je me suis souvenu du couple. Je ne me souvenais plus de leurs noms. Ils \u00e9taient seulement deux visages ayant particip\u00e9 \u00e0 une retraite et qui avaient fait une promesse audacieuse. Je ne les ai jamais revus. Je ne me rappelais plus de leurs noms afin de leur \u00e9crire pour les remercier. Aussi j\u2019ai rendu gr\u00e2ce \u00e0 Dieu et je continue de le faire.<\/p>\n
Cette exp\u00e9rience \u00e9tait probablement ma premi\u00e8re initiation au myst\u00e8re du salut. Nous ne sommes pas sauv\u00e9s seul. Dieu se r\u00e9jouit de la communion (entre les hommes et Lui, et entre les hommes eux-m\u00eames<\/i>). Il se pla\u00eet \u00e0 partager Sa vie.<\/p>\n
Presque chaque version concernant la gr\u00e2ce et le salut que j\u2019avais entendu jusqu’\u00e0 ce moment me semblait une question tout \u00e0 fait priv\u00e9e d\u00e9sign\u00e9e \u00e0 tort de \u00ab\u00a0personnelle\u00a0\u00bb.Ce qui est vraiment personnel n\u2019est pas du tout priv\u00e9.\u00a0 L’existence personnelle signifie d’exister \u00e0 l’image des Divines Personnes de la Sainte Trinit\u00e9. Le P\u00e8re n\u2019existe pas en dehors du Fils et de l’Esprit Saint (le nom de \u00ab\u00a0P\u00e8re\u00a0\u00bb n\u2019aurait pas de sens sans une telle existence). La m\u00eame chose est vraie des autres personnes relevant de la Trinit\u00e9. Et si cela est vrai des Personnes divines, combien plus cela doit-il \u00eatre vrai pour nous\u00a0?<\/p>\n
Et si notre existence n\u2019est pas s\u00e9par\u00e9e des autres, alors comment notre salut pourrait-il \u00eatre diff\u00e9rent\u00a0? Mon exp\u00e9rience ne fut pas sans effort. Mais ce n\u2019\u00e9tait pas non plus le r\u00e9sultat de mes efforts. Un certain couple, dont j\u2019ai oubli\u00e9 les noms, m\u2019a offert comme un sacrifice et une offrande \u00e0 Dieu un jour par semaine. Des \u00e9trangers ont cess\u00e9 de fumer pour moi.<\/p>\n
J\u2019ai lu des descriptions de la vie des saints dans lesquelles des moines travaillent longtemps dans les je\u00fbnes et les pri\u00e8res, dans des veilles et des larmes, priant pour le salut de tout le genre humain. Dans des descriptions extraordinaires, ces pri\u00e8res ont \u00e9t\u00e9 offertes, non pas avec le sens g\u00e9n\u00e9rique de \u00abtout le monde\u00bb, mais avec une conscience \u00e9crasante de tout le genre humain, personne par personne. C\u2019est une participation mystique \u00e0 la Croix du Christ.<\/p>\n
Nous racontons les histoires de nos vies en \u00e9tant centr\u00e9s principalement sur nous-m\u00eames. \u00ab\u00a0Cela a eu lieu. Je lis ce livre. J\u2019ai rencontr\u00e9 cet homme. Je … je … je … je\u00a0\u00bb. Pendant tout ce temps un \u00e9tranger prie du fond de l’enfer, en union avec le Christ pour nous et pour notre salut. Je ne sais pas comment je suis devenu orthodoxe. J’y ai pens\u00e9 pendant vingt ans. J\u2019ai aim\u00e9 l\u2019orthodoxie de loin et de pr\u00e8s j\u2019en \u00e9tais repouss\u00e9. C\u2019\u00e9tait tout simplement la m\u00eame chose dans ma relation avec Dieu. La th\u00e9ologie est belle de loin.<\/p>\n
Nous ne sommes pas sauv\u00e9s seuls. Le salut est la volont\u00e9 de Dieu pour tout le monde et pour tout (2 Pierre 3: 9). \u00a0Beaucoup se sont d\u00e9j\u00e0 unis avec la volont\u00e9 de Dieu. Et conform\u00e9ment \u00e0 la volont\u00e9 de Dieu, ils font partie de notre salut.<\/p>\n
\u00ab\u00a0Il n\u2019est pas bon que l’homme soit seul.\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0Bon\u00a0\u00bb ici n\u2019est pas quelque chose qui peut \u00eatre fait \u00ab\u00a0seul.\u00a0\u00bb Dieu merci, nous sommes sauv\u00e9s de cela.<\/p>\n
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